四书十一经通考
此《四书十一经通考》由明代顾梦麟撰。全书共二十卷，含《大学》一卷、《中庸》两卷、《论语》九卷、《孟子》八卷。其内容是将十一经各家的注释和疏解汇集到四书中，并依次进行叙述。此为明崇祯十七年刊本。
劝戒图说
此《劝戒图说》由明代邹迪光编撰。全书共四卷，辑录民间劝善、戒恶题材故事各一百条，始于：孝养祖母，忍弃祖母。终于：辍羹放鹑，用汤浇蚁。全书图文并茂，用以教化民众避恶向善，内含版画两百幅。此为明万历二十二年书林安正堂刊本。
历代诗话
此《历代诗话》由清代何文焕编订。全书共十六册，辑录南朝梁至明代的诗话，如：诗品、二十四诗品、全唐诗话、石林诗话、韵语阳秋、山房随笔、夷白斋诗话等共二十七种。内容涉及作家作品评论、诗歌理论的发挥、诗人遗闻轶事。此为清乾隆三十五年刊本，末附《历代诗话考索》。
闺训图说
此《闺训图说》由清代俞增光编订，何云梯绘图。全书分上下卷，收录历代女训事迹一百则，分为：孝女类、烈女类、贞女类、贤女类、孝妇类、烈妇类、节妇类、贤妇类、贤母类、贤姑嫂类、贤嫡妾类等，图文并茂。此为清光绪四年钱塘俞氏敬义堂刊本。
揭钵图卷
《揭钵图》是描绘《宝积经》中释迦牟尼佛渡化鬼子母之事的佛教绘画。鬼子母有子一万，性极凶残，常食他人之子。释迦牟尼遂取其爱子宾迦罗藏置钵底。鬼子母极尽全力，不能救之。后从释迦教诲，受三皈五戒，发誓永不吃人。此处归档两种（明代朱芾绘、仇英款本）现藏于台北故宫博物院。
寒窗十咏图册
此《寒窗十咏图》册为清代扬州八怪之一高翔所绘笔墨小品。全册共十开：枯荷、疏桐、寒藤、冬兰、衰柳、败蕉、晚桂、残菊、苍杉、早梅，每开配题诗。其所表现的大多为生长期过后的衰败之态，既无细节的描摹，亦不施颜彩。虽然衰败，却表露出孤芳自赏的傲岸气质。此册现藏于香港中文大学文物馆。
十雨征祥图册
此《十雨征祥图》册由清代董诰绘。全册共十开，以“雨”为题名，依次为：茅斋赏雨、小楼听雨、竹泉春雨、春帆细雨、野舍时雨、岱云霖雨、新荷骤雨、甫田甘雨、潇湘夜雨、名亭喜雨。每幅均有清嘉庆帝题诗。此册现藏于台北故宫博物院。
瘟疫明辨
此《瘟疫明辨》（广瘟疫论）题作清郑奠一撰（实为清初戴天章著）。全书分四卷，附方 一卷，作者对吴又可《温疫论》推广发挥。本书主要论述病发于里的温热病的辨证论治，对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。此为清乾隆十七年金陵汪氏写刻刊本。
新镌出像通俗演义辽海丹忠录
此《新镌出像通俗演义辽海丹忠录》由明末陆人龙撰。全书八卷四十回，始于：斩叛夷奴酋滥爵，急备御群贤伐谋。终于：督师顿丧前功，岛兵克承先烈。以明万历十七年至崇祯三年间，明朝与后金政权在辽东战事为背景，演绎毛文龙的一生。此为明崇祯时期翠娱阁刊本，前附版画二十页。
诗馀画谱
“诗馀”也就是词。此《诗馀画谱》（又名《草堂诗馀意》）由明末宛陵汪氏辑。全不分卷，其内容撷取南宋《草堂诗馀》书中精粹的唐宋词百篇，请名家书翰，徽派名家摹刻历代名家作品为之配图，一词一图，相映成趣。此为绍兴图书馆藏明万历四十年宛陵汪氏刊本（残七十二幅）。
陶瓷谱图册
此《陶瓷谱》图册以记叙为主，设色画景德镇烧制陶瓷的场景。其内包含：取土、淘泥、做坯、（左慮右刂）坯、乳料、坯画、蘸釉、满窑、烧窑、开窑、彩红和烧炉等十二步骤。从中可清晰地了解到完成一件陶器的整个过程和方式。此册现藏于台北故宫博物院。
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