@twilightlin #36861

非常感谢您，不知是籍合网的哪个版块可阅读和复制？我刚刚登陆了中华经典古籍库（个人版），每一节只能看个开头，剩下的需要购买。

@古籍翻录 #36863

手机微信版基础会员120一年，vip的好像360一年。籍合网强国版有一部分书籍，新用户可试用一个月。

@古籍翻录 #36855

您將古籍轉成文本的作法，中國哲學書電子化計劃（https://ctext.org/zh）就已經在做了

或可去找找

@xiaopengyou #36870

谢谢老师的指点，我去瞅瞅

制作的资源太牛了。。。。服气。。。。

请教各位大佬，哪种字体最符合金陵刻经处经书使用的字体？

@Hiroyuki #48715

我知道有其他人使用Adobe InDesign编辑分成上下的文字，如果是鲁迅全集那种注释，word本身就可以。

以前用过守柔拼音居士添加注音，这个软件可以添加全部文字的注音。

偶然看到这个网址里有https://www.bilibili.com/video/av380651443/

大唐西域记卷01-12卷（唐.玄奘著.12世纪绀纸金银交替书写(现藏于东京国立博物馆)）的高清视频。

我不大喜欢这些东西，所以没细看。不知喜欢的朋友是否有用。

链接: pan.baidu.com/s/12w...ihmpQsBJFQ

提取码: j3ji

分享个自排的《白雪遗音》

排版软件：word

字体选择：

标题：汉仪新蒂语文   正文：文悦古体仿宋  正文替补：文悦民国仿宋

字体授权：

无商业授权，仅做共享资源发布，请勿用于商业用途（当然，应该也没人会买排得这么烂的版本吧）

文本来源：

《中国哲学书电子化计划》：https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=983327&remap=gb

校勘程度：

进行初步校勘，修改了原文本较为明显的乱码及常识性错误。为每个词牌名加了简单的说明文字。

@子康 #3379

期待子康老师的佳作分享，顺祝兔年吉祥！

美轮美奂，感谢付出！

@子康 #2036

先生辛苦了。如果您能将林纾翻译的小说做成繁体全套，应该会非常棒。林纾翻译的小说也很有意思，边读名著还可以学习桐城派的古文，对文言文的语感和写作都很有益处。

@未曾 #19490

分享链接已失效

大家还有这个版本的红楼梦吗？ 好喜欢这个有背景的，看起来好舒服，有的能分享一下嘛，感谢感谢

@子康 #133911

大神，可否制作齐民要术这一古籍，里面异体字颇多，且好多版本混乱，只有当代的整理版本对照翻译诠释的，古体格式的善本没有，日本藏的抄宋九卷也不公开，一番周折也搜索了部分古籍和影印版，始终没有一个仿古竖排的善本，电子本，特别喜欢中国传统农耕文化的精神。有技术和思辨。还请大神出手，出一善本，不过工程量可能比较大，全书10多万字。

@子康 #133911

子康兄好，您做的《石頭記＠四校訖自用.v2.006a-已数字签名》非常漂亮、雅致，读来也很舒服、顺畅，绝对是当前首屈一指、0不可多得的电子版本。只可惜不是足本，如果做为随身阅读的本子，还是稍显遗憾。当然，若从脂批本的角度看，如今已是完璧。但是，若能将后40回（尤其是人文社通行本）作为“附本”，既能体现脂批原貌，也能满足阅读需求，岂不是美上加美？还请子康兄斟酌。

通过网盘分享的文件：散书.7z
链接: pan.baidu.com/s/1RG...v9rZM7QxWw 提取码: wxm8
--来自百度网盘超级会员v1的分享

通过网盘分享的文件：绿裤子和猫猫耳
链接: pan.baidu.com/s/1Vw...YgSi6OKfaA 提取码: duuq
--来自百度网盘超级会员v1的分享

passward:123456789

通过网盘分享的文件：嗨嗨嗨
链接: pan.baidu.com/s/1PY...cVFkAjVOuw 提取码: 5ix5
--来自百度网盘超级会员v1的分享

passward:123456789

喜欢唐诗，之前已下载，今天想起新电脑也要下载一个方便检索，于是重新来这里下载，感谢子康精彩排版。电子书只是诗歌正文，其实原书还有《御制全唐诗序》《凡例》《全唐诗逸序》《全唐诗逸跋》等内容，对了解此书的编纂情况非常有帮助，希望子康后面能够加进去，下面是我从其他网站找的文字，方便您排版（最好转繁体后用纸质书重新校对）。

