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石鼓文拓本
石鼓又稱「獵碣」,是中國現存最早的文字刻石,因由十塊堅硬的花崗岩鑿刻成鼓形而得名。在這些鼓狀的石頭上鐫刻着篆書文字,人稱石鼓文。此內含四種版本:博文堂刊本《宋拓石鼓文》、《儀徵阮氏重橅天一閣北宋石鼓文本》(阮元原刻初拓)兩種、《石鼓文》附《石鼓文音訓》清末拓本。
石鼓文處於承前啟後的時期,承秦國書風,為小篆先聲。石鼓文刻於十座花崗岩石上,因石墩形似鼓,故稱為「石鼓」。石鼓文與金文有較大差別,具有明顯的動感,是中國現存最早的刻石文字。現存的石鼓文來自於唐朝收集的十石鼓,上面刻有文字。現存最早的拓片是宋朝流傳下來的,當時認為是描述周穆王出獵的場面,後來的考古考證認為是秦穆公時代的作品,有的字已經殘缺不全。當時由於尚沒有發現甲骨文,所以被認為是中國最古老的文字。康熙曾經複製了十面石鼓,補刻文字,放在承德避暑山莊的宮殿後面。關於石鼓的雕鑿年代歷來說法不一。王國維、郭沫若、馬衡、唐蘭等考證為先秦刻,但對於確切時間看法不同。唐蘭先生考證為秦獻公十一年(公元前374年)。原石現藏故宮博物院。石鼓名稱取所刻詩篇的前兩個字,即《吾車》、《汧殹》、《田車》、《鑾車》、《霝雨》、《作原》、《而師》、《馬薦》、《吾水》、《吳人》。其內容系君王臣公們的征旅漁獵,反映了當時社會的政治、經濟、文化狀況。每首詩十八、九句不等,為四言詩。《石鼓文》文字為大篆,形體特徵獨特,書法古茂遒朴。唐張懷瓘《書斷》云:「體象卓然,殊今異古,落落珠玉,飄飄纓組。」拓本翻刻眾多,以阮元、張燕昌等所刻「天一閣本」為最優。(介紹參考)
1,《宋拓石鼓文》羅振玉題簽,1913年油谷博文堂刊本,有羅振玉、胡惟德、徐坊跋。
2,《儀徵阮氏重橅天一閣北宋石鼓文本》張燕昌書丹,吳厚生、江德地摹勒,清嘉慶二年阮元原刻初拓本
3,《石鼓文》附《石鼓文音訓》(元.潘迪撰)清末拓本
4,《儀徵阮氏重橅天一閣北宋石鼓文本》張燕昌書丹,吳厚生、江德地摹勒,清嘉慶二年阮元原刻拓本
石鼓文,秦刻石文字,因其刻石外形似鼓而得名。發現於唐初,共計十枚,高約三尺,徑約二尺,分別刻有小篆四言詩一首,共十首,計七百一十八字。內容最早被認為是記敘周宣王出獵的場面,故又稱「獵碣」。宋代鄭樵《石鼓音序》之後「石鼓秦物論」開始盛行,清末震鈞斷石鼓為秦文公時物,民國馬衡斷為秦穆公時物,郭沫若斷為秦襄公時物,今人劉星、劉牧則考證石鼓為秦始皇時代作品。石鼓刻石文字多殘,北宋歐陽修錄時存四百六十五字,明代范氏天一閣藏本僅四百六十二字,今之「馬薦」鼓已一字無存。原石現藏於故宮博物院石鼓館。
阮元,字伯元,號芸台,江蘇儀征人。清朝政治人物,乾嘉學派經學家。
橅(mó)
註:此內含四種版本(來源:①、②、③、④)。其中 儀徵阮氏重橅天一閣北宋石鼓文本 兩種包含超清分頁JPG圖片。
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blog.sina.com.cn/s/blo...1f0xn.html 油谷博文堂影印本雖題簽為宋拓但實為明拓。另外最新研究表明大名鼎鼎的日本三井財團收藏的安國舊藏宋拓石鼓文均為贗品,詳見馬成名先生的論文《關於明朝安國十鼓齋收藏宋拓石鼓文之我見》(https://mp.weixin.qq.com/s/WiRJpfmjCzSpMomDATtTUA)和上海圖書館仲威先生的講解(https://b23.tv/v5s7RH)。
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《石鼓文》最早的三種北宋拓本,為今藏日本三井文庫聽冰閣的「先鋒」「中權」「後勁」本,最近已掃描二玄社彩色精印本。如書格需要,可以無償提供。
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能否發我一份,我臨習書法用,感謝您,先生~!
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能否發我一份,我臨習書法用,我的郵箱:417254940@qq.com,感謝您,先生~!
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你難道沒看到直接下載四個字嗎
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先生可否分享給我一份?學書法用。
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未曾先生
儀徵阮氏重橅天一閣北宋石鼓文本
其中橅字 通摹 非撫也此處誤作撫也
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未曾兄,我在網易發了一個郵件給您,您有時間看一下,謝謝。zuimiange@163.com
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今天剛剛看了央視的《國家寶藏》,第一次了解石鼓的故事,感謝上傳,能更清晰地看清上面的文字
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