清代遁甲类兵阴阳文献《兵家方道指南》(一名《行兵择吉备览》)

作者简介：彭定澜（1796--1868），字盈川，墈上天济村人，清道光十五年（1835）以举人身份选任知县，历官弋阳教谕、安庆府同知、池州知府等职。彭定澜在弋阳教谕任上，主持修学宫、建书院，甚得好评。87版《乐平县志》述“他通晓堪與（引者注：即风水学），奉旨选择皇陵墓地，赏加知府衔。为官清廉，死后身无长物，唯著作颇多，有《兵家方道指南》、《砚食斋诗文稿》、《兵余备览》等。”

书籍介绍：《兵家方道指南》 当承兵家阴阳之道, 在清晚期兵书中甚为少见, 其书今有清咸丰九年钞本, 藏军科大图书馆; 清同治四年刊本, 藏于北师大、 中科院等馆。一说彭定澜著作今被江西省图书馆收藏。《晚清四库丛刊》曾收录此书。

文献记载：

兵家方道指南 彭定瀾撰
自序天不愛道，地不愛寶。河出圖，洛出書，聖人則之以畫卦，而陰陽五行之精藴，即兆於八卦方位之中。其後一卦區爲三位，分配之以支干，而壬子、癸丑、艮寅、申卯、乙辰、巽己、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥之位定焉。一歲十二月，每月太陽所泊之支位爲月將。將者，司一月之令，而秉一方之權者也。如登明、河魁、從魁、傳送、小吉、勝光、太乙、天罡、太衝、功曹、大吉、神后是焉。南火、北水、東木、西金、中土，得其氣之正者爲喜神，得其氣之偏者爲忌神。如貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、元武、太陰、天后是焉。甲乙木、丙丁火、戊己士、庚辛金、壬癸水，秉其氣之善者爲喜神，秉其氣之戾者爲忌神。如青龍、蓬星、明堂、太陰、天門、地户、天嶽、天廷、天牢、天藏是焉。其他太歲以下各神煞，紛紛芸芸，變動不居，皆隨歲月日時，輪值於八干、四維、十二支之位。故方位有定，神煞無定。方位實而處於虛，神煞虚麗於實。神煞吉則方位吉，神煞凶則方位凶。其間生尅制化之理，否泰消長之幾，範圍天地而不過，曲成萬物而不遺。孰謂方道爲塊然，而無與於吉凶悔吝乎哉？周禮曰：惟王建國，辨方正位。詩曰：揆之以日，作于楚室。又曰：既景乃岡，相其陰陽。是古人有大興作，皆致慎於其方道。後世因而重之，推而廣之，凡有關於休咎者，莫不擇焉而後動。矧兵，凶事也；戰，危機也。成師而出，宜忌有方，可弗辨與？昔黃帝伐蚩尤，命風后倣洛書作奇門，以辨方道。厥後太公望、張子房，各就其法而增損之。兵家選擇，莫善於此。然其理精微，知之者寡。且有時倉卒，臨事或不得奇門爲出入者，則莫要於其中急則從神一法。蓋神者，即所謂陰陽五行之氣，根極河洛，宰制各方之位以成能。其用甚神，其效甚速，其機至變，其理至常。其說散見於諸書，而儒者鄙爲方術子足道，新安江氏嘗歎爲儒者之過也。時因粵匪煽孽，擾害東南數省，心甚憤焉。垂老從戎，毫無報稱。磨盾之暇，爰就兵家之言，及我朝協紀、辨方諸書，採其有裨於出軍列陣及避寇用者，錄爲一編。並倣陽明按索之例，逐月逐日逐時推排圖表，使用事者一覽，而吉神之方道瞭然。又以兵爲陰事，如反閉青龍野宿、閉戊六甲安營等法，皆所以濟奇門之窮，亦併具圖，以備取用。爲書九卷，顔曰兵家方道指南。雖用兵在智勇，不可牽義以拘於方，然趨吉避凶，或亦握兵柄及守土者勦賊之一助也。
--------出自《同治樂平縣誌》、作者：[清]董萼榮修 [清]汪元祥纂、版本：清同治九年刻本、卷之九、第1156页