重广会史.宋刊本.劣灰

图源：日本国会图书馆

简介：

重广会史，一百卷，宋佚名著，史传鉴戒类书籍，子部类书。

此书分列“君无为而治”“臣择君”等主题，汇入各种历史故事，以作鉴戒之用。似为坊编坊刊书籍。

记载：

南宋郑樵《通志》有：

会史一百卷、广会史二十五卷、诸史总要五十卷......

元托克托《宋史》有：

重广会史一百卷

此书最迟可见于南宋书志，而宋后中国佚亡不载。

其书名所谓《重广会史》可能是“重新增广《会史》”之义，也可能是“重刊《广会史》”，由于史料缺失都不确定，只能据今见本《重广会史》之名，对应到宋史所载。

版本：

今见日本尊经阁文库侥幸藏有宋刊孤本《重广会史》，二十册，一百卷全，原为高丽国旧物。

每册首有“经筵”二字朱文印，每册末有“高麗國十四葉辛巳歲藏書、大宋建中靖國元年、大遼乾統九年”朱文记。

同样有这两枚印记的尚有宋刻本《姓解》《通典》《文中子》《新雕入篆说文正字》等，前辈学者多鉴定为北宋刊本。但由于史料缺失，样本量稀少，历来莫衷一是，目前版本学者依照纸张材料、刻字风格、特殊避讳，大多数还是认为北宋刊本。

朝鲜实录，1429年，宣德四年三月二十六日：

集賢殿啓: "經筵所藏書冊，不可無標記，請以經筵二字作圖書，每卷着標。又以內賜二字作圖書，如有賜者, 着標以賜“。從之。

朝鲜实录，1463年，天顺七年五月三十日：

（朝鲜世祖）上曰: "在世宗朝書籍散亂，今雖整齊，藏之以備考閱。"
（梁诚之）誠之遂進書，其書曰：竊觀歷代書籍，或藏於名山，或藏於秘閣，所以備遺失而傳永久也。 前朝肅宗始藏經籍，其圖書之文，一曰：“高麗國十四葉辛巳歲御藏書、大宋建中靖國元年、大遼乾統九年”， 一曰：“高麗國御藏書”。 自肅宗朝至今六百六十三年印文如昨，文獻可考，今內藏萬卷書，多其時所藏而傳之者，乞今藏書後面圖書稱“朝鮮國第六代癸未歲御藏書、本朝九年、大明天順七年”以真字書之，前面圖書稱 "朝鮮國御藏書"，以篆字書之，遍着著諸冊，昭示萬世，或依新羅及前朝盛時例，別建年號，以爲標識。
臣又竊觀君上御筆與雲漢同其昭回，與奎壁同其粲爛，萬世臣子所當尊閣而寶藏者也。 宋朝聖制例皆建閣而藏之，設官以掌之，太宗曰龍圖閣，真宗曰天章閣，仁宗曰寶文閣，神宗曰顯謨閣，哲宗曰徽猷閣，高宗曰煥章閣，孝宗曰華文閣，皆置學士、待制、直閣等官，乞今臣等勘進御製詩文，奉安于麟趾堂東別室，名曰奎章閣，又諸書所藏內閣名曰秘書閣，皆置大提學、提學、直閣、應敎等官，堂上以他官帶之，郞廳以藝文祿官兼差，俾掌出納。

据上《朝鲜实录》宣德四年、天顺七年两条，可知此“经筵”印确实是宣德时朝鲜宫廷藏书印，“高丽国”印确实是高丽肃宗时宫廷藏书印。

但是盖着“高麗國十四葉辛巳歲藏書、大宋建中靖國元年、大遼乾統九年”印记的书籍，是不是真的是北宋刻本，恐怕还是要从纸质材料、避讳、刻字风格等方面去鉴定了，样本量也很少。至少天顺七年朝鲜梁诚之报告认为这是六百多年前盖的章，他应该是直接从印文推算判定的，但他又说“今內藏萬卷書，多其時所藏而傳之者”，梁氏看到的高丽内府遗留书籍资料很丰富，或许另有依据。

其实可以合成一个文件，还没到G

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