【科普《刘次庄 戏鱼堂临江帖》《权安节 利州帖》

《戏鱼堂帖》是1092年北宋元祐七年 由长沙人 刘次庄 以家藏《淳化阁帖》十卷为底本。在临江（今江西清江）戏鱼堂摹刻的法帖。该帖在摹刻时删去原帖卷尾篆题。增补楷书释文于每卷末。形成法帖与释文合一的独特形制。因刻于临江戏鱼堂。故得名「临江戏鱼堂帖」。也叫做「临江帖」「清江帖」。此举旨在使法帖更广流传。同时通过增补释文提升临摹研习的便利性 [3]。据曹士冕《法帖谱系》记载。此次摹刻工程由刘次庄亲自主持。并得到官方支持。

1195-1200年 南宋庆元年间。四川总领权安节把《戏鱼堂帖》重新摹刻于益昌（今四川广元）官舍。因利州治所在广元。所以又叫《利州帖》。利州本保留了临江本去篆题、增释文的特点。但释文字画略大于原本。后世评价其淡墨拓本尤佳。书法骨格清健。在宋代法帖中仅次于潭帖。

元代以后。原石逐渐散佚。现存拓本多为明清时期据宋代拓片翻刻。清代《钦定四库全书》收录《法帖释文》十卷。也就是从原帖中辑出释文单独成书。成为研究宋代法帖的重要文献。

摹刻时间：1092年 元祐七年
底本：《淳化阁帖》十卷
摹刻地点：江西省清江临江郡库戏鱼堂墙壁
主要别称：临江帖 清江帖 利州帖
创作者：刘次庄
版本特征：去篆题 增释文

该帖摹刻时实施两大改动：
1.删除原有卷尾篆题：去除《淳化阁帖》每卷末尾的篆书标题。包括「淳化三年壬辰岁十一月六日奉圣旨模勒上石」等纪年信息。
2.增补楷书释文：在每卷末以小楷加注释文。释文由刘次庄亲笔书写。开法帖附释文之先河。使《戏鱼堂帖》和《淳化阁帖》形成明显区别。成为后世辨识的重要依据。

艺术价值
书法界对其艺术价值有如下评述：
摹刻精确且保留原作骨格。尤以淡墨拓本最能体现笔意流动。
释文小楷工整严谨。与法帖墨迹相得益彰。
在宋代重刻阁帖体系中。艺术水准位列潭帖之后。优于部分地方翻刻本。
明代学者评其「虽出摹本。然风神具在。非庸工所能及」。