这部书，近世最早的应该是清内府藏钱曾影宋抄本，但查故宫藏品，似乎已经丢了，存世最早的是四库本。

@guozibaba #172261

感谢分享，看了一下这篇文章，铁琴铜剑楼本我傍晚时也存了。

这篇文章给到一些思路，补充于此：

①文章提到南图的明抄本《仪象法纂》，如果与《新仪象法要》确实是同一部书，那应该是最早的。

②文章认为国图藏这些清抄本可能是另一个系统，甚至四库本、清抄本、守山阁丛书本的图文不同，确实有待研究，没这么简单。

但是这篇文章也有一些问题：

①按《读书敏求记》和《四库提要》，钱曾影宋抄的书末是有南宋乾道跋文的，但四库本、国图的这两个本子我都没翻到是哪一页。《四库》馆臣抄书有时有个臭毛病，会故意去掉一些跋文。国图所藏两本也没有，没有，这就很危险了，很有可能就是四库之后出来的。

②国图藏“铁”本（善本书号03481），尚且把乾隆御题放到最后，因为故意模仿乾隆的小行草， 看不出全书是不是同一个手笔。但另一本（善本书号16797）把御题放开头，整体风格就是同一个人抄的，这一部就是四库之后的东西。

③文章始终强调国图的两部清抄本是影宋抄，虽说影宋抄水平也有高低，但国图藏两本也太恶了，“铁”本（善本书号03481）尚且有一点模仿木刻字的味道，另一部（善本书号16797）就是普通的过录而已。像清初钱曾的影宋水平，包括四库提要和读书敏求记始终强调钱氏是用心影抄的。可惜，四库用的是清代馆阁体，钱曾影本又看不到，到底原来的宋元刻本字迹是什么风格，也不清楚了。

从图上看，第一张《浑仪》四库本是精细的龙柱，“铁”本（善本书号03481）写的是龙柱，画的是祥云，另一部（善本书号16797）画的也是龙但劣质很多。第二张《六合仪》四库本和“铁”本（善本书号03481）一样，另一部（善本书号16797）很恶劣。

从各种观感上看，就算国图藏的两本是宋版的流绪，但也应该不是直接从宋刻本抄出的，可能是不同系统，但未必是真正的影宋。

④文章为行文方便，用一卷本、三卷本去分，这个思路会误导人。

宋章如愚《群书考索》：新仪象法要三卷。

元托克托《宋史》：新仪象法要一卷。

实际古人的书目分卷记录不是很严格，因为记录简省，很多时候说不清楚。我见过《宋史》记录为一卷的很多古籍实际是不分卷。本来是一卷分上中下的书籍，在元明后世慢慢就改刻成三卷。这部书最早写出来应该就是一册不分卷的，或一册内分成上中下。完整记录应该作“一册不分卷、内分卷上卷中卷下”，看到古籍记录为“一卷”或“三卷”经常就是一部书，尤其是被朝鲜人传到鬼子那边，分卷改得很多。

@HY #172373

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