此《周易本义》是宋代理学家朱熹对于《周易》所做的注释。全书共十二卷，上下经各一卷，十翼十卷，卷前附《易图》，卷后附《筮仪》《五赞》, 其内容以古本《易》为基础，运用二程易说，兼采汉魏以来的易学学说，融合占筮、象数、义理于一体。此为中国国家图书馆藏宋咸淳元年吴革建宁府刊本。

《周易本义》成书后，流传甚广，一度成为科举考试标准用书。自汉以来，研究、批注《周易》的书很多，朱熹的《周易本义》是其中比较重要的一部。他用吕祖谦考定的经文，做了详细的解释，在释文中融入了自己的思想和主张，并且经、传各自为卷，即上、下经二卷，十翼十卷，意在保持古《易》之旧，卷前附《易图》，卷后附《筮仪》《五赞》。

此本的刊刻者是吴革，也是一位易学家。他是在朱子倾力重建的白鹿洞书院肄业的弟子。为此书写序时，他理所当然地自称是朱门 “后学” 。吴革，字时夫，号恕斋，德安（今江西德安县）人，因德安为九江所辖，故有 “九江吴公” 之称。宋咸淳元年，他在担任建宁知府（治所在今南平建瓯市）时，在建阳刊刻出版了朱子《周易本义》一书。其行格疏朗，字大如钱，不仅是建本的杰作，更是宋代官刻本中的名刊。此本经清代怡府及朱学勤递藏。朱氏藏书散出为张佩纶所得，后归徐乃昌积学斋，最后归入中国国家图书馆。

易圖：河圖、洛書、伏羲八卦次序、伏羲八卦南方位、伏羲六十四卦次序、文王八卦次序、卦變圖

周易上經第一
周易下經第二
周易彖上傳第一（從王肅本）、周易彖下傳第二

《彖传》为《易传》中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。分《上彖》﹑《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。

周易象上傳第三、周易象下傳第四

《象传》是对《周易》卦爻象的解说。

周易繫辭上傳第五、周易繫辭下傳第六

《系辞》是从战国到汉初期间，众多学易之人共同完成的著作，是经过历代易学者们增补编修、集体创作的产物，在易学界的影响极大，代表了整个易学精神，所以《系辞》是《周易》里最重要的文章。

周易文言傳第七

《文言传》即是《文言》。周易《十翼》中的一篇。专门对乾、坤两卦所作的解释。

周易說卦傳第八

周易说卦传，简要的解说了文王六十四卦的六爻组成来源以及周易其所蕴含的深刻意义。说卦传还讲叙了文王后天八卦的排列方位，和其排列的思想内涵。

周易序卦傳第九

《序卦传》作为孔子所撰的《易传》“十翼” 之一，是对《周易》六十四卦的推衍关系的总括。它依据卦名的含义，把《周易》六十四卦看作是一个或相因、或相反的因果联系序列而加以诠释。

周易雜卦傳第十

杂卦传亦称《杂卦》，《十翼》之一，说明各卦之间的错综关系，晋韩康伯注：“杂卦者杂揉众卦，错综其义，或以同相类，或以异相明也。” 以相反相成观点把六十四卦分为三十二对，两两一组，一正一反，用一两个字解释其卦义和相互关系，与《序卦传》互相补充印证，一般认为与《序卦》相同，都是晚出作品，可能出于汉人之手。

筮儀

周易五賛：原象、述旨、明筮、稽類、警學

卷前题：朱熹本義

朱熹，字元晦，一字仲晦。号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源县），出生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县）。 南宋哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人，“二程” 的三传弟子李侗的学生，理学集大成者。