白雲深處人家海外站，看看是不是所需要？

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子藏 道家部
《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。

《子藏》的“子”指的是“诸子百家”的“子”。其收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末,因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著作，其下限原则上截止到1949年，并考虑适量收入今人所辑出土文献资料。

其内容一是搜辑影印海内外所存诸子白文本和历代诸子注释、研究专著；二是为每种著述撰写提要。提要旨在考述著者生平事迹，揭示著作内容，探究版本流变情况。

《子藏》整合了以国家图书馆为代表的海内数十家图书馆及其他文献收藏机构的善本资源，真正做到了内容系统全面，底本择优择善，为先秦政治史、思想史、文化史、哲学史研究的重要文献。

沒有研究

但好奇的去zlibrary網站用“方勇 子藏”搜索，有不少電子書，或可去查找下載。

@twilightlin #166582

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刚刚进去看了看，下载了<敦煌道藏>。恍如隔世，甚至十世二十世矣。生有涯，而道无涯。余生有幸，得遇诸位先生，得遇书格。此生足矣。谢谢谢谢。

@滄海一粟 #166626

取其精华，去其糟粕，时代变迁，很多事理已与不符现实，比如天圆地方一说，古人们的智慧局限性罢了。

@火生土 中国在周朝就有了“论天三家”盖天说、浑天说和宣夜说。盖天说就是我们常说的天圆地方；浑天说的：浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内。天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮。认为天是圆的，天在气中飘，天里有水，地浮在水上。宣夜说认为宇宙是无限的，由气体组成，日月众星浮在虚空中，由气控制着它们的运动。盖天说应该是在西周时期，浑天说和宣夜说在东周的战国时期。汉朝时的天文就已经有了比较好的发展，西汉的扬雄提出了难盖天八事，用于否定盖天说。唐朝的诗人杨炯著《浑天赋》驳斥宣夜说与盖天说。宣夜说后面没有比较好的发展，所以经常被遗忘，像逍遥游里的：天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？
后面也有浑天与盖天合一的意思，浑天，盖天没有继续讨论有一部分原因还是受限于当时的统治者。

想一下钦天监就知道了，怎么可能一直坚信天圆地方。盖天不是没有优点，因为人理解平面比较简单，盖天说相当于将三维空间的天体的运动性状等转换为二维平面上来。