Image Image Image Image Image
Scroll to Top

回頁面頂

每個人都能自由地看到我們的文明

尚書註疏 尚書註疏 尚書註疏 尚書註疏 尚書註疏 尚書註疏 尚書註疏 尚書註疏 尚書註疏

2 條評論
撰自未曾
2017年1月20日

book info

撰於2017年1月20日 | 2 條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

尚書註疏

《尚書》又稱《書》或《書經》,是我國現存最早的記言體史書,是關於上古時代的政事史料匯編。此《尚書註疏》由唐孔穎達等疏。全書共二十卷,按朝代分為:虞書五篇、夏書四篇、商書十七篇、周書三十二篇。此為明嘉靖李元陽福建刻,明隆慶二年重修刊本。

尚書》是儒家經書之一,是一部先秦文獻匯編,內容以上古及夏、商、西周君臣講話記錄為主。從漢武帝設立五經博士開始,其經書地位從未動搖。《尚書》的成書、整理、流傳過程極為複雜,歷史上出現過多個書寫字體、篇卷構成、具體內容不同的版本;部分曾經由帝王朝廷組織學者整理、校勘,頒布「定本」。隨着儒家之學在中國傳統社會中定於一尊,歷代學者紛紛為諸經作註解。其中,漢朝及稍後的學者們做了大量的注釋工作,人們稱之為注或箋。 唐宋時期,由於時間久遠,人們對漢代的注釋也難於理解了。於是一些學者不僅註解經傳的正文,而且對前人的舊注也進行解釋和闡發,習慣上就稱之疏或正義。

此書為嘉靖年間閩中御史李元陽匯刻的「十三經註疏」之一,據「南監本」翻刻,改行款為半頁九行,行二十一字,白口四周單邊,書口下鐫刻工名。稍後的北監本、汲古閣本皆據此本翻刻。

大致目錄

尚書正義序
卷一:序
卷二:堯典第一
卷三:舜典第二
卷四:大禹謨第三、皋陶謨第四
卷五:益稷第五
卷六:禹貢卷一
卷七:甘誓第二、五子之歌第三、胤征第四
卷八:湯誓第一、仲虺之誥第二、湯誥第三、伊訓第四、太甲上第五、太甲中第六、太甲下第七、咸有一德第八
卷九:盤庚上第九、盤庚中第十、盤庚下第十一
卷十:說命上第十二、說命中第十三、說命下第十四、高宗肜日第十五、西伯戡黎第十六、微子第十七
卷十一:泰誓上第一、泰誓中第二、泰誓下第三、牧誓第四、武成第五
卷十二:洪範第六
卷十三:旅獒第七、金滕第八、大誥第九、微子之命第十三
卷十四:康誥第十一、酒誥第十二、梓材第十三
卷十五:召誥第十四、洛誥第十五
第十六:多士第十六、無逸第十七、君奭第十八
卷十七:蔡仲之命第十九、多方第二十、立政第二十一
卷十八:周官第二十二、君陳第二十三、顧命第二十四
卷十九:康王之誥二十五、畢命第二十六、君牙第二十七、冏命第二十八、呂刑第二十九
卷二十:文侯之命第三十、費誓第三十一、秦誓第三十二

李元陽(1497年-1580年),字仁甫、號中溪,白族,雲南大理人。明代雲南著名文學家、理學家。嘉靖五年中進士。

孔安國,字子國,西漢魯國曲阜人,習通經學與董仲舒齊名。學識淵博,《史記》作者司馬遷研究《堯典》、《禹貢》等篇時也曾請教於他,後世尊其為先儒。

參考補充

此本為存世不多的五六部閩刻本的早刷本之一,起首有江以達的名字,尚無李元陽的名字,說明此本不但早,而且是早中之早的嘉靖白紙本。絕非原藏書機構所言「隆慶二年重修本」,原藏書機構所言「重修」乃誤讀其他藏書目錄,非確言。

註:此PDF文件包含分卷部書籤。框高19.5 x 12.8厘米,9行21字,四周單邊,白口無魚尾,書口下有刻工。

文件:尚書註疏.二十卷.孔安國傳.陸德明音義.孔穎達疏.明嘉靖李元陽福建刻.明隆慶二年重修刊本
文件格式:PDF高清
文件大小:682M

直接下載

評論

  1. 匿名

    此本為存世不多的五六部閩刻本的早刷本之一,起首有江以達的名字,尚無李元陽的名字,說明此本不但早,而且是早中之早的嘉靖白紙本。絕非原藏書機構所言「隆慶二年重修本」,原藏書機構所言「重修」乃誤讀其他藏書目錄,非確言。

    • 未曾

      感謝補充介紹

留言評論