这分两种情况，一种是官方故意篡改，很常见。另一种是需要献书或出版，作者或者后人修改。

————说白了是当时社会氛围紧张。

螨虫是有这个可能的

“卦無用神，卽以月建為用神，不必尋伏神也”

比如用神属寅卯木，所摇主卦无寅卯，动爻变出亦无寅卯。但月建或日辰临寅卯，不必寻伏神。月建或日辰临寅卯，此寅卯即为用神！若月建或日辰亦无寅卯，方可于本宫中寻伏神。

公历 查看一下元朝郭守敬授时历是否被西方盗用

中华术数真真假假，古籍留脉是非难辨。

就像六壬歌括中说的

七伪三真仍法在，劝君抉择定须严。

拣出真传烂记清，此中有路亦通玄。

寻到好边方住脚，得来确处要详参。

自然曲折都能到，不是真仙也半仙。

@九流术士 #100590

御定卜筮精蕴在哪里可以下载？谢谢

@优酷 #100593

链接：https://pan.baidu.com/s/1j99xg0wf_XNUT6EpxEx1Iw
提取码：izhk

乾隆虽然不着调，但也没那份扯蛋的闲心对一个算命术士的不着调玩意开尊口。

没听说有什么笔记文献谈这个，可能那些儒生也不懂这个东西吧。当年乾隆着力修改经史这种国之根基，封禁前朝的反动宣传物，都是光明正大的来的。一到嘉庆朝，就开始有阮元等一大批儒生明里暗里的开始检查当年的事。

不过确实有一批涉玄的东西，不管谁坐到那个位置，都要定性为妖言惑众、妄议中央，要烧掉，例如推背图之流，现在翻开一看也不过如此。

武术图谱、医药典籍、或某某学问，只要与民间关系较深的东西，总会有一股声音，说好东西已经被删毁，更有直白一点的说只在自己手上。或许是真的吧

看见18层楼都在说虚的，我来说点实的

以下图片来源于互联网

四库全书：视大神大将所临……

民间抄本：视大神所临……

四库全书：第二局

民间抄本：第一局

四库全书与民间抄本、明刻本有差距，有心人自可细心对比。

当仰望一门学问的时候，对书籍的错讹，很难辨别。

当平视一门学问的时候，要有质疑的勇气

当俯视一门学问的时候，对入门书籍，才能做到得心应手的正本清源。

入门书籍，故意篡改，错漏百出，会对新人的前进，造成很大的阻碍，有时候会困扰多年。

——————
题外话：术数类，很缺教科书，非常缺。尤其是体例编排精良，环环相扣的。

即是奇门遁甲在网络流行十几年，培训班教师如过江之鲫，教科书依然很烂，甚至都不能称之为教科书。

古籍的话，基本上没有太多的专门用于教学的，只有少量，比如《六壬初学便览》，但是缺了例题、讲解、练习，还很原始。

不过这也正常，国内大学的专业教科书，也很烂……

@天理道学 #100484

乾隆有沒有篡改《增刪卜易》，已經不是個問題了。權當他篡改了！直接繞過。

自己下載，故宮珍本叢刊內，康熙三十年，陳長卿梓十二卷本。

链接：https://pan.baidu.com/s/1Uiu-auHJ461JZVGNb4g8mw
提取码：nven

李紱的手抄本，後跋言：“丁卯所得”，1686年。比故宮古吳本1690年要早。可參看。

李紱手抄本，如果不好的話，也不會被老蔣帶去台灣。

@九流术士 #100636

四庫全書術數類圖書都是半吊子刪改本

这要是风水上 改一点 岂不是害人不浅吗？造孽啊

@犀角尖尖 #100627

感谢提供，下载了

乾隆都能把雍正皇帝的《大义觉迷录》给禁了，那其他可想而知

@古话 #100698

如果出不了这类人，硬去统一思想

所以我也很多隐学，没这种高人，而且我也不认为能够做成这些事的，是某某个人。一定是商量和妥协的结果。各个山头利益的再分配。“硬去统一思想”的前提是他足够权威，权威来自门徒足够众多， 能够在肉体和精神上完全消灭对立观点的人，这种消磨是漫长的。亦如子平术、麻衣相，在他们出现以后，莫不奉为宗师，乃有一代范本，在他们之前的那些东西，去哪了呢？没了山头没了宗师没了钱财供养没了门徒，全都死绝了。

隐学的传承和发展在民间，我个人认为官方对此也没有这么关心，在他们眼里也未必如读书人常用的东西那么需要删改，这是我的一贯看法，详情可参见本帖@100608楼。对于隐学的具体典籍分析，不是此间爱好者，只是直觉告诉我没必要删改，但本帖目前也只看到@蝈蝈对“删改事实”进行了部分分析。好像没有更详明的点出到底有没有，我辈门外汉吃瓜看戏，隐晦一点也看不懂。

学术归学术，情绪是情绪。

1、首先要确定《增删卜易》有没有明刻本？明刻本是不是定本？各个疑似定本要以哪个为准？

2、要确定疑似删改的《增删卜易》是哪些版本？这些版本的源头是到什么时候？

3、要确定不同版本之间的差异类型，是个人手抄讹误？还是个人有意改编？还是历代宗派流传时的剥失？还是官方有意删改？

4、假设已经将上述三点验明，确定是清代官方删改，如何能定位到乾隆时期？是乾隆之前就已经删改？还是乾隆之后的版本都删改？

5、在验明实物的删改真相后，有没有可能在某些同时代的相似文献上，找到同时代人对相关版本的删改的始末记述，以形成物证和文献支持？

以上五点，供此门类的研究爱好者参考，我只是旁观看戏之人，但作为一个接受过初始学术训练的人，我也只能帮助各位到这种程度了。学术归学术，情绪是情绪。

@崇鹂 #100716

你说的可以举出一个实例

永明延寿大师的《宗镜录》就是这么诞生的

请来各宗长老一起提出问题并讨论，最后由永明大师"以心为宗"进行平衡总结

整部书就是由大德牵引，汇多家之学说，最终达成共识成书

此书对佛教进行了一次大总结，书格也早有分享

old.shuge.org/ebook...g-jing-lu/

@崇鹂 #100716

从上例可知

如果有一个众望所归的人牵头调和拍板，那对于达成一个共识和做成一件事而言，是很重要的

反之则是难调众口，都认为自己正确，谁也说服不了谁

除非乾隆真尼玛是比提出这种观点的蠢蛋还闲的蛋疼了。

鱼龙混杂的术数从业者总能让不断刷新对人类多样性的认知......

@壬海无涯 #103003

tieba.baidu.com/p/5027874964

“转载一份乾隆修四库对文化历史的破坏，触目惊心”

@犀角尖尖 #103048

老兄，子平凡思注解的那个增删卜易用的是哪个版本啊？一直想找子平凡思注解的这个版本的底本，奈何找不到哦。您分享这个古吴版的增删卜易，应该不是子平凡思注解的这个版子的底本。因为还是没有有的案例。

@犀角尖尖 #103305

感谢大佬，我下载下来了，子平凡思注解版的这个例363巳月丙午日占祖母病得火天大有，依然也没有此例。

有空要对比下《四库全书》的中医古籍看看还有多大价值

@抱一 #103310

巳月午日，大有。(康熙二十六年丁卯。李绂手抄本，並无此卦！)父母未土，日月相生。不死之象！事实是当天就死掉了。按理推，此卦是后加且伪造。渊海子平的某些版本也是融入神峯通考的内容，所以只看一刻本。不然就入了圈套，看百衲本了(补丁)。

@犀角尖尖 #103326

确实找不到此卦，或许为后人伪造。