# 四书集注 ![image-25785](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu21.jpg) ![image-25784](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu20.jpg) ![image-25783](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu19.jpg) ![image-25782](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu18.jpg) ![image-25781](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu17.jpg) ![image-25780](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu16.jpg) ![image-25779](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu15.jpg) ![image-25778](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu14.jpg) ![image-25777](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu13.jpg) ![image-25776](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu12.jpg) ![image-25775](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu11.jpg) 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《四书章句集注》(四书集注)为南宋朱熹所著,是四书的重要注本,其中《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》中的注释集合了众人之说,称为“集注”。此内含明正统时期经厂刊本(三十一卷)、明成化十六年吉府翻正统经厂本(三十二卷)两种。 朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”;《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。 《大学》原本是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印。传为孔子后学作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》(与《中庸》),至北宋二程百般褒奖宣扬,甚至称“《大学》,孔氏之遗书而初学入德之门也”,再到南宋朱熹继承二程思想,便把《大学》从《礼记》中抽出来,与《论语》《孟子》《中庸》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒学的入门读物。所以,朱熹把它列为“四书”之首。 《中庸》原来也是《礼记》中一篇,一般认为它出于孔子的孙子子思(前483年-前402年)之手,《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。单篇流传可考者,《汉书‧艺文志》载有《中庸说》二篇,《隋书‧经籍志》则载有梁武帝撰《中庸讲疏》一卷。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》(与《大学》),至北宋二程百般褒奖宣扬,甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”,再到南宋朱熹继承二程思想,便把《中庸》从《礼记》中抽出来,与《论语》《孟子》《大学》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一。 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部经典。孔子(前551年—前479年),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》大约在春秋战国时期成书,是后来孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生讨论内容的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子(约前372-前289年),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者。和孔子一样,孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国,并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用,所以便回到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书立说,“序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”(《史记·孟子荀卿列传》)赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以,尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中,视为子书,但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》各置博士,便叫“传记博士”。到五代后蜀时,后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石,其中包括了《孟子》,这可能是《孟子》列入“经书”的开始。到南宋孝宗时,朱熹编《四书》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读书了。 明代内府刻本就是明代皇家的刻书。作为皇家的刻书,明代内府刻书上承五代、两宋国子监刻书和元代兴文署刻书,下启清代内府(武英殿)刻书,是中国古代中央官府刻书这一链条上重要的一环,也是古籍版本领域极为重要的版本类型之一。由于明代内府刻书在很长一段时间内主要由司礼监下属之经厂负责,所以内府所刻之书往往又被称为“司礼监本”或者“经厂本”。明正统十二年(1447),明英宗敕命司礼监刊刻《五经》、《四书》(以程朱理学作为去取标准)。