五經旁訓

五經是我國保存至今的最古文獻，也是儒家的經典書籍。此《五經旁訓》由明代王安舜刪定。全書共二十二卷，分為：易經旁訓、書經旁訓、詩經旁訓、春秋旁訓、禮記旁訓。正文旁邊附註、釋義。此本大致為明天啟元年刊本，部分頁面有硃筆圈點。

《易經》是中國最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之首。內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。

《尚書》又稱《書》或《書經》，是中國第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千餘年。

《詩經》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。

《春秋》即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集。作為魯國的編年史，由孔子修訂而成。

《禮記》據傳為西漢禮學家戴聖所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，主要內容是記載和論述先秦的禮制，解釋《儀禮》，記錄孔子和弟子等的問答，闡述修身做人的準則，內容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面，集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料

刻五經旁訓小引（王安舜撰）

易經旁訓
卷一：上經
卷二：下經
卷三：繫辭上傳
卷四：繫辭下傳

書經旁訓
卷一：虞書、夏書
卷二：商書
卷三：周書
卷四：周書

詩經旁訓
卷一：國風
周南、召南、邶風、鄘風、衛風、王風、鄭風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風
卷二：小雅
鹿鳴之什、白華之什、彤弓之什、祈父之什、小旻之什、北山之什、桑扈之什、都人士之什
卷三：大雅
文王之什、生民之什、盪之什
卷四：頌
周頌：清廟之什、周頌：臣工之什、周頌：閔予小子之什、魯頌、商頌

春秋旁訓
卷一、隱公、桓公、莊公
卷二、閔公、僖公、文公
卷三、宣公、成公、襄公
卷四、昭公、定公、哀公

禮記旁訓
卷一：曲禮上、曲禮下、檀弓上、檀弓下
卷二：王制、月令、曾子問、文王世子
卷三：禮運、禮器、效特牲、內則、玉藻、明堂位、喪服小記
卷四：大傳、少儀、學記、樂記、雜記上、雜記下、喪大記
卷五：祭法、祭義、祭統、經解、哀公問、仲尼燕居、孔子閒居、坊記
卷六：表記、緇衣、奔喪、問喪、服問、間傳、三年問、深衣、投壺、儒行、冠義、昏義、鄉飲酒義、射義、燕義、聘義、喪服四制

五經指的是《詩》《書》《易》《禮》《春秋》，這五部書是我國保存至今的最古的文獻，也是我國古代儒家的主要經典。

王安舜（1582年－1641年）字性父，號醒東，廣東省廣州後衛官籍，年二十九歲，萬曆三十八年庚戌科第三甲第九十三名進士。

註：此PDF文件包含分卷書籤。書籍框21.8 x 14.9厘米，六至七行不等，行二十字，左右雙邊，白口單魚尾，書口下有刻工及字數。
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書名：五經旁訓.二十二卷.明王安舜刪定.明天啟元年刊本
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