采访一下，是什么动力支撑通读红楼梦上百次

@子康 #98451

谢谢子康兄分享精品！期待更多的资源，如诗话、词话、总集之类！辛苦了！！！！！不胜感谢！！！

虽然我一遍都没读完红楼梦，但是不影响我收藏点赞！感谢感谢！

@小董 #121764

目前最新版本　v2.006-20231212

v2.006:20230815：例常更新，改變了引文縮進，下端與正文平齊；修正了一些錯別字。如「襁褓中父母嘆〔雙〕（奴）亡」。

當前版本：
v2.006:20231212：例常更新，修改了一些句讀方式。增加了64回有關賈政的説明。

每次累积的小幅更改不会体现在「当前版本」中，只会在属性中简单描述。当然，每次修改后都会推送最新版至网盘。

目前的研究方向是：

⑴继续优化正文句读，

⑵改善批注中潜在错别字，

⑶鉴定批语中的非脂批项目，

⑷收集整理诸点校本中尤为争议的内容及各方看法，

⑸收集整理并回复读者提问，

以上

@亮亮 #125443

好的，我回头补上。现在在老家了，等上去了再弄。

感谢您的回复。

@子康 用庚辰本有一个“偷梁换柱”的省事办法，就是把该换的文字全换了，只是名义上的底本仍是庚辰本不变。

@子康 #125445

关键性异文的正确选择对于提升版本质量至关重要。

下面一起看几个例子。先看一组张冠李戴的例子：

第一例：
怪道我这女学生（指林黛玉）言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女，今知为荣府外孙，又不足罕矣，可伤上月竟亡故了。

解释：其中，“今知为荣府外孙”这句中的“外孙”一词，各脂本存在异文，其中甲戌本、庚辰本、甲辰本等为“之孙”；己卯本、俄藏本、杨藏本作“外孙”；舒序本作“之孙辈”；戚序本作“之孙女”；蒙府本作“之女”。这些版本中，只有己卯本、俄藏本和杨藏本的“外孙”错的最离谱，属于乱改无疑。
这里贾雨村谈论的显然是林黛玉的母亲而不是林黛玉，林黛玉的母亲自然是荣国公的孙女而不是外孙女。

第二例：
（周瑞家的）出西角门进入凤姐院中，走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在凤姐房门槛上，见周瑞家的来了，连忙摆手儿叫他往东屋里去。周瑞家的会意，忙蹑手蹑足往东边房里来，只见奶子正拍着大姐儿睡觉呢。周瑞家的悄问奶子道：“姐儿睡中觉呢？也该请醒了。”奶子摇头儿。正说着，只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音。接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。

解释：其中，“姐儿睡中觉呢”一句中的“姐儿”一词，存在异文。甲戌本、戚序本和蒙府本作“奶奶”，其余脂本大多作“姐儿”。程甲本也是“姐儿”，但程乙本改作“二奶奶”。
从上下文文理脉络看，“奶奶”是对的，“姐儿”是早期本子误改的结果。“奶奶”指王熙凤，“姐儿”指凤姐的女儿大姐。这段文字中，王熙凤虽然没有正式出场，但一直是叙事中的真正的核心人物，这是一种“柳藏鹦鹉语方知”叙事艺术。中间插入“姐儿”割断了文脉和文气，使得文章脉断气滞，属于望文生义的人误改的文字。关于这个问题的详细论述可参考蔡义江先生的有关观点。
这里必须得佩服一下程伟元和高鹗二人的鉴赏能力，二人能凭空将程甲本的“姐儿”更改为程乙本的“二奶奶”，水平之高可见一斑。

第三例：

湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来。那边尤氏和鸳鸯隔着席也“七”“八”乱划起来。平儿袭人也作了一对划拳，叮叮当当只听得腕上的镯子响。一时湘云赢了宝玉，袭人赢了平儿，尤氏赢了鸳鸯，三个人限酒底酒面，湘云便说：“酒面要一句古文，一句旧诗……酒底要关人事的果菜名。”……令完，鸳鸯、袭人等皆说的是一句俗语，都带一个“寿”字的，不能多赘。

解释：其中，“一时湘云赢了宝玉，袭人赢了平儿，尤氏赢了鸳鸯”存在严重问题。庚辰本原本正文是“一时湘云赢了宝玉，袭人赢了平儿”，后被人在旁边增补了一句“尤氏赢了鸳鸯”。

@亮亮 #125818

#1，脱漏，可补。

#2， 袭人「我有什么差使」，补与不补在语义上皆无区别。袭人个性中正平和，不好与人相争，在宝玉房里有口皆碑的。可补。

@亮亮 #125833

我反对「偷梁换柱」。既曰「庚辰本」即为存真，以他本文中校改了本文，需要组织校记，（阙漏）非重要不补、（疑文）非必要不校。尽量归拢正文，排除疑点。

目前为止，此本首要不足之处即卷末无校记。当然，文本已经被我疏拢过，只不过在我而言没耐性去做校记。

（我的底本和任何已出版的版本皆不同，乃是由庚辰底本花费400小时对校而来，一些重大差异取则互联网，包括吴铭恩本、邓遂夫本、周汝昌本、新校本。）

@亮亮 #125834

这个本子名曰「庚辰本」，甲戌本有的16回底本都以甲戌本文字，只有回目同时兼了庚辰和甲戌（甲戌回目做副标题）

@亮亮 #125835

例二已经径替。这里问「姐儿怎么还没请起来」其实就是问「凤姐怎么还没请起来」。凤姐睡午觉起来必到东屋查探大姐，问大姐，就是问凤姐。

例四、例一，宜采纳。例三，无法改变，照旧不动。

敏感的读者一眼就能判断前后文对应不上，上面输了的是宝玉、平儿、鸳鸯，可下文变成了宝玉（黛玉替了令）、鸳鸯和袭人，袭人该是平儿才对，毕竟输的人是平儿。

注记：可把内容攒着一次贴上来，序号后面宜以「例五」续排，不要分开。

一直想说来着，

第二回冷子兴与贾雨村对话中少了一段。

缺失的这段原文是以下：

雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫
魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”

