^顶栏为朱芾《揭钵图卷》

揭钵图卷

《揭钵图》是描绘《宝积经》中释迦牟尼佛渡化鬼子母之事的佛教绘画。鬼子母有子一万,性极凶残,常食他人之子。释迦牟尼遂取其爱子宾迦罗藏置钵底。鬼子母极尽全力,不能救之。后从释迦教诲,受三皈五戒,发誓永不吃人。此处归档两种(明代朱芾绘、仇英款本)现藏于台北故宫博物院。

另外类似 “鬼母皈依” 故事也曾见于元代《西游记》杂剧。《西游记》内容有些沿自传统取经故事,有些取材自民间传说。小说中第四十至四十二回的 “大战红孩儿”,即以《佛说鬼子母经》故事为创作基础,加上 “观音大士收善财童子” 的传说,予以精妙地合并改写。

此卷由明初画家朱芾(音 fú)绘制,其以水墨白描,绘写人物,线条灵活多变,并以淡墨分出阴阳,具立体感。鬼卒形象夭矫夸张,更对照出佛的沉稳慈悲。人物个性鲜明,神情生动,栩栩如生。

冷谦书《宝积经》

寶積經
鬼子母者。是鬼神王般若迦妻。有子一萬。皆有大力之士。其最小子賓迦羅。此鬼子母兇暴妖虐。殺人兒子。以自噉食。人民患之。仰告世尊。爾時即取其子賓迦羅。盛著缽底。鬼子母周徧天下。七日之中。推求不得。憂愁煩惱。傳聞。他人言云。佛世尊有一切智。即至佛所。問兒所在。時佛答言。汝有萬子。惟失一子。苦惱憂愁。而推覓耶。世間人民或有一子。或三五子。而汝殺害。鬼子母白佛言。我若得見賓迦羅。永不殺世人之子。佛即使鬼子母見賓迦羅于缽下。盡其神力。不能得取。還求于佛。佛言。汝今受三皈五戒。盡壽不殺。當還汝子。鬼子母如佛勑。受于三皈。及其五戒。受持已訖。即還其子。佛言。汝好持戒。汝是迦葉佛時。羯肌尊者。偶因塵念。遂至墮落。今好持受。當復本觀。于是鬼子母信受奉行。作禮而退。洪武九年四月八日。冷謙書

作者款识:朱芾
朱芾
朱芾,字孟辨,号沧州生,江苏松江人。明洪武初征任编修,改中书舍人。工诗词、书法,亦善画芦雁、山水与白描人物。

  • 绘制信息

    明代绘本

  • 责任人信息

    明代 朱芾 绘

  • 形制尺寸

    纸本墨笔,主画 30.1x433.4 厘米

  • 题跋信息

    作者款識:朱芾
    冷謙 書 寶積經:洪武九年四月八日。冷謙書

  • 钤印信息

    廣運之寶、乾隆御覽之寶、乾隆鑑賞、秘殿珠林、三希堂精鑑璽、宜子孫

    吳寬、太原王寵、趙宦光字凡夫書畫印、琅邪世家、錫山華氏補菴收藏印、辛夷館印、寶蘊樓書畫錄、冷謙私印

  • 版权协议

    CC BY 4.0
    *本归档文件相对原始文件有适当修改

  • 内容修订

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  • 绘制信息

    明代绘本

  • 责任人信息

    传明代 仇英 绘

  • 形制尺寸

    绢本设色,主画约 26.8x119 厘米

  • 题跋信息

    作者款識:仇英實父製
    吳奕 跋:延陵吳奕書
    陸師道 跋:五湖陸師道觀于寒綠堂中
    徐熿 跋:東海徐熿曾觀於馬禪寺之虛白堂

  • 钤印信息

    嘉慶御覽之寶

    瓜涇耕讀人家、陸氏子傳、茶鄉居士、十州

  • 版权协议

    CC BY 4.0
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  • 内容修订

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  • 文件夹

    揭钵图卷

    揭钵图卷. 明. 朱芾. 绘. 纸本水墨(30.1x433.4 厘米)
    揭钵图卷. 传明. 仇英绘. 绢本设色(26.8x119 厘米)

  • 存档目录

    书格文件\PDF\绘画设计类\揭钵图卷

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    朱芾绘本:898M
    仇英款本:96.2M

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  1. booksbug
    booksbug 说道:

    释迦牟尼遂取其爱子宾迦罗藏置钵底。鬼子母极尽全力,不能救之。后从释迦教诲,受三皈五戒,发誓永不吃人。
    ———————–
    鬼子母很牛,为何却不能救呢?
    而且为何不可以那其他的去要挟呢
    不解

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