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楚金禅师碑 楚金禅师碑 楚金禅师碑 楚金禅师碑 楚金禅师碑 楚金禅师碑

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撰自 未曾
2013年7月3日

撰于2013年7月3日 | 2 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

楚金禅师碑

《楚金禅师碑》行楷书,约书于贞元十三年(797年),是时通微任中书舍人、翰林学士。此碑不重法度, 有稚拙之态, 有些字因结体方扁,和以尚法著称的“颜徐”楷书形成了鲜明的对照。明赵跋之曰:“此碑清圆婉逸, 虽钩碟小减, 而亦微有晋之风度, 观者当自得之”。此本为民国时期拓本。
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入蜀记和吴船录 入蜀记和吴船录 入蜀记和吴船录 入蜀记和吴船录 入蜀记和吴船录 入蜀记和吴船录

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撰自 未曾
2013年7月3日

撰于2013年7月3日 | 2 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

入蜀记和吴船录

《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记,共六卷,是中国第一部长篇游记。《吴船录》是南宋范成大著,是作者自四川制置使召还。取水程赴临安,因随日记所阅历,作为此书,也被成为《出蜀记》。因为同是游记,切有一定关联。所以这两本书在1880年日本求古堂把这两本刊印到一起了。
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养正楼印存 养正楼印存 养正楼印存 养正楼印存 养正楼印存 养正楼印存 养正楼印存 养正楼印存 养正楼印存

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撰自 未曾
2013年7月3日

撰于2013年7月3日 | 2 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

养正楼印存

此《孙氏养正楼印存》(养正楼福禄寿印存)是一部取易书诗礼、子史百家福禄寿之成语等成的印谱,由清代孟介臣篆刻,孙阜昌鉴藏。全书共六卷,内分百福、百祿和百壽印各两卷。此本大约刊于清道光二十一年。
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仁王护国般若波罗蜜经 仁王护国般若波罗蜜经 仁王护国般若波罗蜜经 仁王护国般若波罗蜜经 仁王护国般若波罗蜜经 仁王护国般若波罗蜜经

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撰自 未曾
2013年7月2日

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仁王护国般若波罗蜜经

《仁王护国般若波罗蜜多经》分二卷八品,唐代佛经翻译师不空所译。该经讲述了“仁王护国”的道理,所以又称《仁王护国经》、《新译仁王经》、《仁王经》。此本大约刊印于1862左右,日本叡山南谷藏板。
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晖福寺碑 晖福寺碑 晖福寺碑 晖福寺碑 晖福寺碑 晖福寺碑

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撰自 未曾
2013年7月1日

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晖福寺碑

《晖福寺碑》北魏太和12年(488)刻,此为中国名碑之一。碑石原在陕西澄城县,当地人禁拓,故传本很少。现藏西安碑林。篆额为“大代宕昌公晖福寺碑”。此碑是具有独特风格的北魏早期作品。此本为民国拓本。
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莫愁湖志 莫愁湖志 莫愁湖志 莫愁湖志 莫愁湖志 莫愁湖志

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撰自 未曾
2013年6月30日

撰于2013年6月30日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

莫愁湖志

莫愁湖,位于南京秦淮河西。《莫愁湖志》是清朝光绪年间马士图编辑的一本手抄版藏书,分上、下两册。上册一至四卷,印有“光绪壬午卯月重锓”;下册五六两卷,印有“光绪辛卯五月重锓”。其中版画有明中山王遗像、莫愁湖图两幅、曾公像、卢莫愁小像。
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新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传 新评绣像红楼梦全传

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撰自 未曾
2013年6月29日

撰于2013年6月29日 | 2 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

新评绣像红楼梦全传

此本《新评绣像红楼梦全传》大约刊印于道光12年(1832),所含内容:红楼梦像,红楼梦论赞/读花人编,红楼梦问答,大观园插图, 红楼梦题词并序,红楼梦总评/王希廉作,红楼梦音释,红楼梦卷1-76/曹雪芹,王希廉评。文章内还有《新镌全部绣像红楼梦》一册(版画部分及卷1-3)。
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佛器图谱 佛器图谱 佛器图谱 佛器图谱 佛器图谱 佛器图谱

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撰自 未曾
2013年6月29日

撰于2013年6月29日 | 7 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

佛器图谱

法器又称为佛器、佛具、法具或道具。这本《佛器图谱》类似于一本介绍和描绘佛教常用法器、佛器的结构和工艺图书。
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脱影奇观 脱影奇观 脱影奇观 脱影奇观 脱影奇观 脱影奇观

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撰自 未曾
2013年6月29日

撰于2013年6月29日 | 5 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

脱影奇观

《脱影奇观》是我国译述出版的第一部摄影业务图书专著。全书分三卷,木板大字刻印线装本四册。英国德贞医士著,它写成于清同治壬申(1872年),刊印于清同治癸酉(1873年),由京都施医院存版。
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