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撰自 未曾
2013年6月18日
⇑ 2013年6月18日
撰於2013年6月18日 |
2 條評論 | 歸類於 文學 | 撰自未曾
《新學偽經考》是晚清維新領袖康有為的重要作品，極具歷史意義但從學術角度而言，則此書缺陷頗多。它和「孔子改制考」都是康有為打着公羊派的旗號，宣揚托古改制思想的重要著作，着重從經學方面進行論述，對傳統的「古文」經學展開猛烈的攻擊。此本為光緒17年康氏萬木草堂刊本。
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撰自 未曾
2013年6月17日
⇑ 2013年6月17日
《汗簡》，是北宋初年郭忠恕匯集的一部古文字書。書名取自古人「殺青簡以寫經書」，謂之「殺青」，亦謂「汗簡」，藉以說明「古文」是源於古人竹簡上所寫經書的古文。此本為清康熙42年汪立名一隅草堂刊本。
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撰自 未曾
2013年6月12日
⇑ 2013年6月13日
這是一本搜集整理各種圖案和紋樣的圖書《無雙廣益紋帳》/《唐草模様新紋帳大全》。大約明治18年（1885年）由村上正武編輯整理。這些圖案多為花草或小動物或一些日常用具。
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撰自 未曾
2013年6月10日
⇑ 2013年6月10日
瑜伽焰口為一種根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行之施食餓鬼之法事。此本為唐三藏沙門不空奉詔譯《瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由》的一個和刻本。
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撰自 未曾
2013年6月6日
⇑ 2013年6月6日
陝西省岐山縣城南五丈塬，是諸葛亮幾十年南征北戰中最後一個戰場。諸葛亮死後，唐初便有人在此立廟，後來殿內東西兩壁鑲嵌的40塊二尺見方的岳飛書諸葛亮前後《出師表》石刻。此本為光緒4年的一個拓本。
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撰自 未曾
2013年6月6日
⇑ 2013年6月6日
佛說阿彌陀經是大乘佛教經典之一，為釋迦牟尼佛在祇樹給孤獨園所宣說。秦鳩摩羅什譯。此本為清光緒18年王代功書，王闓運書跋的《佛說阿彌陀經》民國拓本。
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撰自 未曾
2013年5月31日
⇑ 2013年6月5日
此卷是安政2年觀像執筆的《地獄繪卷》通過漫畫首發描繪了地獄的各種悲催刑法，大鬼小鬼等，雖然是描繪地獄的景象，但是畫面感是輕鬆活潑的。
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撰自 未曾
2013年6月3日
⇑ 2013年6月3日
這本是享和元年（1801）刊印，葛飾北齋畫，貞松斎一馬撰的《插花衣之香》。是一本關於花道藝術和書法藝術結合的一本書。
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撰自 未曾
2013年6月3日
⇑ 2013年6月3日
新鐫海內奇觀，明代楊爾曾撰，錢塘陳一貫繪， 新安汪忠信鐫。以圖為主，輔以文字說明，單面、雙面對頁連式不等，所收皆名山大川，古剎名勝。圖中標出山名古蹟，旨在導遊。是明代山水版畫的重要作品。刻於武林，繪刻俱工。此本明萬曆37年（1609）杭州夷白堂刊刻的版本。
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