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效蘧知非游客諸仁人善士慈鑒:
清代懷西居士周安士先生,博通三教典籍之精義,著書勸世,凡有四種,即《文昌帝君陰騭文廣義》、《萬善先資》、《欲海回狂》、《西歸直指》,並稱《安士全書》。此書現亦流通至廣,益人頗深。然未知是否因其原書以年代久遠之故,或有脫失,而至現今流通重印者,有所缺漏。雖所缺失者,實未至多,然未末學終以未能得覽全書為憾。若未曾先生或其餘高人達士,恰有此書善本者,還望不吝分享此書資源於此,則不只末學之遺憾得消,而此書之流通,亦因尊士之分享而得萬全,是亦為無量之功德也。
效蘧 敬啟
晚霁游客
效蘧知非游客《安士全書》並其作者周安士先生概述(出《印光法師文鈔菁華錄》):
安士全書,覺世牖民,盡善盡美。講道論德,超古超今。言簡而該,理深而著。引事迹則證據的確,發議論則洞徹淵源。誠傳家之至寶,亦宣講之奇書。言言皆佛祖之心法,聖賢之道脈,淑世善民之要道,光前裕後之祕方。若能依而行之,則繩武聖賢,了生脫死,若操左券以取故物。與彼世所流通善書,不啻有山垤海潦之異。安士先生,姓周,名夢顏,一名思仁,江蘇崑山諸生也。博通三教經書,深信念佛法門。弱冠入泮,遂厭仕進。發菩提心,著書覺民。欲令斯民先立於無過之地,後出乎生死之海。故著戒殺之書,曰萬善先資。戒淫之書,曰欲海回狂。良以眾生造業,唯此二者最多,改過亦唯此二者最要。又著陰騭文廣義,直將垂訓之心,徹底掀翻,和盤托出。使千古之上,千古之下,垂訓受訓,兩無遺憾矣。以其奇才妙悟,取佛祖聖賢幽微奧妙之義,而以世間事跡文字發揮之。使雅俗同觀,智愚共曉。又著西歸直指一書,明念佛求生西方,了生脫死大事。良以積德修善,只得人天之福,福盡還須墮落。念佛往生,便入菩薩之位,決定直成佛道。前三種書雖教人修世善,而亦具了生死法。此一種書,雖教人了生死,而又須力行世善。誠可謂現居士身,說法度生者。不謂之菩薩再來,吾不信也。
ml123游客
效蘧知非游客@晚霁 #18594
感謝評論。適才粗略瀏覽了一遍,發現的確不能下載。請問這可以線上觀看嗎?還是也是和下載一樣需要美國ip?
唐象游客帮忙搜索了一下。我这边搜索到的结果,安士全书,基本上都是有馆藏信息,但是古本没有在线浏览的。
但是在孔夫子旧书网,https://www.kongfz.com/
可以找到安士全书的古本。搜索框中搜索“安士全书”后,会出现很多结果,其中可能大量是现代流通本。
这个时候,点左侧的“孔网特色-线装古籍 ”,搜索结果,就限定在了线装古籍的本子。
可以考虑直接在孔夫子二手书网请购古本。
xiaopengyou游客這裡有個貌似當代版的,不知是否符合所需?
效蘧知非游客@唐象 #18608
感謝評論。由於此書是勸世善書,盡量還是不想用金錢買得,故而想盡量先找找網上有沒有善本的資源,如果真的完全沒有的話再另行斟酌。
ml123游客
ml123游客@ml123 #18626
1922年版看版式应该是重排版铅印本。
效蘧知非游客@ml123 #18627
感謝評論。適才已將之下載查閱,覺其內容與現今流通版本並無二致,可知現今流通者乃據此版而翻印者。感謝分享。
效蘧知非游客諸仁人善士慈鑒:
現今所流通版本似為民國所重刻版本,當此時期之版本已有缺漏。作者周安士先生乃清初時人,未知可有清朝刻版?願祈告知,不勝感激。
效蘧 拜啟
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