新編五代史平話

此《新編五代史平話》為有關五代的通俗小說，不著撰人。全書共十卷（存八卷，梁史、漢史均缺下卷），講說五代十國時期後梁、後唐、後晉、後漢與後周興廢戰爭史的話本。概由多種流行小說收成一集。此本大致為宋末元初刊本，梁史卷上末有近代學者董康手跋。

「話」即故事，聽講故事是北宋時代十分盛行的民間娛樂。其中以歷史題材的故事尤其受大眾喜愛。這些故事在講演時往往摻帶着演講人的評論，故又稱「平話 / 評話」。有些故事經過當時文人潤飾，而成小說出版，但流傳至今已不多見。

《新編五代史平話》於梁、唐、晉、漢、周五代各自獨立，每朝分上下兩卷。《梁史》、《漢史》都缺下卷。它採用編年敘述的體例，近似一部五代史的通俗講話。開卷從伏羲、黃帝講到黃巢起義，隨後朱溫篡唐，形成五代相替的局面。這部書既反映了當時封建暴政、割據混戰，給人民群眾帶來的災難，也反映了統治階級的歷史觀和對農民起義的偏見、誣衊。書中對黃巢、劉知遠、郭威、石敬瑭等歷史人物發跡的故事，採擷了許多民間的傳說佚聞，文筆生動活潑，是全書最精彩的部分。另外，書中對歷代帝王的興廢，都有獨特的議論，如說黃帝是「廝殺頭腦」，成湯、周武王是「以臣殺君」，劉邦誅殺功臣韓信、彭越、陳，後來三人托生曹操、孫權、劉備，分了漢代的天下等。這些說法，既有說書人的標新炫奇，也反映了輪迴報應的觀點。

首冊扉頁黏貼一書籤，上題「宋麻沙槧五代史平話」。梁史卷上末則有近代學者、教育家董康 (1867–1947年) 手跋，提及此版本原為「清內閣大庫物」，並「曾在元和曹君直出見之，藉以覆梓」，後「為榖孫世兄所得」。董康認為此書似宋元年間麻沙坊刻版本，筆力朴茂，故認為本書為宋刊無疑。（介紹參考）

據曹元忠在《景宋殘本五代史平話》說是宋刻巾箱本，但「每於宋諱不能盡避」。書中稱魏徵為「魏證」，貞觀作「正觀」，還是避宋仁宗趙禎的名諱，而《周史平話》說到趙匡胤、趙玄朗時又直稱其名，並在趙玄朗名下注:「即宋宣祖，太祖之父也」(趙玄朗是宋朝追認的始祖，太祖之父宣祖名弘殷，其說實誤)。這些地方透露此書不一定是宋代刻本。書前署「新編」、「平話」字樣以及版式刀法來看，當是元人增刪的本子。此書在元、明以來藏書家的藏目中都未見著錄。1901年,曹元忠得於杭州張敦伯家。1911年董康影印出版，才為世人所知。（介紹參考）

近人董康 手跋

跋文：宋時通俗小說盛行，讀陸務觀夕陽古道一絕，可想見其風尚，顧世所傳者， 一為士禮居本之宣和遺事、一為藝風老人所刊之殘本通俗小說，是否錄自宋槧， 待考也。此五代平話，清內閣大庫物，微有殘缺，曾在元和曹君直處見之，藉以 覆梓，久已馳名藝苑，今為谷孫世兄所得，雖似宋元間麻沙坊刻而筆力朴茂，其 為宋槧無疑。近數十年，傳奇小說珍秘過於四部，則是書之值可知矣。丙子夏日，毘陵董康識。

五代是指907年唐朝滅亡後依次更替的位於中原地區的五個政權，即後梁、後唐、後晉、後漢與後周。960年，後周趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身，篡後周建立北宋，五代結束。

此書文字內容可參見。

註：此PDF文件包含分卷書籤。框17.1 x 11.6厘米，15行，行25字，單欄，版心細黑口，雙黑魚尾，中間簡記書名卷次。首冊扉頁黏貼一書籤，上題「宋麻沙槧五代史平話」。鈐印：「親/仁堂」朱文方印、「湛恩/珍藏」白文方印二(大小不同)」、「國立中央圖/書館收藏」朱文長方印、「蔣印/祖詒」白文方印、「箋經室//所藏宋槧」朱文長方印、「五架三間/舊草堂」朱文長方印、「密均/樓」白文方印、「孟超」朱文長方印、「希/逸」白文方印、「吳興張/氏韞輝/齋曾藏」朱文方印、「張珩/私印」白文方印、「祖詒/審定」朱文方印、「密均/樓」朱文方印、「牋/經室」朱文方印、「句吳曹/氏收藏/金石書/畫之印」白文方印、「吳興張氏/圖書之記」朱文長方印。此本現藏於：台灣國家圖書館，缺梁史平話卷下､晉史缺目錄葉一前半葉､卷上首葉､漢史平話卷下（書內殘缺的地方也很多）。
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文件名：新編五代史平話.存八卷.南宋末年刊本
文件格式：PDF高清
文件夾大小：279M