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崇鹂游客集部,唐胡曾撰,《咏史诗》三卷。
此书现存版本主要有两种:
1、国图藏影宋抄本(陈盖注、乌江第一)
此本自称影宋抄,未知底本所在,题“前进士胡曾著述并序”、“邵阳叟陈盖注诗”、“京兆郡米崇吉评注续序”。
序文确实有两篇,未题名一(胡曾序),“米公续序”一(米崇吉序)。诗文有小字注释,当即陈盖注。
但所谓“米崇吉评注”不确定是那一部分,有可能已经与“陈盖注”相融合。
此二人亦失考。见金史有夏国“米崇吉”似不合,元辛文房《唐才子传·胡曾》称
今《咏史诗》一卷,有咸通中人陈盖注,及《安定集》十卷行世。
辛文房认为是唐人,未知所据,姑且信之。
又可知辛文房当年看到的一定是这个版本,确为宋元传本无疑。
2、日本南北朝版、日本宽永刊本、明内府版、四库本(题宋胡元质注、不周山第一)
此本最早应该为日本南北朝刊本,大概对应我国元末,日本书目查得日本内阁文库(南北朝)和宫内厅(五山版)各有一部,但日本内阁文库本已有残缺,宫内厅的暂未公开。
日传题作“庐陵吴元质注”且与明清传本注文一样,与“陈盖注”本不一样
日本宽永间刊本↓,可当五山版看
台故藏明内府刊本,从字体风格看,应为明早中期。可惜暂未公开
综合来看:
1、国图影宋抄、“陈盖注”的版本,因为有元人辛文房的文字佐证,并“新雕”等字样,是宋元时代传承的宋版当无疑。是最重要的
2、日传本、明内府刊本、四库本都没有序文,都是《不周山》为第一首诗,且注文一样,并“新版增广附音释文”字样,或许是元末明初非常流行的版本之一。
将来需要搞清楚“陈盖注”与“米崇吉评注”的内容区别,或将三注合于一书,校订出新的版本,或重新翻刻“陈盖注”宋版,以续佚亡
崇鹂游客试着照宋本排出一页,可惜没有好的字体,用建阳刻字应该效果更好。从版式上看,现存影宋抄的底本,可能是建刻风格,已经是南宋接近元代的,但抄手的字又瘦瘦扁扁的,似乎是浙刻...
琴走弦上游客好东西!感觉国内也有出版的他的咏史诗书籍
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