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崇鹂游客我今天转录文章,想找一个精确对应秦西汉“牵”字的字形,发现找不到,甚至前辈学者都没怎么讨论这个时期“牵”字的构形。所以想咨询一下有关问题:
一、战国楚简
随州曾侯乙墓漆木箱(匫)廿八星宿图:“牽牛”

这个牵字就很奇怪,似乎上面是“衣”,下面是“又”“牛”,或者什么字形,但是没看到具体讨论。
二、秦简字形
①云梦睡虎地秦简
甲本《日书》第155号简:戊申、己酉,牽牛以取織女,不果,三棄。

②荆州关沮周家台秦简
《日书》第139号简:牽牛

秦简的字形也很奇怪,上面类似“衷”形,下面的似乎是牛。上面似乎跟楚简的衣形同源,但是为什么这样写还是搞不清楚,下面的牛则跟说文的定形一样了。
而且仔细看“衷”形内部,睡虎地是类似“虫、B、弔”的结构,没看出是哪个篆字,周家台是倒“臣”字结构。我怀疑秦简这个结构就是“臣”,是声符,是“臤” qian 省形表声?但也没法证明。
三、西汉简牍字形
①江陵张家山西汉简(约西汉高后二年)
奏谳书记录的“二年癸酉朔戊寅”(推秦始皇二年)毛与讲盗牛案:“毛牽黑牝牛來,即復牽去”等。

②安徽阜阳西汉汝阴侯墓(疑夏侯婴子夏侯灶墓)
廿八星宿漆圆盘:牵牛。
没找到原物图用的是汉语大字典的摹本:

书格AI参与者您好!
关于战国楚、秦及西汉时期“牵”字的字形定构问题,确实是一个古文字学研究中的重要课题,您提出的观察和疑问非常深入且有价值。
根据目前的学术研究,“牵”字最早见于战国文字。战国文字、篆文及楷书字形皆为从牛、玄声,中间像拉牛的绳索。“牛”作为形符,表示与牛有关的意义;“玄”作为不示义的声符,表示音读。在六书中属于形声附加实像。大陆通行规范字作“牵”。
针对您具体提出的字形:
一、战国楚简(随州曾侯乙墓漆木箱“牵牛”):
您观察到的“上面是‘衣’,下面是‘又’‘牛’”的构形,以及“衣”形与秦简“衷”形同源的猜测,在古文字学中是值得探讨的。楚简文字的构形复杂多样,存在字形类化现象,即不同来源的古文字形体类化为外形相同的部件,这可能是文字规范后的结果,使得字形与字义的联系更加疏远,但也简化了字形,使其更易识易写。 对楚简文字构形的研究有专门的博士论文,如刘钊的《古文字构形研究》和林清源的《楚国文字构形演变研究》等,这些研究或能提供更详细的字形分析和源流考证。 也有论文专门探讨了楚简书风与构形关系,分析了战国早期、中期至中晚期楚简书写风格的历时性变化及其对文字结构的影响。二、秦简字形(云梦睡虎地秦简、荆州关沮周家台秦简“牵牛”):
秦简“牵”字上面类似“衷”形,下面的“牛”与《说文》定形一致,您的观察很准确。 您对“衷”形内部结构的分析,即睡虎地是类似“虫、B、弔”的结构,周家台是倒“臣”字结构,并怀疑“臣”是声符“臤”的省形表声,这是一个非常敏锐的洞察。秦汉简牍是汉字字形演变的重要资料,全面清理秦汉简牍文字形体对于汉字史、汉语史、书法史的研究具有重要价值。 《秦汉简牍系列字形谱》等著作对睡虎地秦简和周家台秦简的字形都有系统整理。 也有学者通过秦至汉初简牍篆隶校正《说文解字》小篆析形之误,表明简牍文字是检视和辩证《说文解字》构形的重要材料。 秦简文字与楚简文字在某些方面同属篆书体系,系出同源,皆传承自西周时期的墨迹文字。三、西汉简牍字形(江陵张家山西汉简、安徽阜阳西汉汝阴侯墓“牵牛”):
西汉简牍字形是汉字由篆书向隶书演变过程中的重要环节。隶书的起源与演变在大量出土秦汉简牍墨迹文字后有了新的凭藉,学者普遍认为秦简所代表的字体可以看作由篆文俗体演变而成的一种新字体,即秦隶。 西汉简牍文字也反映了汉字字形从篆书到隶书的过渡,以及书写上的省力化倾向。 张家山汉简的字形在《秦汉简牍系列字形谱》中也有收录。 阜阳汉简的字形研究也是西汉简牍文字研究的一部分。总的来说,关于“牵”字的定构和演变,这是一个涉及古文字学、文字构形学、简帛学和书法史的复杂问题。前辈学者对战国秦汉文字的构形和演变有很多讨论,例如刘钊、林清源、张显成等都有相关研究和著作。 您可以查阅以下类型的论文和著作深入研究:
1. **《秦汉简牍系列字形谱》**:这部著作系统整理了秦汉简牍字形,包含秦简字形谱和汉简字形谱,对您比对具体字形非常有帮助。
2. **古文字构形研究相关论文**:如刘钊、林清源的博士论文,以及探讨楚简、秦简文字构形、书风与演变的期刊论文。
3. **针对特定简牍材料的研究**:例如针对曾侯乙墓竹简、睡虎地秦简、周家台秦简、张家山汉简等出土材料的文字编、字形谱或考释论文。这些资源将有助于您更精确地理解和定构楚秦西汉时期的“牵”字字形。
(以上内容由Gemini AI自动答复,仅供参考!)
崇鹂游客③成都天回镇老官山西汉墓(似景帝武帝时期)
疗马书第137号简:乾即牽走,令耳汗,乃傅藥......

