^顶栏为 明嘉靖时期刊本选页
刊印信息
疑 明嘉靖时期刊本（有配补）
此本玄、弘字等未避讳
唐人小集
此《唐人小集》为唐人诗集选本。此内含明嘉靖时期刊及清光绪时期江标校刊零本两套，每套各十种，包含：王勃集、杨炯集、杨炯集、卢照邻集、骆宾王集、沈云卿集、宋之问集、陈伯玉集、杜审言集、孟浩然集、高常侍集、权德舆集、严维诗集、唐灵一诗集等二十人诗文集。
此本内含十种：王勃集、杨炯集、杨炯集、卢照邻集、骆宾王集、沈云卿集、宋之问集、陈伯玉集、杜审言集、孟浩然集、高常侍集。此种可能为明嘉靖云间朱氏刊本《唐百家诗》？零种（有配补）。
王勃集卷上、卷下
杨炯集卷上、卷下
（补抄）卢照邻集卷上、卷下
骆宾王集卷上、卷下
沈云卿集卷上、卷中、卷下
宋之问集卷上、卷下
陈伯玉集卷上、卷下
杜审言集序、杜审言卷上、卷下
孟浩然集、孟浩然集序、序
孟浩然集卷一至卷四
题跋（王澍撰）
高常侍集卷一至卷十
王勃，字子安，绛州龙门县（今山西省河津市）人。唐朝文学家，文中子王通之孙，“初唐四杰” 之一。
杨炯，字令明，华州华阴（今陕西华阴市）人。唐朝大臣、文学家，常山郡公杨初曾孙，“初唐四杰” 之一。
卢照邻，字升之，号幽忧子，幽州范阳人，唐朝诗人，后因久病厌世，投水死。“初唐四杰” 之一。
骆宾王，字观光，义乌人。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称神童。“初唐四杰” 之一。
沈佺期，字云卿，相州内黄人。唐朝著名诗人。
宋之问，字延清，一名少连。汾州人。唐朝著名诗人。
陈子昂，字伯玉，梓州遂宁市射洪县人。唐代诗人，是唐诗革新、古文运动的先驱者。方回在瀛奎律髓说道:“陈拾遗子昂，唐之诗祖也”，故有 “唐诗诗祖” 之称。因其诗 “风格激昂，词意高俊”，有汉魏之风，故被称为诗骨。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
杜审言，字必简，唐朝著名诗人、官员。杜审言是诗人杜甫的祖父。
孟浩然，名浩，字浩然，号盖山人，以字行，唐代襄州襄阳人，又称 “孟襄阳”，盛唐时期著名诗人，属于山水田园派。孟浩然年轻时曾游历四方，故后人称他孟鹿门、鹿门处士。
高适（别称：高常侍），字仲武，号达夫 ，沧州渤海县（今河北省景县）。唐朝时期大臣、边塞诗人，安东都护高侃之孙。
此本内含十种：权德舆集、严维诗集、唐灵一诗集、唐皎然诗集、戎昱诗集、刘沧诗集、于濆诗集、王周诗集、储嗣宗诗集、章碣诗集。此为清光绪二十一年苏州元和江氏灵鹣阁刊本。
目录
权德舆集卷上、卷下
严维诗集
唐. 灵一诗集
唐. 皎然诗集
戎昱诗集
刘沧诗集
于濆诗集
王周诗集
储嗣宗诗集
章碣诗集
江标，字建霞，光绪十五年进士，官翰林院编修，博学工诗文，好藏书，重宋元刻本、旧校旧钞，所藏皆精品，喜刻书，多据宋元，此编据旧本影刊，字体敦拙，尚留古风。
权德舆，字载之，天水略阳人。 祖辈迁居润州丹徒。权皋之子。四岁能诗，七岁随父寓居阳羡，不到二十岁即以文章著称，韩洄、李兼、杜佑、裴胄争先聘请。德宗好文，闻其才，召为太常博士，改左补阙。贞元十年改起居舍人，知制诰；宪宗元和初，历兵部、吏部侍郎，官至同中书门下平章事，后与李吉甫不合，为山南西道节度使。
严维，字正文，号不详，越州（今绍兴）人。中唐时期诗人、文学家。生卒年不详，约七五六年前后在世。
灵一 [唐]，诗僧。俗姓吴，广陵 (今江苏扬州) 人。
皎然，俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，唐代著名诗僧，谢灵运的十世孙。
戎昱，出生于荆州（今湖北江陵），唐朝著名现实主义诗人。
刘沧（约公元八六七年前后在世），字蕴灵，汶阳（今山东宁阳）人。生卒年均不详，比杜牧、许浑年辈略晚，约唐懿宗咸通中前后在世。