(介绍参考《马学良:[谈谈明代的内府刻本](https://mp.weixin.qq.com/s/W4Xhc8PYZanqRMkdlwg-Gw)》) **大学** 大学章句序 大学章句 大学或问 **中庸** 中庸章句序 中庸章句 中庸或问 **论语** 读论语孟子法、序说 卷一:学而第一、为政第二 卷二:八佾第三、里仁第四 卷三:公冶长第五、雍也第六 卷四:述而第七、泰伯第八、 卷五:子罕第九、乡党第十 卷六:先进第十一、颜渊第十二 卷七:子路第十三、宪问第十四 卷八:卫灵公第十五、季氏第十六 卷九:阳货第十七、微子第十八 卷十:子张第十九、尧曰第二十 **孟子** 序说 卷一:梁惠王章句上 卷二:梁惠王章句下 卷三:公孙丑章句上 卷四:公孙丑章句下 卷五:滕文公章句上 卷六:滕文公章句下 卷七:离娄章句上 卷八:离娄章句下 卷九:万章章句上 卷十:万章章句下 卷十一:告子章句上 卷十二:告子章句下 卷十三:尽心章句上 卷十四:尽心章句下 正文赵体大字,注音小字接在正文下,朱熹注另起一行,均有圈点 ![](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu01.jpg) [朱熹](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E7%86%B9),字元晦,一字仲晦,斋号晦庵、考亭,晚称晦翁,又称紫阳先生、紫阳夫子、沧州病叟、云谷老人,行五十二,小名沋郎,小字季延,谥文,又称朱文公。南宋江南东路徽州婺源县人,生于福建路南剑州尤溪县。南宋理学家,程朱理学集大成者,学者尊称朱子。 明正统时期(司礼监)经厂刊本 南宋 朱熹 纂辑 十五册,框23.6x16.5厘米,四周双边,半叶八行行十四字(颜体),小字双行注(注音小字接在正文下,朱熹注另起一行,均有圈点),黑口双黑鱼尾。 此为[日本内阁文库](https://www.digital.archives.go.jp/file/1070483)藏本 [CC0 1.0](https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/deed.zh) 如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 [修订或反馈此页](/about/revise/?curl=si_shu_ji_zhu&ctt=四书集注) 内容 ![image-25803](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu011.jpg) ![image-25802](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu010.jpg) ![image-25801](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu009.jpg) ![image-25800](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu008.jpg) ![image-25799](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu007.jpg) ![image-25798](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu006.jpg) ![image-25797](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu005.jpg) ![image-25796](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu004.jpg) ![image-25795](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu003.jpg) ![image-25794](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu002.jpg) ![image-25793](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu001.jpg) 藩府刻本,是明代地方官刻中别具特色的一类刻书,常被称之为“藩刻本”。明代藩王“惟列爵而不临民,分藩而不锡土”,远离政治而颇多倾心文化者,一些藩王钟情于校书、刻书,自娱自乐还能扬名士林,更可以免去朝廷猜忌,实为一举多得,这使得明代藩府刻书一时蔚然成风。长沙吉府(吉藩)为吉王朱见浚的王府。此本为吉府翻正统经厂本,大学前附《鲁斋许先生直说大学要略》一卷(元许衡撰)。 **大学** 大学要略序 鲁斋许先生直说大学要略(元 许衡 撰) 大学章句序 大学章句 大学或问 **中庸** 中庸章句序 中庸章句 中庸或问 **论语** 读论语孟子法、序说 卷一:学而第一、为政第二 卷二:八佾第三、里仁第四 卷三:公冶长第五、雍也第六 卷四:述而第七、泰伯第八、 卷五:子罕第九、乡党第十 卷六:先进第十一、颜渊第十二 卷七:子路第十三、宪问第十四 卷八:卫灵公第十五、季氏第十六 卷九:阳货第十七、微子第十八 卷十:子张第十九、尧曰第二十 **孟子** 序说 卷一:梁惠王章句上 卷二:梁惠王章句下 卷三:公孙丑章句上 卷四:公孙丑章句下 卷五:滕文公章句上 卷六:滕文公章句下 卷七:离娄章句上 卷八:离娄章句下 卷九:万章章句上 卷十:万章章句下 卷十一:告子章句上 卷十二:告子章句下 卷十三:尽心章句上 卷十四:尽心章句下 牌记:**成化庚子吉府重刊** ![](https://www.shuge.org/wp-content/uploads/2021/06/si_shu_ji_zhu012.jpg) 吉藩王朱见浚是明英宗的第七子,于成化十三年(1477)在长沙就藩,世传六代。吉王府为明代吉王在长沙城正中所建得藩王府,以南京故宫为蓝本,缩小规制而建。 明成化十六年(庚子 1480)长沙吉府翻正统经厂本 南宋 朱熹 纂辑 十册,框 23.6x16.6 厘米,四周双边,半叶八行行十四字(颜体),小字双行注(注音小字接在正文下,朱熹注另起一行,均有圈点),黑口双黑鱼尾。 此为[庆应义塾大学图书馆](https://dcollections.lib.keio.ac.jp/ja/kanseki/2/72)藏本 未经许可不得商业使用 如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 [修订或反馈此页](/about/revise/?curl=si_shu_ji_zhu&ctt=四书集注) 内容 四书集注.明正统时期经厂刊本 四书集注.明成化十六年吉府翻正统经厂本 PDF高清+ PDF文件包含分卷书签 3.19G(明正统时期经厂刊本) 998M(明成化十六年吉府翻正统经厂本) 214M(明正统时期经厂刊本) 82.2M(明成化十六年吉府翻正统经厂本) 下载链接:https://s.shuge.org/ssjzmjc **初步评估** **读者评价**