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《韵镜》,或避讳作《韵鉴》,或称《指微韵镜》。经部小学类、音韵类。作者未知。
记载:
郑樵提及到《七音韵鉴》一书,认为是西域胡僧所作,并以此编出《七音略》一书(存元刻本)。
宋史提及到《五音韵镜》,题为释元冲撰。
庆元间进士章如愚明确点出《指微韵镜》一名。
另外从文献记录,及辽僧《龙龛手镜》等名称来看,郑樵的说法,未必荒谬,阅读翻译佛典导致的音韵疑难,确实有一定的创作动机。今见本有《郑麟之序》,提及郑樵的说法,也没有去考证事实。
南宋郑樵《通志·卷三十五·论华梵》:
观今七音韵鉴出自西域......
南宋郑樵《通志·卷三十六·七音略》:
臣初得七音韵鉴一唱而三叹。胡僧......
南宋章如愚《群书考索》:
订周思言之《音韵》,质刘秋孙之《释名》,以《声谱》而定平上去入,以《玉篇》而参古文篆籀,以《指微韵镜》而别唇齿舌喉牙之音,以《熙宁集韵》而究僻俗用假借之字......
版本:
中国古本早佚(元代后少见记载)。
今见本为日本永禄七年(1564)翻刻宋版,版后有日本享禄戊子(1528年)日本人跋。
书前有南宋张麟之绍兴辛巳识(1161)、庆元丁巳重刊牌记(1196)、张麟之嘉泰三年序(1203)。
日本人书目都称谓“永禄翻庆元版”,但因为没看到底本,到底是不是严格遵照翻刻,也难说。可能已经是宋本的多次翻刻,也只能称作“翻宋版”了,或者就是抄本仿宋。
从跋文看,似乎所谓永禄翻宋版,只是依据各种古抄本拼缀、仿古刻字的产物。目前没看到底本有待研究。
此版也收入光绪间《古逸丛书》
另外有日本嘉吉元年(1441)抄本,反而是早于刻本的、暂见最古。
参考《日本藏〈韵镜〉文献汇刊及释要》,嘉吉抄本暂见最古排第一,永禄版排第四。
tenghu游客感谢分享
崇鹂游客增:
在东洋文库翻到了两个古抄,1332年(残)、1539年(全),已补入链接。图源极恶,价值未知
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