御制全唐诗序

诗至唐而众体悉备，亦诸法毕该。故称诗者，必视唐人为标准，如射之就彀率，治器之就规矩焉。盖唐当开国之初，即用声律取士；聚天下才智英杰之彦，悉从事于六义之学，以为进身之阶。则习之者，固已专且勤矣。而又堂陛之赓和，友朋之赠处，与夫登临宴赏之即事感怀，劳人迁客之触物寓兴，一举而托之于诗。虽穷达殊途，悲愉异境，而以言乎摅写性情，则其致一也。夫性情所寄，千载同符，安有运会之可区别。而论次唐人之诗者，辄执初、盛、中、晚，岐分疆陌，而抑扬轩轾之过甚，此皆后人强为之名，非通论也。自昔唐人选唐诗，有殷璠、元结、令狐楚、姚合数家，卷帙未为详备。至宋初，撰辑英华，收录唐篇什极盛。然诗以类从，仍多脱漏，未成一代巨观。朕兹发内府所有全唐诗，命诸词臣，合《唐音统签》诸编，参互校勘，搜补缺遗，略去初、盛、中、晚之名，一依时代分置次第。其人有通籍登朝岁月可考者，以岁月先后为断；无可考者，则援据诗中所咏之事，与所同时之人系焉。得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人，厘为九百卷。于是唐三百年诗人之菁华，咸采撷荟萃于一编之内，亦可云大备矣。夫诗盈数万，格调各殊，溯其学问本原，虽悉有师承指授，而其精思独悟，不屑为苟同者，皆能殚其才力所至，沿寻风雅，以卓然自成其家。又其甚者，宁为幽僻奇谲，杂出于变风变雅之外，而绝不致有蹈袭剽窃之弊，是则唐人深造极诣之能事也。学者问途于此，探珠于渊海，选才于邓林，博收约守，而不自失其性情之正，则真能善学唐人者矣。岂其漫无持择，泛求优孟之形似者，可以语诗也哉。是用制序卷首，以示刻《全唐诗》嘉与来学之旨。海内诵习者，尚其知朕意焉。

康熙四十六年四月十六日

凡　例

一、唐高祖赐秦王诗云：“圣德合皇天，五宿连珠见。和风拂世民，上下同欢宴。”见于《册府元龟》。明胡震亨谓唐初无五星联聚之事，疑其伪托，今删去。断自太宗始，且一代文章之盛，有所自开。

一、序次，首诸帝，次后妃，次宗室诸王，次公主宫嫔，略依唐史序例。至南唐吴越闽蜀诸国主，附诸王之后，妃女附宫嫔之后。

一、郊庙乐章及乐府歌诗，分载各集者，仍汇编一集，以存一代乐制。

一、唐人新乐府，虽见郭茂倩《乐府诗集》，但一时纪事所作，非当时公私常奏之曲，既已各载本集，应删。

一、无爵里世次可考者，另编。

一、唐人有正集者，既自成卷，其或诗止数首，不能成卷者，另编。其或虽不成卷，而可以相附者，如崔涤、崔液附崔湜，王勔附王勃之类，并附入集后。

一、释道外国名媛仙鬼诗，各另编。

一、联句分载各集，未免冗复，应另编一集。至于柏梁赓和，分载诸帝集中，不必编入。

一、填词同谣谚酒令蒙求，另编。

一、唐人世次前后，最为冗杂，向来别无善本。《全唐诗》及《唐音统签》，亦多讹谬。应以登第之年为主，其未曾登第，及虽登第而无考者，以入仕之年为主；处士则以其卒岁为主；若更无卒岁可考，则就其赠答唱和之人先后附入。其他或同赋一体，或同应省试，并以类相从，不必仍初盛中晚之旧，割裂年代，前后悬殊。

一、六朝人诗，误收入全唐者，如陈昭及沈氏、卫敬瑜妻、吴兴神女之类，并应刊正。

一、六朝人诗，原集误收，如吴均《妾安所居》、刘孝胜《武陵深行》误作曹邺诗，薛道衡《昔昔盐》误作刘长卿诗之类，并应刊正。

一、唐并无其人，而考其诗乃六朝人作，如杨慎即陈阳慎，沈烟即陈沈炯，概删。

一、唐并无其人，而误认题中字为撰人姓氏者，如上官仪集中《高密公主挽词》作高密诗；亦有其人姓名在诗题中，而误认为撰人者，如王维集中《慕容承携素馔见过》诗，作慕容承诗之类，概删。

