图源：日本国会图书馆（影嘉吉抄本）、日本国文研（永禄版）

简介：

《韵镜》，或避讳作《韵鉴》，或称《指微韵镜》。经部小学类、音韵类。作者未知。

记载：

郑樵提及到《七音韵鉴》一书，认为是西域胡僧所作，并以此编出《七音略》一书（存元刻本）。

宋史提及到《五音韵镜》，题为释元冲撰。

庆元间进士章如愚明确点出《指微韵镜》一名。

另外从文献记录，及辽僧《龙龛手镜》等名称来看，郑樵的说法，未必荒谬，阅读翻译佛典导致的音韵疑难，确实有一定的创作动机。今见本有《郑麟之序》，提及郑樵的说法，也没有去考证事实。

南宋郑樵《通志·卷三十五·论华梵》：

观今七音韵鉴出自西域......

南宋郑樵《通志·卷三十六·七音略》：

臣初得七音韵鉴一唱而三叹。胡僧......

南宋章如愚《群书考索》：

订周思言之《音韵》，质刘秋孙之《释名》，以《声谱》而定平上去入，以《玉篇》而参古文篆籀，以《指微韵镜》而别唇齿舌喉牙之音，以《熙宁集韵》而究僻俗用假借之字......

版本：

中国古本早佚（元代后少见记载）。

今见本为日本永禄七年（1564）翻刻宋版，版后有日本享禄戊子（1528年）日本人跋。

书前有南宋张麟之绍兴辛巳识（1161）、庆元丁巳重刊牌记(1196)、张麟之嘉泰三年序（1203）。

日本人书目都称谓“永禄翻庆元版”，但因为没看到底本，到底是不是严格遵照翻刻，也难说。可能已经是宋本的多次翻刻，也只能称作“翻宋版”了，或者就是抄本仿宋。

从跋文看，似乎所谓永禄翻宋版，只是依据各种古抄本拼缀、仿古刻字的产物。目前没看到底本有待研究。

此版也收入光绪间《古逸丛书》

另外有日本嘉吉元年（1441）抄本，反而是早于刻本的、暂见最古。

参考《日本藏〈韵镜〉文献汇刊及释要》，嘉吉抄本暂见最古排第一，永禄版排第四。

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