图源：日本内阁文库、大阪府立中之岛图书馆

简介：

禅林僧宝传，三十卷，子部释家类，史部传记类。北宋释惠洪撰，唐宋禅僧八十一人传记。

释惠洪（1071－1128），字觉范，号寂音。江西人，别有《筠溪集》、《冷斋夜话》传世。

详见：陈垣《中国佛教史籍概论·卷六》

版本：

1、日藏五山版。

日本内阁文库、宫内厅书陵部等多有。

但一般标记为室町刊本，属于五山版后期版本（半页十三行）。

有一些标记为镰仓刊本、南北朝时期（半页十一行），应该算是真正的古本，但由于后者基本没公开，具体情况有待研究。

今见各版，书首序文如下：

①......僧广遇虑其湮没......宝庆丁亥......临川张宏敬书。

（1227年宝庆三年钱塘僧广遇刊本）

②......宣和六年三月甲子长沙侯延庆引。

（1124年宣和六年已成书）

今见日藏五山版，书末跋文如下：

①尝观八十余员老......永仁乙未......镜堂叟觉圆书。

（文字漫漶，疑是1295年日本永仁三年，跋文者为南宋释觉圆1244～1306，本中国僧人，后东渡日本开临济宗派，老死其处。）

②僧宝人人沧海珠......遇时甫版行......时甫且死，弟子守净行人寻访得之......住灵隐广闻因出此纸乃为之书，宝卯嘉平。

（文字漫漶，考文中释广闻1189-1263年，住持景德灵隐禅寺是在宝祐二三年，宝祐四年即往杭州径山兴圣万寿寺。今见刊本年号损缺，应即1255年南宋宝祐三年乙卯，平字缺半，应该还有一段文字）

③尊者存心不易论......净老宿以令师昔所刊僧宝传板，舍归灵隐旃檀林，使佛祖慧命流通......虚堂老衲智愚书。

（考文中释智愚1185-1269年，此人是1265年咸淳元年迁杭州径山兴圣万寿寺）

综合以上信息，《禅林僧宝传》北宋以后，在宝庆三年（1227年）由钱塘释广遇用旧本重刊，后有释守净之师再刊（？），至宝祐乙卯（1255年）为释广闻跋，其版在杭州径山寺，约在咸淳元年（1265年）以后为释智愚再跋，期间可能有补刊。后由南宋释觉圆携书东渡日本，并于日本永仁三年（1295年）翻刻流传，演变出后来的日传本。

2、北大藏元刻本。

书目信息：元至顺（1331年）释善立等刻本。未公开，情况不明。

3、洪武明州本。

首有戴良序。书贾或去之伪作宋本。今四库本即是？

详见陈垣《中国佛教史籍概论·卷六》

似乎没看到这个有戴良序的版本，详情不明。

4、明末清初刊本。

国图、天津图书馆都有，字体瘦劲，半页十行。

5、明末嘉兴藏本。

内容：

（五山版）

宝庆丁亥张宏序
宣和六年侯延庆引
目录上
卷一至十
目录中
卷十一至二十
目录下
卷廿一至三十
补禅林僧宝传（宋释庆老）
临济宗旨（宋释惠洪）
刊跋一：永仁...镜堂叟觉圆书
刊跋二：宝卯嘉□（宝祐乙卯嘉平）
刊跋三：虚堂老衲智愚书

（↑日本南北朝刊本，半页十一行）

目前公开的，内阁文库藏本序跋顺序规正，大阪府立中之岛图书馆藏本书末跋文有错页，但前者字迹更加模糊。

日本内阁文库藏本的第二册，卷十一至二十，馆方定为日本南北朝刊本，字迹界行，确实不一样。

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