阳明先生文录

撰自 鹦山读书人/类目,明清别集, 集部 /2026年02月17日

《阳明先生文录》五卷、《外集》九卷、《别录》十四卷是王阳明殁后，由其弟子钱德洪、欧阳德、黄省曾、邹守益等搜猎佚稿编校而成，是较为完备的王阳明文集。该版本为明嘉靖刻本，版刻精良。

全书共二十册，包含《文录》《外集》《别录》三个部分。其中，《文录》收录讲学明道之文章，《外集》收录诗赋及应酬之作品，《别录》收录奏折和公移之文书。此外，卷前还录有嘉靖乙未黄绾《阳明先生文录序》、嘉靖丙申《阳明先生文录序》。《阳明先生文录》五卷、《外集》九卷、《别录》十四卷作为早期王阳明著述辑录，是研究阳明心学思想的重要珍贵典籍文献。

四库全书曾收录三十八卷全书本，称：

王文成全書 三十八卷

浙江巡撫採進本

明王守仁撰。守仁有陽明鄉約法。已著錄是書首編語錄三卷。爲傳習錄。附以朱子晚年定論。乃守仁在時。其門人徐愛所輯。而錢德洪删訂之者。次文錄五卷。皆雜文。別錄十卷。爲奏疏公移之類。外集七卷。爲詩及雜文。續編六卷。則文錄所遺搜輯續刊者。皆守仁歿後。德洪所編次。後附以年譜五卷。世德記二卷。亦德洪與王畿等所纂集也。其初本各自爲書。隆慶壬申。御史新建謝廷傑。巡按浙江始合梓以傳。仿朱子全書之例以名之。蓋當時以學術宗守仁。故其推尊之如此。守仁勳業氣節。卓然見諸施行。而爲文博大昌達。詩亦秀逸有致。不獨事功可稱。其文章自足傳世也。此書明末版佚。多於選輯別本以行者。然皆闕略。不及是編之詳備焉。

此本早出于全书，亦是研究阳明学的重要典籍。王守仁仕于孝宗、武宗、世宗三朝，其学以“心”为宗、以“心”为宇宙本体。提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。倡言“知行合一”说，后专主“致良知”说，反对程、朱之“格物致知”说。认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理 。清代学者王士祯称赞其“立德、立功、立言，皆居绝顶，为明（朝）第一流人物” 。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。其思想实集陆九渊以来心学之大成，世称其学为“王学”，而与陆学并称。

此图像是由AI根据三十八卷全书本王文成公像辅助生成，仅供参考。

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阳明先生文录总目

刻文录叙说

卷之一 书一

卷之二 书二

卷之三 书三

卷之四 序记说

卷之五 杂著

外集卷之一 赋骚诗

外集卷之二 居夷诗

外集卷之三 庐陵诗六首

京师诗二十四首

归越诗五首

滁州诗三十六首

南都诗四十七首

赣州诗三十六首

外集卷之四 江西诗一百二十首

居越诗三十四首

两广诗二十一首

外集卷之五 书

外集卷之六 序

外集卷之七 记

外集卷之八 说 杂著

外集卷之九 墓志铭 墓表 墓碑 传

别集卷之一 奏疏一

别集卷之二 奏疏二

别录卷之三 奏疏三

别录卷之四 奏疏四

别录卷之五 奏疏五

别录卷之六 奏疏六

别录卷之七 奏疏七

别录卷之八 公移一

别录卷之九 公移二

别录卷之十 公移三

卷首題陽明先生文錄 後學新安胡宗憲重刻 門人錢德洪王畿編次 唐堯臣校正

王守仁：（1472年10月31日－1529年1月9日），字伯安，幼名云，5岁时改名守仁 ，号阳明先生 ，又号乐山居士 。浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道） 。是南京吏部尚书王华之子、主观唯心主义宗师陆九渊的继承人 [55]，明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家 ，心学集大成者 。与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹 并称为“孔孟朱王” 。

刊印信息

明嘉靖三十六年胡宗宪序刊重刻本

责任人信息

明 王守仁 撰

行款版式

二十册，半页九行，行十九字，白口，单鱼尾，四周双边。鱼尾下记卷名，卷次。

序文信息

重刊陽明先生文錄敘 嘉靖丁巳仲冬吉旦後學新安梅林胡宗憲頓首拜撰

陽明先生文錄序 嘉靖乙未春三月通議大夫吏部侍郎前詹事府詹事兼翰林院侍講學士同修國典經筵講官門人黃綰撰

陽明先生文錄序 嘉靖丙申春三月門人安成鄒守益撰

跋重刻陽明先生文錄後 嘉靖三十有七年戊午元旦門人南昌唐堯臣頓首百拜謹書

重刻陽明先生文錄後語 嘉靖丁巳冬十一月門人王畿百拜書

收藏来源

日本国立公文书馆藏， 索书号：集０２１－０００１

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