此朱权《飞瀑连珠》琴没看错的话是要拍卖？

前几天看到此琴的拍卖信息也是感到很诧异

琴心不死即可，传承不灭。

都是凡夫俗子，再好的东西把玩十来天也不过如此了，况当世诱惑层出如云，兴许又迷恋上了别的可人之物事也难说。

诸位有理

名人藏品现身拍卖行并不罕见，对藏品也是保护。

更多的情况，是后人顾及颜面，怕众人诘责，偷偷卖给二手贩子，导致缺损，或失踪。

疑似顾颉刚的藏书，现身拍卖会（不是很确定）

若后人不善保管，那么，进入流通渠道，未尝不是一个好的选择。

（与大众印象不同，很多文物保管，是需要费用的，价格不菲，不是丢在那就行了。养护需要花钱的）

哪有五世，你看历史上著名的藏书家，能传两世的都不多

仅代表本人的郁闷和对事件内幕的八卦而已，天下琴人无不受顾梅羹先生的恩惠，受其法脉乃尊作宗师，一如剑道祖师的生前名剑出现变动，且或失落，自然引发围观者的惊讶感怀。这对于我个人感官来说，是一种代表“名门衰落”的象征性事件。但对于广大琴人来说，自然跃跃欲试，问夺名器了。

例如民国间如果夏莲居不用藏琴开玩笑，还赌输了，管平湖也不会得到猿啸青萝，自无人琴合一震烁古今的一段传奇，管圣死后，神器蒙尘，如今安在？别墅墙上的装饰品而已。不过对于富豪来说，也不用他懂弹，放个风，大把名宿登门拜访。

飛瀑連珠琴以4195.5万於2023年北京保利春拍成交。中國音樂歷史悠久，五聲音階、七聲音階、三分損益、五度相生、十二平均律等音律標準都在中國產生，這些標準被國外後來者吸收改造后，到如今成了西方音樂的天下，各位有沒有人思考過這樣的問題？國人對“琴棋書畫”這個成語基本都熟悉，然而真正的一張琴擺在面前，很多人可能會喊錯名字。單字“琴”特指古琴，民國時期為了區別再來的鋼琴，加了一個“古”字以區分。琴發展到漢代形制基本固定，七弦十三徽。整條絃自由振動的散音低沉渾厚、點按徽位分比例兩段振動的泛音空靈飄渺，按壓琴絃到面板，或定點或劃按彈奏而出的按音婉轉動聽，最獨特的曲譜漢字減字譜標誌琴樂就是土生土長的中國音樂。1977年先後發射的境外兩艘不回收式宇宙探測器攜帶的鍍金音樂唱片收錄了一首最早確定，最長樂曲的琴曲作為地球文明的代表之一，以電磁波形式在宇宙間循環播放，希望被地外文明接收，等於承認了中國音樂的地位。