十六罗汉图卷

罗汉（阿罗汉、应真）是梵文Arhat的音译。 此《十六罗汉图》卷为明代画家吴彬绘。画卷为佛教人物题材，描绘释迦牟尼的得道弟子十六罗汉，卷首为明代书画家米万钟题引首：应真变现，卷末有汤宾尹书般若波罗蜜多心经。此卷现藏于大都会艺术博物馆。

十六罗汉，主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，他们是：一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说，他们受了佛的嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人的供养而为众生作福田。此外，另有十八罗汉之说。此系于十六罗汉加上二位尊者。关于所加的二尊有多种说法。（介绍参考）

卷首为明代书画家米万钟题引首：应真变现

卷末有汤宾尹 书 般若波罗蜜多心经

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无罣碍，无罣碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真寔不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。睡庵汤宾尹盥手书。

钤印：乾隆鉴赏、三希堂精鉴玺、宜子孙、古希天子、五福五代堂古稀天子宝、八征耄念之宝、乾隆御览之宝、乾清宫鉴藏宝、太上皇帝之宝、嘉庆御览之宝、宣统御览之宝等等

纸本设色，画心尺寸纵：32.1厘米，横：415.4厘米。JPG格式图片51888X2827像素。

吴彬，宇文中，又字文仲，自称枝庵发僧，福建莆田人。流寓金陵，万历间以能画为授中书舍人，历工部主事。工山水，布置绝不摹古，佛像人物，形状奇怪，迥别前人，自立门户。

罗汉又称阿罗汉（梵文：अर्हत् Arhat，巴利语：Arahant）是根据梵文音译而来。罗汉虽源于印度，却在我国广泛流行，深刻地影响着中国文化。唐代玄奘将《法住记》译出，奠定了中国罗汉信仰的基础。《法住记》中记载了十六罗汉的名称、住处等，并说其常住世间，宏扬佛法利乐众生。此后，罗汉信仰逐渐兴盛，绘制罗汉题材的画家辈出。而十八罗汉则是在十六罗汉中国化过程中，根据汉民族的特点又追加了两位。

注：此PDF文件内包含画卷气泡注释（钤印、题跋等）。此卷现藏于：大都会艺术博物馆
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文件夹：十六罗汉图卷.明.吴彬画.明万历十九年绘.51888X2827像素.大都会艺术博物馆藏
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