于濆，字子漪，自号逸诗，晚唐诗人，邢州尧山人（今河北省邢台市隆尧县），约唐僖宗乾符初（约 876 年前后）在世。咸通二年（861 年）举进士及第，仕终泗州判官。
王周，明州奉化（今属浙江）人。宋真宗大中祥符五年（1012 年）进士。乾兴元年（1022 年）以大理寺丞知无锡县。宋仁宗宝元二年（1039 年）知无锡县、又知明州、抚州。皇祐四年（1052 年）辞官归荆南。王周旧被误为唐朝人，《全唐诗》、《唐诗百家全集》、《唐人五十家集》皆录其诗。
储嗣宗，唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵（今丹阳）人，《储氏总谱》（世德堂光绪廿二）载：“公柔，讳调宗”。《储氏宗谱》（世德堂 1989）载：“公柔，讳嗣宗”，《元和姓纂》记为 “嗣宗”。
章碣，字丽山，唐代诗人，睦州桐庐人。章孝标之子。乾符三年（876）登进士。乾符中，侍郎高湘自长沙携邵安石（广东连县人）来京，高湘主持考试，邵安石及第。
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此本内含十种：王勃集、杨炯集、杨炯集、【“杨炯集、” 为衍文】卢照邻集、骆宾王集、沈云卿集、宋之问集、陈伯玉集
上面精彩的讨论，受益匪浅，感谢
未曾君，我受到先生启发，查了一下台北故宫善本书目，根据收录诗人和各集卷数，觉得台北故宫所藏另一套 “明正德间刊唐十二家诗集” 应和先生提到的 “明嘉靖間刊唐十大家詩集” 及此华盛顿大学藏本有版本上的关联。我现在连不上台北故宫网站，但根据这里
catalog.digitalarchives.tw/item/…62/5c.html
提供的《王勃集》卷首低清图，比较版面细节，似与华盛顿大学藏本同出一版。
另外，陈铁民先生在《王维集校注》附录的《王维集版本考》中，提到北大图书馆所藏的一个明刊《唐十二家诗》本，所收除此本十家外，多《王摩诘集》和《岑嘉州集》，并称 “各集均十行十八字，板式亦同，唯一的差异是：王、孟、高、岑四集版心无鱼尾，其他八集则有单鱼尾。除抄补总目外，卷内无任何《唐十二家诗》的标志，故可分可合，合之为《唐十二家诗》，分之可作别集单行。十二家集中，有的是据正德、嘉靖间的十行十八字本唐人诗集翻刻的，有的则是利用这些诗集的旧板重印的，所以卷内无《唐十二家诗》之标志”。对北大藏本版心情况的描述，正与华盛顿大学藏本合，陈先生还提到张允亮《故宫善本书目》和《西谛书目》亦著录有各集卷数同北大藏本的十二家唐诗（《故宫善本书目》所载应即前述台北故宫藏本）。
我觉得，华盛顿大学藏本、台北故宫藏 “明嘉靖間刊唐十大家詩集”、“明正德间刊唐十二家诗集”、北大藏《唐十二家诗》等几个明十行十八字本应该至少有很密切的关系，某些集很可能是同一版所印。我现在倾向于未曾君当时本有这么一套书的意见，认为这十二家诗集常合在一起，华盛顿大学藏本缺王岑二集，台北故宫 “明嘉靖間刊唐十大家詩集” 亦缺其中二种，故随所存家数命名。
以上很多是在未作具体比较的情况下，根据著录进行的推测，故难免有错误和遗漏，对版本翻刻情况等也不了解，请未曾君和书友指正。
补上台北故宫博物院藏《唐十大家集》（故善 006443-006459）以供对比研究
唐十大家集. 十种. 四十二卷. 明嘉靖时期刊本. 普清
下载链接： nx.shuge.org/wl/?i…3kZcHs1vXk
感谢提供相关信息。继续查阅发现，确实台北故宫博物院还著录一套明正德时期《唐十二家诗》(未公布数字文件)
感谢先生整理上传，经比对各集，确与华盛顿大学藏本同版，唯于十二家唐人集中，“唐十大家集” 缺杨炯卢照邻二种，而华盛顿大学本缺岑嘉州王摩诘二种且抄补卢照邻集。
