@xiaopengyou #122810

感谢共享，这图有意思，左图三个小孩头尾相连，一个头连两个身体，有点特鲁苏的感觉。

另整理一下文字：

九九消寒圖

最右：上圖天陰下圖晴。左邊圖雨右圖風。

最左：若遇下雪中心點。圖內加圖半陰晴。

中間：

幾個頑童顛倒顛。

冬寒時冷衣不穿。

飢飽二字全不曉。

每日歡娛只貪頑。

連生貴子亦如意。

定要三多九如篇。

若問此景何時止。

九九八十零一天。

@xiaopengyou #122828

搜到这么一段资料，六子争头：

刘金英. 武强年画“六子争头”[J]. 检察风云, 2011, (4)

以“六子争头”改画创作的新版《九九消寒农历图》，在2007年中央电视台春节联欢晚会上被选为动态背景；在央视元宵晚会上，被著名主持人李咏、董卿作为现场一分钟的互动节目；尤其是2010年“六一国际儿童节”前夕，中共中央总书记胡锦涛和小朋友在中国科学技术馆用武强年画博物馆提供的“六子争头”画版共同印刷“六子争头”年画，体验古老的雕版印刷术，在中外引起了强烈反响。

说起充满艺术魅力的“六子争头”武强年画，它来源于明清时代的《九九消寒图》。这幅武强年画《九九消寒图》就是最早出现在明清时代的武强年画六子争头的雏形。画面是五子争头，分左右两组。右边一组是二童变四喜（即四个娃娃）；左边一组是三童变六顺（即六个娃娃）。由五童变十喜，以此寓“五子十成”之意。其被称为“九九消寒图”的奥妙之处还在于每个娃娃的肚兜上都画有九个圆圈，加起来共九九八十一个，每个圆圈代表一天，买画者在欣赏构思巧妙的年画时，还可以把娃娃肚兜上的圆圈一天做一个标记，待把全部圆圈都做完标记也就出了九了（数九，是古代我国从冬至开始咏记农事物候和风俗习惯的一种民俗）。有的还把娃娃肚兜上的圆圈画成空心的，由买画的主人按照“上点阴，下点睛，左点雨，右点风，若是下雪点当中”的特殊符号在圈内做标记，数九天完后以“瑞雪兆丰年”、“晴天多虫害”、“风多地干旱”等农耕社会人们的农事经验来占卜来年庄稼丰歉，盘算来年种啥作物好以争取主动等等。

在武强年画早期的《九九消寒图》中，除能唤起人们浮想联翩的娃娃外，画面上还大都装饰有喜庆和娱乐氛围的其他内容。在《九九消寒图》的两组娃娃中间，画有一个团形的娃娃，通称一团和气，娃娃手持的红纸上写着“福禄寿”三个字，为消寒图增加了和气益寿的气息。画面两旁分列着神态各异的八仙，暗示着由神仙保佑家家户户安居乐业，多子多福。在画面的间隙处还装饰上十二属相和象征吉祥之物，加上云头之处刻印上的“九九歌”使整幅画变得趣味无穷。

在早期的武强年画《九九消寒图》中，刻印的“九九歌”大都为“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看杨柳，七九河开八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走”。

新中国成立后，武强年画老艺人路治国曾根据《九九消寒图》的娃娃造型改画出《海峡两岸倍思亲》的新年图，并把“六子争头”娃娃画成具有新时代感的单幅画。1985年武强年画博物馆建成后，还把“六子争头游戏图”选为馆徽，镶画在博物馆的正面墙上。武强年画博物馆和民间作坊并先后开发了轴画、画镜、瓷盘、刺绣、石英钟等多种“六子争头”图案的年画新型工艺品。近年来，武强年画博物馆的艺人们又根据现代人们对民间美术的欣赏水平，把“六子争头画”改画成了画面更加喜庆的《九九消寒农历图》，经装裱后还配上了精致的镜框，使其成为武强年画中的高档精品之一。伴随着改革开放的脚步，它除畅销国内市场，还源源不断地走出国门，步入国际文化交流圈的洪流之中。■

 

 

@guozibaba #122834

先生厲害，感謝分享這個信息

謝謝

@guozibaba #122838

感謝感謝

@guozibaba #122834