佛教文化研究

「冥想与脑电波.docx」https://www.aliyundrive.com/s/ZzWuVtGdmnr

「人格解体与佛教证悟比较.docx」https://www.aliyundrive.com/s/SE9ghptNWSz

大脑只有一个，任何时候都是整体的细胞级3D亮灯。
观、自我都是心行。 从来只有一个存在体，我还是我。

附体、多重人格、发癫；禅宗观照。
本质是不同的。 脑袋、基因精微，差一点，也是天地之别。

天机泄露

序化被改变，建立的感知模型不再可靠。观我的data   自我的data。

说出天机，是用自我说观我的data，会失去一部分建立的感知态。导向二者合一。
故天机泄，大道废；以身教，不以言教。

序化后，自我，观我并不是一直同时存在。
思考问题时，观我弱，自我强。
疲劳 头脑不清醒时，控制不住的乱想，在约束至观察呼吸、动作等，疲劳不可消除，乱想可抑制。观我强，自我强。
轻松的行为、劳动中。观、自我共生。
极限运动时，观我不可见，只有自我。但结束运动后，强行加入观我，可加速恢复至平稳节律。
序化态中，快乐、执行力、细节观察明显，灵感多。
身体、脑力疲劳照旧。深睡眠变多，脑力恢复变好。
因此 修炼是二科，身、心。

停止内耗的关键在于认清当下和设想。

当下体会    真实、具体

设想事件    联想、诉求

区分当下、设想。

内耗焦点

正确回答自我发问       思路

实现目标的途径 动力    信息、资源、自身能力

身体健康问题             诊断

我存在，就需做喜好选择，时间计划，远程目标等等。

但设想不等于长时间处于焦虑。当设想足够指导生活时，应该转换、训练自己沉浸在当下。

醒来后，清晰、顺畅脑电会被注意点、思考而序化 逐渐困阻、纷乱。

刻意去回避消耗，每次控制也是序化耗电。

感受 生活于天地共生感，自动序化大气、快乐、满足。

序化耗电不可避免，加入一段天地共生，心态容易平和。

人贵自知，各安天命。

天，有没有。  命，有没有。
天 有。
命，选择趋向，性格分类，自我认同，生活圈。
然而，自我可以重塑，性格可以被改造、再序化。
生活圈也可以重选。

不必完全再序化，原本性格中不良改掉。

再序化难点: 摄受，弃绝，新的快乐。