鍥五代薩真人得道咒棗記

此《鍥五代薩真人得道咒棗記》為明代小說家鄧志謨撰。全書分為上下兩卷十四回，始於：總敘天地間人品，薩真人前身修緣。終於：真人建西河大供，虛靖保真人上升。敘薩真人積善學道，升飛成仙的故事，內含故事版畫十六幅（對頁）及薩真人像一幅。此為明萬曆時期余氏萃慶堂刊本。

《咒棗記》（薩真人得道咒棗記）中寫薩真人積善學道，升飛成仙的故事。書中寫懲戒王惡的情節，又見明余象斗《北遊記》第22回〈祖師河南收王惡〉中，這也從另一方面說明，此種靈怪傳聞當時在各地都有傳播，小說家採集並利用時，大同小異，此詳彼略，未必一定有傳承關係。《咒棗記》也是根據這些傳聞匯集、加工、整理而成的。

薩真人咒棗記引、目錄、薩真人像

##卷上##
第一回：總敘天地間人品，薩真人前身修緣
第二回：薩君入衙門為吏，薩君為醫誤投藥
第三回：薩君秉誠心修道，三神仙傳授法術
第四回：薩君沿途試妙法，薩君收伏惡顛鬼
第五回：至上清見張天師，參符錄奏名真人
第六回：王惡收攝猴馬精，真人滅祭童男女

##卷下##
第七回：真人火燒廣福廟，城隍命王惡察過
第八回：王惡察真人過失，真人還客商明珠
第九回：李瓊瓊不守女節，薩真人遠絕女色
第十回：薩真人殮老惜幼，用雷火驅治疫鬼
第十一回：薩真人往酆都國，真人遍游地府中
第十二回：陰司立賞善行台，真人游賞善分司
第十三回：薩真人游遍地獄，關真君引回真人
第十四回：真人建西河大供，虛靖保真人上升

薩天師又稱薩真人，中國民間信仰的神仙之一。崇恩真君。是宋代著名道士，號全陽子。一說為山西西河人，另有說是西蜀人。《歷世真仙體道通鑑續編·卷四》云：「薩真人名守堅，南華人也，一雲西河人，自稱汾陽薩客。」相傳薩守堅。明永樂(1403-1425年)中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。

鄧志謨是明代重要的通俗小說家和民間文學家，字景南，號竹溪散人（一作竹溪散人），亦號百拙生，饒州府安仁（今江西省餘江縣鄧埠鎮竹溪鄧家）人。生卒年均不詳，約明神宗萬曆中前後在世。

萃慶堂，明代萬曆時期福建建陽著名書坊之一。主人余彰德及其子余泗泉同持萃慶堂事，是余氏家族中傑出的刻書家。

註：此PDF文件包含分卷回書籤。日本內閣文庫藏本，正文卷端題「鍥五代薩真人得道呪棗記」，卷首有：薩真人呪棗記引，末署「竹溪散人題，時萬曆癸卯季秋之吉」。
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文件名：鍥五代薩真人得道咒棗記.上下卷.十四回.明.鄧志謨編.明萬曆時期余氏萃慶堂刊本
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