感谢介绍和分享！

算砂主持的日本围棋制度的改变，是与日本侵朝的万历朝鲜战争有关的，以显示日本的民族性。

如果哪位愿意花些时间去核对的话，就会发现这些死活题大都出自《玄玄棋经》。《玄玄棋经》很早就传入日本了，事实上内阁文库就有元刻本。

此外，所谓本因坊算砂废除座子制，也只是传说而已。算砂传下来的棋谱中没有一局是座子棋，或许可以这样说，废除座子制至迟在算砂时代已经完成。只不过算砂当时最有名，后人就把废除座子制的功绩算到他头上去了。

还有一部日本古谱《碁傳記》（一名《碁經》），刻于庆安五年（1652），从算砂、利玄到算悦、算知时代的棋谱，其中黑先、白先的棋都有。除非是原始记录出错，否则当时黑先还是白先尚未完全确定。

@玄玄烂柯 #197915

算饶让就已经不是同个问题了。

因为如果要把饶让涵盖进去，理论上讲当代围棋也不存在必然的白先行，但是现代竞技围棋都把他算到目数里了，隐藏起来了，所以有了当代竞技围棋必然白先行的样貌。什么颜色的棋子先走，是约定俗成没有太多道理的，可能几百年都比较统一，而九品饶让例，是平衡游戏的数学问题，可能最初都没有这个东西，民间也是各有先约而已。

前辈学者所谓“唐宋黑先行”这个概念，怎么来的呢？因为明初禁赌，导致大量宋代围棋文献的缺失，唐宋围棋默认是什么颜色的棋子先走，实例不多，当代的研究核心，就是宋刻本《忘忧清乐集》（靖康绍兴之际）记录的北宋棋谱。

我过去研究刘仲甫的资料，好像在春渚纪闻，说刘仲甫“奉饶天下先”，他跟江湖人下棋，自己拿白，让别人拿黑先走，也是唐宋黑先走的一个佐证，但是这里都不必讨论“饶先”品级的问题，实际上唐宋文献讨论到饶先，语言都很含糊的，因为文献的缺失，搞不清楚才是常态。

@偶一为之 #197977

感谢指正，我也只是依据网上消息复制于此，对于明末（江户）以来的日本围棋演变，到底怎么回事，因为我不懂日语，更没有太多研究，多几句都说不清楚的，算到他头上应该是，大抵就像李斯小篆程邈隶书钟繇小楷这种。《玄玄棋经》的话，那个应该是嘉靖七年坊篡刻本，内阁文库的工作人员搞错了，稍微完整的是浙江省图藏的一部，唉，这部书很可惜没有元刻本。