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真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經 真禪內印頓證虛凝法界金剛智經

無評論
撰自未曾
2017年9月7日

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撰於2017年9月7日 | 無評論 | 歸類於 | 撰自未曾

真禪內印頓證虛凝法界金剛智經

此《真禪內印頓證虛凝法界金剛智經》是明朝撰著的佛典,兼攝晚期密教、三教合一思想與道教籙法,義理極為豐富。全經凡三卷,由明代沈度寫,商喜繪圖,書內附圖一百零三幅。此為明宣德三年彩繪經折裝本,現藏於台北故宮博物院。

此經密教方面,舉凡地水火風空識等「六大」宇宙本初,大日如來、金剛薩埵、文殊菩薩、烏賢大聖等諸佛體系,大乘中觀學派「轉識成智」等義理皆已論及;曼荼羅(設壇、圖像)、陀羅尼咒語、雙修法、輪脈觀、字輪觀等「護摩壇法」、「三密」、「四曼」等實修儀軌,亦敘述詳盡。此外,經文有一段專論儒釋道融合,據此繪成「儒釋道三尊像」一圖。其他不少文義,諸如書符吞符、持咒、移山海動地、移物除災、治病等,與道教的煉養方術、醮事活動相似;文中亦有多處道教人物與術語,諸如「西王母」、「日月精」、「月衣水」、「三足烏」、「日烏月兔」、「八大鬼神」、「化生」、「紅日白月」,以及道教慣用的術語「煞」字的運用。

經文並未標明撰譯者姓名,相關藏經亦未載錄。民初佛學家周叔伽認為本經乃明初釋智光譯,但細查文義並考智光生平,應為智光「撰述」較為合理。據卷首經牌贊,寫繪本於宣德三年完成。第三卷經末款署「臣沈度敬書」,拖尾畫左下角款署「臣商喜敬繪」。

全經凡三卷,書衣外包黃綾地織團花金錦﹐上貼墨底金書題簽,典雅端莊。內葉經文朱勾上下雙欄,每半葉六行,每行一至十八字,每冊卷首、卷末朱書經名卷次;正文部分為墨書楷體,字體端勁飄逸;文中凡觀修誦持的咒語,另以朱、青、白、金、綠等五色梵體字,書於彩底金邊圓輪內。經文段落空白處,繪以金鈎彩繪如意、珊瑚、犀牙、法螺、法卷、環飾、錢銀、寶卷、玉磬等七珍、八寶。卷首經牌一對,左右雙龍抱柱、上有如意雲籠蓋頂,基座兩旁飾有神獸,台座式樣帶有印度建築風格。(介紹參考

附圖一百零三幅,是台北故宮博物院典藏佛經中,插圖最多的一部。(豆瓣相冊預覽

牌記青地金書:「皇帝萬歲萬歲萬萬歲。大明宣德三年三月十五日製」


沈度,明代書法家,字民則,號自樂。明松江府華亭(今上海金山)人,與弟沈粲皆擅長書法。永樂時以善書入翰林。由典籍歷遷侍講學士。沈度擅篆、隸、楷、行等書體,藏於秘府,被稱為「館閣體」,為明代台閣體書法的代表人物。

商喜,字惟吉,明朝人,生卒年月不詳,宣德年間宮廷畫家,善畫人物、山水、花卉等。

註:此PDF文件包含分卷書籤。此文件非高清(圖片寬1500像素左右),每卷後附有局部細節圖片。半葉框21.4x9.5厘米,上下雙欄。每半葉六行,行十七至十八字不等。楷書,內含少數梵文蘭札體。鈐印:乾隆御覽之寶、乾隆鑑賞、秘殿珠林、秘殿新編、珠林重定、嘉慶御覽之寶、宣統御覽之寶、乾清宮鑑藏寶、三希堂精鑑璽、宜子孫。台北故宮博物院藏。

文件名:真禪內印頓證虛凝法界金剛智經.三卷.明.沈度寫.商喜繪.台北故宮博物院藏.明宣德三年經折裝寫本
文件格式:PDF清晰
文件大小:165M

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