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    guozibaba
    游客

    来源:法国国家图书馆

    推荐理由:《刊谬补缺切韵》主要有三个版本。此即其中的敦煌本。Pelliot chinois 2011。

    资料介绍:王仁昫《刊谬补缺切韵》研究_侯莉

    A9R3h867o_vpw9b0_ayo

    书影第1页整体与局部,2张:

    0003

    0003 - 副本

    链接: pan.baidu.com/s/1ec...A?pwd=dty8 提取码: dty8 复制这段内容后打开百度网盘手机App,操作更方便哦
    --来自百度网盘超级会员v7的分享

    @94875 回复 ⚑举报 

    guozibaba
    游客

    上述提到的三个版本,论坛还有如下的项跋本王韵,台北故宫藏。又叫王二、内府本王韵、裴務齊正字本《刊謬補缺切韻》。高清。

    www.shuge.org/meet/topic/39844/

    三个版本已经聚齐两个,独缺故宫的宋跋本(又叫王三、故宫本王韵)。(有书籍的扫描件,目前均不清楚。)

     

    @94899 回复 ⚑举报 

    崇鹂
    游客

    查国图,法藏敦煌P.4747、P.5531、P.2014、P.2015应该都是《王仁昫刊谬补缺切韵》系列,不过都挺残的,也无所谓了。英藏敦煌可能还有。此P.2011还有一个卷子影件,可能不如这个现代西式装帧的清晰。这方面,欧洲人明显不如日本人懂,大概要布线精装册,才是符合他们历史传统的保护书籍吧。

    另外,国图还有王国维对P.2011的一个抄校本,名《唐寫本切韻殘帙》,可去水印,也有点意思,可能学界比较重视,我等非此中人也无所谓了。

    对读北故、台故、敦煌二三种《王仁昫刊谬补缺切韵》,是台故本的字写得最好,明清书家及典籍所谓吴彩鸾书,都是习惯性传说,是不切实际的、无法考证的,从我个人经验来看,或许台故本还有点可能,那本朱墨标点都是比较完备的,明显是有意精抄,可能是中原长安一带的善本。北故本还没细细看全,但从网友的灰白影件看来,字一般,就是比较全,可能也是中原的善本,才经历代内府传下来。


     

    又国图,还有一个《唐寫本唐韻殘卷》,可去水印。

    查网络信息,此为清末吴县蒋斧所购得。原件未查得下落。网上基本都是民国时期的影印本,同国图提供此册。

    翻读可知,前有宣和一印,有南宋御府图书,有元柯九思观款,有明晋府书画之印,有天籁阁、项叔子等,后有跋看不清似乎为明杜堇。

    原卷已经大残,诸家亦跋曰吴彩鸾云云,定为唐写或许可以到,说吴彩鸾书却是没有证据的。这卷子应该就是旧籍里记载的《项元汴旧藏吴彩鸾书唐韵册》实际字也丑得很,我个人不相信有名的书家就这个水平。

    @94904 回复 ⚑举报 

    大西瓜
    游客

    唐代慧琳法师的一切经音意比这个好,而且完整

    @94906 回复 ⚑举报 

    崇鹂
    游客

    @大西瓜 #94904

    虽然古人也由此“失传”“丢弃”,但还是有其价值的

    @94923 回复 ⚑举报 

    asdsss
    游客

    @崇鹂 #94899

    P.4747、P.5531、P.2014、P.2015这些全都是《切韵》,与《刊谬补缺切韵》无关。《刊谬补缺切韵》敦煌只出了一件,就是楼主发的。

    敦煌的韵书远不止这么几个,总共上百号残卷,《唐五代韵书集存》里早就收集齐备了。

    @94927 回复 ⚑举报 

    崇鹂
    游客

    @asdsss #94923

    感谢更正

    @95037 回复 ⚑举报 

    大西瓜
    游客

    @asdsss #94923

    没有失传一直在

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