乞巧圖卷

乞巧節（七夕）是中國的歲時風俗，七夕晚上，婦女用彩線穿七孔針，在庭院中設香案供桌，擺上瓜果、鮮花、針線等，向織女星乞求智巧。此《乞巧圖》卷題作明代仇英繪。全幅以白描為主，描繪七夕時的各種祈祝、乞巧活動，畫家帶領觀者一窺宮中女子的風雅生活。此卷現藏於台北故宮博物院，拖尾為王逢年書李白宮中行樂詞八首。

畫卷描繪燭火通明的庭院中，宮女們忙着準備茶點花果。屏風前的嬪妃，寫字、看書或聊天，還有棋盤可供消遣。接着是宮女簇擁著嬪妃，三五成群，搬桌攜物，緩緩前行，再經過一群剛剛賞鑒過青銅陶瓷等古玩的妃子，才看到宮人們開始穿針乞巧與祭拜活動，供桌上有泥偶「磨喝樂」用來供奉神靈，藉以乞巧與求得多子。全畫充滿華麗繁複的細節，令人眼花繚亂，藉由描寫七夕時的各種祈祝、乞巧活動，畫家帶領觀者一窺宮中女子的風雅生活。（介紹參考）

拖尾書李白宮中行樂詞八首：（王逢年書）
（第一則）宮中行樂詞八首。小小生金屋。盈盈在紫微。山花插寶髻。石竹繡羅衣。每出深宮裡。常隨步輦歸。只愁歌舞散。化作彩雲飛。
（第二則）柳色黃金嫩。梨花白雪香。玉樓巢翡翠。金殿鎖鴛鴦。選妓隨雕輦。征歌出洞房。宮中誰第一。飛燕在昭陽。
（第三則）盧橘為秦樹。葡萄入漢宮。煙花宜落日。絲管醉春風。笛奏龍吟水。簫鳴鳳卜空。君王為樂事。還與萬方同。
（第四則）玉樹春歸日。金宮樂事多。後庭朝未入。輕輦夜相過。笑出花間語。嬌來竹下歌。莫教明月去。留着醉嫦娥。（行草）。
（第五則）繡戶香風煖。紗窗曙色新。宮花爭笑日。池草暗生春。綠樹聞歌鳥。青樓見舞人。昭陽桃李月。羅綺自相親。（行草）。
（第六則）今日明光里。還須結伴遊。春風開紫殿。天樂下珠樓。艷舞全知巧。嬌（來竹下）歌半欲羞。更憐花月夜。宮女笑藏鈎。
（第七則）寒雪梅中盡。春風柳上歸。宮鶯嬌欲醉。簷燕語還飛。遲日明歌席。新花艷舞衣。晚來移彩仗。行樂泥光輝。（楷書）。
（第八則）水綠南薰殿。花紅北闕樓。鶯歌聞太液。鳳吹繞瀛洲。素女鳴珠珮。天人弄彩毬。今朝風日好。宜入未興游。
右於玉輝樓戲八體錄青蓮宮中行樂詞。逢年。（章草）。
庚寅秋八月望。（隸書八分書）。

#本幅起始樹幹上有仇英款印，然而畫作並非仇英風格，反而較為接近尤求一派的白描風格。

紙本水墨，尺寸：27.9X388.3厘米，JPG圖片尺寸：46810X2011像素

仇英字實父，號十洲，中國明代畫家，原籍江蘇太倉，後移居蘇州。生年不詳，考訂約生於弘治甲寅，卒於嘉靖壬子秋冬之際。吳門四家之一。

七夕又稱為「乞巧節」、「女兒節」，最重要的習俗是婦女的乞巧活動。到七夕晚上，婦女用彩線穿七孔針，在庭院中設香案供桌，擺上瓜果、鮮花、酒、針線等，向織女乞巧，在宋代還會擺上一種手捏的小泥人兒「磨喝樂」作為供奉神靈。這幅畫的便是婦女乞巧的活動，有穿針、祭拜的情景。

註：此PDF文件將長卷分為二十三段。此卷現藏於台北故宮博物院 (圖源)
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文件夾：乞巧圖.傳.明.仇英繪.46810X2011像素.紙本水墨.台北故宮博物院
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