潛夫論

《潛夫論》是東漢思想家王符所著。全書十卷三十六篇，多數是討論治國安民之術的政論文章，包含了哲學、政治、經濟、法律、軍事、教育、歷史、思想、文化等多個領域，少數也涉及哲學問題。此為清順治五年馮舒家影宋鈔本，迭經錢曾等名家收藏，現藏於中國國家圖書館。

東漢中後期，社會矛盾尖銳，危機四伏。王符心懷憂慮，隱居著書，終生未仕，他的平民身份以及耿介的志操，使得他能夠更客觀地審視社會，並進行如實記錄。王符總結三代以來的歷史經驗教訓，對社會狀況進行了多層面、多角度的分析，指斥當時的社會弊端，並針對這些現狀提出了個人的建構之法。《潛夫論》的涉獵範圍十分廣泛，包含了哲學、政治、經濟、法律、軍事、教育、歷史、思想、文化等多個領域，堪稱「東漢小百科全書」。

王符同情人民，在政治方面，強調「國以民為基，貴以賤為本」，認為倘若明君能任賢使能，忠信納諫，就能天下太平。他建議採取考功、明選等辦法改革吏治。經濟方面，他提出重視發展農業生產，愛惜民力，重視對邊遠地區的防禦和建設。他反對讖緯迷信，大量揭露官吏豪強奢侈浪費和迫害人民的罪行。此外，《潛夫論》中還徵引了大量的史料，為《後漢書》的寫作提供了史料素材，其內容可以與其他史書互證互補。

《潛夫論》是中國文學史上一部重要的政論專著，論證行文是非明確，內容切實，說理透闢，指斥尖銳。漢代辭賦盛行，《潛夫論》也因此表現出了一種語言駢儷化的傾向，以及駢散結合的特點，體現出了東漢後期政論散文的駢化趨勢，漸啟建安盛行的華麗之風。

《潛夫論》現存最早的完整本為明代刻本。明末清初時期, 明刻仿宋本已不多見，馮舒在順治五年（1648）得到沈與文所藏的明代宋版翻刻本，視為珍本, 令人抄寫了一部。（介紹參考：國圖空間）

卷一：贊學第一、務本第二、遏利第三、論榮第四、賢難第五
卷二：明暗第六、考績第七、思賢第八、本政第九、潛嘆第十
卷三：忠貴第十一、浮侈第十二、慎微第十三、實貢第十四
卷四：班祿第十五、述赦第十六、三式第十七、愛日第十八
卷五：斷訟第十九、衰制第二十、勸將第二十一、救邊第二十二、邊議第二十三、實邊第二十四
卷六：卜列第二十五、正列第二十六、相列第二十七
卷七：夢列第二十八、釋難第二十九
卷八：交際第三十、明忠第三十一、本訓第三十二、德化第三十三、五德志第三十四
卷九：志氏姓第三十五
卷十：敘錄第三十六

王符，字節信，安定臨涇（今甘肅鎮原）人，東漢政論家、文學家、思想家。 少好學，有志操，長大後又「耿介不同於俗，以此遂不得升進」。他在不得意中，「隱居著書三十餘篇，以譏當時失得。不欲彰顯其名，故號曰《潛夫論》。」《潛夫論》這部書，完整流傳至今。 「後漢三賢」之一的王符《潛夫論》蜚聲中外，與王充《論衡》齊名。

馮舒，字巳蒼，號默庵，別號癸巳老人，自號孱守居士。江蘇常熟人。明末清初學者、著名藏書家、刻書家。其家鈔本被稱之為「馮抄」，其色澤黑亮，字體雋永，被眾多藏書家視為珍藏。與毛晉「毛抄」、楊儀「楊抄」、秦四麟「秦抄」、錢謙益、錢曾、錢謙貞等的「錢抄」，並稱為常熟著名鈔本之一。

註：此PDF文件包含分卷書籤。四冊；27.7 × 19.2 厘米。馮舒之後，此書又迭經錢曾（述古堂）、陳揆、楊文蓀（號芸士）、（漱六）、丁丙諸多名家收藏，現藏於中國國家圖書館。
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文件名：潛夫論.十卷.東漢.王符撰.清順治五年馮舒家影宋鈔本
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