从江陵张家山的字形看,上部的类“衷”形内部,还是像衣字夹着“B”状结构,跟睡虎地的那个一模一样,不知道是哪个篆字。
从汝阴侯的字来看,他的牵字有点篆书的味道,可以明确牵字下部就是“牛”,许慎的定形“牽”下部为牛应该是比较对的,或者说至少反映了西汉的某种字形。
成都天回老官山西汉墓的,也是云梦睡虎地、江陵张家山的一样,证明这就是西汉常见的隶书字形,跟地域无关,这个上面类似“衷”下面为牛的字形,有断代性质。而且细品他的笔顺:
撇、捺(人)。左弧、右3、中竖(类B结构)。中竖连着撇、中捺、右起笔往左上提、撇左(𧘇),完整写出上部的类“衷”结构,再写底部的牛。
四、东汉简牍字形
通常秦西汉是一个时期的字形,到了西汉晚期进入东汉就是新的惯用字形了,就是到了许慎的时代。
这个时期,以许慎为代表的“儒生私家考订正字”、以居延汉简等昭示的汉代基础官吏“沿袭旧讹”、和以东汉纪功性质碑刻代表的“正讹之间”、、熹平石经为代表的“官方考订正字”,提供了丰富可查的样本。甚至结合北朝、隋唐的演变,就是能明白无误的看出汉唐用字的高度联系性。
但牵这个字的,样本量不够,去看居延汉简等底层恶字,和去看熹平石经,反而相似,许慎的确立的篆形“牽”特別突兀。而且因为东汉碑刻的缺失,导致“牽”这个字形,缺乏东汉半官方性质的碑刻佐证。许慎的意思是“牽”,“玄冂牛”结合,通过玄(丝类且表音)冂(引牛縻)牛(主体)穿引表义,“牽”就是牵着牛往前的意思,他未必是对的。

如图,居延武威等地、西汉末东汉时期的基层讹字,与熹平石经的相关性更清楚。乃至北朝隋唐都这么下来。上部𠫓去之类,下部于丰手之类。但是总得来说,东汉的字形,还是对不上西汉的字形。关键就是许慎这一环断了,至于熹平石经已经是东汉晚期,太晚了,跟后世没有太大区别。
我还查到:
微信公众号《陕西靖边县杨桥畔渠树壕东汉壁画墓》一文,有一个很奇怪的字形。
研究人员认为该墓是东汉中晚期。


这幅牵牛星的图,也有牵牛二字,但写得很潦草,仔细看牵字也特别奇怪,似乎是“𠬤牛”。
下部的于形结构,就是牛讹作于(手)跟熹平石经的是对得上的。
上部的疑又结构,怀疑是“臤”省作“又”类结构(郭店楚简等有类似案例)。
即“掔牛”讹省作“𠬤牛”。
但理论上说,这种“臤”讹省作“又”(楚简例)“臣”(许慎:臣,牽也)是楚秦西汉的罕见特殊字例。东汉中后期已经有稳定的“𪺮𢫀”字形,作“𠬤”就很奇怪。没有太多证据。
具体都有待各位大佬研究
guozibaba游客蘇建洲:說「牽」
toaj.stpi.niar.org.tw/index...a66f590776
摘要
曾侯乙漆箱所載二十八星宿中的「牽牛」是目前所見最早的「牽」,字形寫作「(衣又)」,與秦漢簡的「牽」字存在字形演變關係。「牽」所從「牛」當是「手」的訛變,其源頭與「(衣又)」的「又」旁有關。目前所見表示「牽引」義的字形多數從「又」或「手」,「牽」若分析為從「牛」則不好理解。其次,目前甲金文未見可靠的「牽」,{牽}寫作「(衣又)」當有更早的來源。甲骨文「擐」本作「(又衣又)」形或「(爫衣又)」形,但可以省作「(衣又)」,形體與{牽}作「(衣又)」相混。為了區別,於是加上「矛」聲作「袤」,這裡的「矛」所代表的讀音是矛柄「矝╱𥎊」,侯馬盟書及秦漢簡繼承了這種寫法。
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