又，国图公布的郑振铎旧藏 “唐八家诗”，
mylib.nlc.cn/web/g…7d72035310
亦为同一版本，缺沈云卿宋之问王摩诘岑嘉州四种。
台北故宫藏 “明正德间刊唐十二家诗集” 根据现有信息，也很有可能是同版，但未公开不敢妄断。
举《王勃集》首页为例：
华盛顿大学本见本网页顶部选页图，“唐十大家集” 本见先生上传文件第 289 页，“明正德间刊唐十二家诗集” 本见前贴所引
catalog.digitalarchives.tw/item/…62/5c.html
“唐八家诗” 本见
mylib.nlc.cn/syste…733683/1/2
各本第七行 “目有” 二字，第四行 “春秋” 之 “春” 字，第五行 “坎壈” 之 “壈” 字，残缺情况均相同（“唐八家诗” 本 “目有” 二字似经描修），再比较页面其他细节，可知是一版所印。
窃以为，这一系列明正嘉间刊十行十八字的十二家唐人集，确实常以整体或其中一部分的形式共同流通，其中王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈伯玉、沈云卿、宋之问、杜审言八集版心有白鱼尾，而王摩诘、孟浩然、高常侍、岑嘉州四集无鱼尾，藏家各以所得种数命名为 “十二家”、“十家”、“八家” 等，但刊刻者是否自有命名尚未见确据，供未曾先生和大家参考。
未曾君，多谢整理此书，我近来正读高适集，用到这个明本，就浅见补充一点相关的版本信息。
书中的末两种，《孟浩然集》和《高常侍集》，版心样式与其他几种不同，似乎不是同一系列的刻本。我查了一下，这两部应该就是傅增湘先生所称的明正德十行十八字本（其中《孟浩然集》应即《四部丛刊》影印本的祖本），但各家著录常只称为明刻本，估计也是认为无法排除嘉靖本的可能。未曾先生著录为疑嘉靖本，我认为是很审慎的，也很赞同。
《高常侍集》此本分体编排，末卷倒数第二页《罢职还京次睢阳祭张巡许远文》中的两处墨丁，正与国图藏影宋抄不分体本《高常侍集》空格处相同，再参考诗文序次的继承痕迹，可知此本（或其祖本）源出宋不分体本，经分体重编并补阙诗（所补中有误收，并在重编时遗漏《淇上别业》一首）。
此本与影宋抄本突出的相异处，如卷六第五页《使青夷军入居庸三首》，“登顿驱征骑” 一首置于第三（影宋抄及敦煌写本均置于第一，可知古本如此），又如卷五第七页《崔司录宅燕大理李卿》“饮醉欲言归【】【】，门前驷马光照衣” 墨丁位置（影宋抄作 “【】【】饮醉欲言归”，考虑版本源流及用韵，应以影宋抄本为是，此后明刻诸本或作 “饮醉欲言归剡溪”，疑为就此以意增补，非别有据），多与明铜活字本《高常侍集》及后出诸本合，可作为判断同一系统版本的线索，亦可见此本对其后版本深远的影响。
我觉得，现存高适集全秩，当以影宋抄本为第一（日本大东急纪念文库尚有宋刊残本，不得见），而刻本全秩，版本价值当以此本为首。限于学识闻见，所述有不当之处还请未曾君和书友指正。
感谢 @旧曾谙 参与讨论此本
以前我以为此书是几个唐人集的零本（明正德至清初）拼凑而成。
这几天我翻台北故宫博物院发现有一套《明本唐十家詩集》与此书大致相同（其著录为：明嘉靖間刊唐十大家詩集，故善 006443-006459）
其中与此本差异是补抄的一种，补抄的为：卢照邻集，台北故宫的刻本为：岑嘉州集
我在想是不是当时确实有这么一套书。稍后我补充台北故宫博物院的本子给你。其中你提到的《高常侍集》也是如此
对比一页
i.loli.net/2020/…BUswhT.jpg
先生的发现很有价值，我本也认为此本系拼凑而成，但台北故宫藏本是我之前未见的，正如先生在对比页中指出的，两处所藏《高常侍集》无疑为同一版本，若除补抄外其余各集亦多一致，将很难用偶然来解释，确很可能本就是一套书。
未曾先生，请问国家数字图书馆的书怎么下载