这一段在“不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”与“子兴见他说得这样重大，忙请教其端。”之间。

@子康 #125900

年前能更新一个补了目前发现的问题的版本吗？

感谢子康老师的制作和分享！这学期博士课在讲红楼梦，很开心看到文学赛博化的不朽生命

@亮亮 #128006

二者内容上没有区别。ａ版有灰色背景；ｂ版没背景，可用于阅读器上使用。

————————————

此次更新，主要是针对批注部分，以现有之书比对批注之漏。具体见说明。

v2.006:20240222：

由甲戌本中文字，補2回文本缺失，«雨村笑道：「果然奇異。只怕這人來歷不小。……悟道參玄之力者，不能知也。」»；

由舒序本中文字，補21回文本缺失，«賈璉聽見，鬆了手不是，還要搶又不是，只叫「好人，別叫他知道。」»；

將67回列寧本文字替為戚序本，並與之互校；

改正多處偏離正文之批文，如3回甲戌批«仍歸太君»，並«近聞一俗笑語云»，改正之處尚多不及備載；

改正戚序本3回前批中錯別字«天地〔循環〕（廻圏）»；

補1回缺失甲戌眉批«以頑石草木為偶，實歴盡風月波瀾，甞遍情緣滋味，至無可如何始結此草木因果，以泄胸中悒鬱。古人之「一花一石如有意，不語不笑能留人」，此之謂耶？»等若干未完備之批；

補3回甲辰批«有層次。»；

補5回缺失甲戌批«三字要緊。不知誰是箇中人。寶玉即箇中人乎？然則石頭亦箇中人乎？作者亦係箇中人乎？觀者亦箇中人乎？»«若有橋梁可通則世路人情猶不算艱難。»甲辰批«進房如夢境。»；

補6回缺失甲戌批«如此口角從何處出來？»甲戌眉批«寫阿鳳勤勞等事，然却是虛筆，故于後文不犯。»等若干未完備者；補8回缺失甲戌批«二字畫出身。»蒙府批«嬤嬤們托大處每每如此。»甲戌批«以上已完正題，以下是後文引子，前文之餘波。此回收法與前數不同矣。»；

補14回庚辰批«寫鳳之英勇。»«慣起波瀾，慣能忙中寫閒，又慣用曲筆，又慣錯綜，真妙。»；

補16回甲戌批«此等文字，作者盡力寫來，欲諸公認識阿鳳，好看後文，勿為泛泛看過。»«補近日之事，啓下回之文。»庚辰批«何處著想，却是自然有的。»«補點不到之文，像極。»；

補19回蒙府批«……這樣妙文，何處得來？非目見身行，豈能如此的確？»庚辰批«後文又曰「鬚眉濁物」之稱，今古未有之一人始有此今古未有之妙稱妙號。»等若干未完備之批；

補21回己卯批«奇。»«直似莊老，奇甚怪甚。»；

補22回庚辰批«是賈母好熱鬧之故。»；

補25回甲戌批«……卿如何擔得起味厚之物耶？»；

補28回庚辰批«一節頗似「說辭」，在玉兄口中却是衷腸之語。己卯冬夜。»«連重二次前言，是顰、玉氣味相仿，無非偶然暗合相符，勿認做有過言小人也。»甲戌批«此唱一曲為直刺寶玉。»；

補38回己卯批«傷哉！作者猶記矮䫜舫前，以合歡花釀酒乎？屈指二十年矣。»；

補44回庚辰批«倒也有氣性，只是又是情累一個，可憐！»；此外，还有若干……

遺漏尚多，不及備載，僅擇要說明；

其他更改：把50回中即景联诗抠出来，汇整到卷末；把76回联诗抠出来，汇整到卷末；改订49回保龄侯史鼐的说明，增加继承顺位的推定；增加48回陆游的说明；增加49回杜工部、韦苏州、温八叉、李义山四人的説明。

校对本子是个苦差事

谢谢子康提供这么一个好版本!🙏

@亮亮 #128676

说一句不中听的话，庚辰本的后十回讹误极多，必须慎之又慎，我是不太看好唯甲戌本、庚辰本论

@子康 #130012

包括己卯本，专家以为是给怡亲王抄录的，这种观念很有问题，抄手水平极低，童生或启蒙者过录，而且过录仓促，但是能从畸笏叟或其友朋手中获取，说明来源可靠，但底本，我敢断言至少是二重以上过录本，否则讹舛不可能如此离谱。一人念底本，两人以上同时过录的情形，也可能存在，否则大量音讹的字无法解释。庚辰本的朱批过录稍好，说明这些人舍本逐末。鉴于私人原因，不便详加论述。

@子康 #130016

先生是通人，发言吐辞，和敝人能在一个频道，谢谢！但本子问题真不是三言两语可以说清楚的，我的观点，我想我会说清楚的，可能在不久吧

十分感谢！

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