一、《唐音统签》，有道家章咒、释氏偈颂二十八卷，《全唐诗》所无，本非歌诗之流，删。

一、诗前小传，但略序其人历官始末，至于生平大节，自有史传，不必冗录。

一、诗集有善本可校者，详加校定。如善本难觅，仍照《全唐统签》旧本，以俟考正。

一、全唐诗集，或分体，或分类，或编年，止缘唐人撰集及宋人校刻，体例不一，当时缮写，悉依所见本集，今仍照全唐写本。其太冗杂者，略为诠次，不必更张。

一、全唐诗集，有一诗而互见数集者，止于题下注一作某诗；若确有考据可以定其为何人之诗，若司空图乐府误入崔橹集之类，则删彼归此，不必互见。

一、全唐诗有一人一诗，而多一二句则入古诗，少一二句便入律诗，如张说《偃松篇》之类；亦有同此诗而增减一二句并换题者，如李白《白云歌》之类，应附注一诗之末，不必重出。

一、集外逸诗，或见于他书，或传之石刻，应旁加搜采，次第补入，以成全书。

一、古词止五七言绝句，故柳枝、竹枝、浪淘沙诸作，花间尊前二集，皆收入词类。但清平调、　乃曲之类，止于七绝，应兼存以备一体。至于七绝之外，别有长短句调者，应将七绝概删，以省繁复。

一、词家相传，吕岩《梧桐影》，乃当时所作，全唐未收，既应补入。至于他作，乃乩师所录，传授承讹，有不谐调者，亦删去。

全唐诗逸序

大清康熙之朝，《全唐诗》集成。其人以千计，其诗以万计，虽片章只句散在诸书者，采掇无遗也。不谓盛且备乎！殊不知尚逸而在吾日本，亦不为鲜也。当时遣唐之使，留学之生，与彼其墨客韵士，肩相比，臂相抵，则其研唱嘉藻，记其所口，誊其所记，装以归者盖比比不已。大江维时之千载佳句，的的珠玑，获其片而逸其全，虽则可惜哉，其所以亡乎彼而存乎我，不亦幸乎！上毛河子静有慨于此也，著《全唐诗逸》三卷。夫然后所谓沧海无遗珠者非耶。大抵典籍之亡于彼而存于我者，在佛书太多，然不广行世，近世太宰氏所校古文孝经，流入西华；新安鲍廷博再刻而行之，作序赏之。今使斯书亦流而西，则岂复不刮目而观之哉！子静名世宁，为昌平学都讲，博雅尚志，亦尝著《日本诗纪》五十卷。其有功于艺文，不独斯书云。

天明八十戊申十月，淡海竺常撰

全唐诗逸跋

《全唐诗逸》三册，日本国河世宁所辑。余得之海商舶中，以赠鲍渌饮先生。先生有知不足斋丛书之刻，欲以此册附入焉，未付梓，而归道山。今其长君清溪能成父志，属余校雠。余惟日本去中华仅三十六，更其得被国朝文命之敷者久矣，故其人皆耽著述，就余所见如山井神鼎之《七经》、《孟子考文》，其师物茂卿之补遗。茂卿自著有《辨名》二卷、《论语征》十卷，林罗山有《补群书治要》三卷，天瀑山人有《校刊佚存丛书》五集，颇渊博而有考据。其诗集则熊版邦与其子熊版秀之《南游稛》，载录戌亥游囊西川瑚之《蓬蒿诗集》，皆有斐然可观之处，兹又得此三册，则日本之文学固非海外他邦所可并也。夫《全唐诗》多至数万篇，必平时尽熟于胸中而后博览群书方知某人某篇某句为搜罗未尽者，乃摘录而纂成之，此岂易事哉。然则河世宁之好学深思，从可知矣。余前撰《吾妻镜补》一书，凡日本著述多所采录，是书亦曾采人艺文志，且幸清溪之能成父志，使吾党得见所未见之书，诚大快事也。遂识数语于其后。

道光三年癸未立夏后十日吴江翁广平海琛氏跋