歸去來辭書畫卷

此《歸去來辭書畫卷》大約繪於南宋時期，作者不詳。題材取自東晉末陶淵明不願為五斗米折腰，離開宦場而作的抒情小賦《歸去來兮辭》。卷首是陶淵明像，後一圖一文依次描繪了他辭官後歸隱的生活情趣和內心感受。此卷現藏於美國波士頓美術館。

陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，嚮往田園。他在東晉安帝義熙元年41歲時，最後一次出仕，做了八十多天的彭澤令即辭官回家。以後再也沒有出來做官。據《宋書.陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》雲，陶淵明歸隱是出於對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說：「我不願為五斗米折腰向鄉里小兒！」即日掛冠去職，並賦《歸去來兮辭》，以明心志。

這篇文章作於作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱後的生活情趣和內心感受，表現了作者對官場的認識以及對人生的思索，表達了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄託了他的生活理想。其在文體上屬於辭賦，但語言淺顯，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力。其結構安排嚴謹周密。散體序文重在敘述，韻文辭賦則全力抒情，二者各司其職，成「雙美」之勢。歐陽修說：「晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。」

陶淵明像

第五段：或命巾車，或棹孤舟。 既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 善萬物之得時，感吾生之行休。

缺失：已矣乎，寓形宇內復幾時， 曷不委心任去留， 胡為乎遑遑欲何之？ 富貴非吾願，帝鄉不可期。 懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。 聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

陶淵明，字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末至南朝劉宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。

此畫卷原始尺寸：30X438.6厘米，JPG格式圖片尺寸：31677X2260像素。此卷已失去最後兩段文字及畫面，每幅畫的上下也被裁切了幾厘米。

據吳同介紹，此作在1920年從日本購得前，一向被視作後世摹本，而啟功、傅熹年等專家，均確認其書法出於南宋孝宗之手，畫風亦合於孝宗時代。所缺失的兩段，可依據費利爾美術館所藏傳為李公麟、實系南宋早期的《陶淵明歸隱圖》加以復原，唯二者手法頗有不同，前者古樸，少作家氣，而後者比較精巧妍美。

吳其貞《書畫記》卷四記載：「趙千里《歸去來辭圖》絹畫一卷，畫法頗佳，非趙畫，乃宋人仿千里者。逐則宋高宗錄其辭名，書法亦佳。」談論的就是這一卷繪畫。吳其貞《書畫記》中多處提到趙千里畫，而且逐件指出是真跡還日下仿品，或者是他人作品，還給予趙千里繪畫「南宋第一」的評價。在趙千里確定真跡不傳的今天，《書畫記》的記載，有重要的參考作用。（劉九洲 馮文華）

註：此PDF文件包含詳細氣泡注釋。整理來源於：芝加哥大學東亞藝術中心。現藏於：美國波士頓美術館。
--
文件夾：歸去來辭書畫卷.南宋佚名繪.31677X2260像素.美國波士頓美術館藏
文件格式：PDF高清+JPG高清
文件大小：31.7M