@guozibaba #105528

上述2、4、6应该为吴朴堂刻。没想到是文革时自杀了。资料留存。

吴朴堂资料介绍：

吴朴（一九二二-一九六六），字厚庵，号朴堂，幼名得天，又名中簠fu3，别署味灯室，浙江绍兴人，为西泠印社创始人吴隐的侄孙。

吴朴堂自幼喜爱书法篆刻，早年学吴昌硕印风，十八岁在杭州清和坊悬例刻印，十九岁拜另一位西泠印社创始人王福庵为师，成为浙派新军后劲。一九四一年，王福庵为吴朴堂重订篆刻润例。一九四五年，吴朴堂以数年内摹刻的战国周秦小玺四百余枚，辑成《小玺汇存》四册，由宣和印社印行。王福庵看后评介：‘摹仿之精，惟妙惟肖，神釆奕奕，几欲乱真，功力之深，自能过人。’一九四六年，吴朴堂去南京国民政府印铸局任技正。一九四七年，吴朴堂由王福庵推介，加人西泠印社。一九四八年，吴朴堂不愿随南京国民政府南迁广州，乃自请疏散回杭，次年移居上侮，以资印自给。新中国成立后，吴朴堂经陈叔通介绍，到上海市文物保管委员会古物整理部工作，一九五九年任上海博物馆征集编目组组长。

由于自幼打下扎实的书法篆刻基础，吴朴堂的篆刻风格面目众多，最擅长的当为切刀浙派。他效法陈曼生、赵次闲，用刀生辣猛利，兼擅皖派宋元朱文，为各博物馆所刻的收藏印极为精到。其他无论六朝悬针、宋元官印、瓦当元押以至流派印家赵之谦、吴昌硕、齐白石，他都能拿来加以消化为我所用。吴朴堂还擅治小印，虽数毫米之方，也能安排妥帖，见刀见笔，真所谓〔纳须弥于芥子〕。吴朴堂对入印文字持非常开放的态度，时用隶楷入印，还大胆采用简化字，作品时时呈现新意。吴朴堂的边款风格也很多，既有典型的浙派切刀款，也有冲切兼施仿赵之谦的北碑款，后期取汉简作冲刀款，波磔长戈一刀冲出，痛快淋漓，自成一格。

吴朴堂对篆刻作品的内容如何紧贴时代作了很多探索，在建国后的特殊年代里，他和方去疾、单孝天先生合刻的《瞿秋白笔名印谱》、《养猪印谱》、《古巴谚语印谱》等，成为建国后少见的篆刻出版物，他还刻了大量以毛泽东诗词为内容的篆刻作品。然而，一九六六年爆发的“文化大革命”使吴朴堂受到冲击，他选择以自戕对抗侮辱，一位极具才华的篆刻家在他创作高峰期结束了生命。

这次出版的《吴朴堂印举》辑入的作品来源有三：一是业师江成之先生的珍藏，江先生与吴朴堂为同门，过从甚密，吴朴堂经常将近作印蜕相赠，日积月累有三百余方，年过九旬的江先生虽长期卧榻，特地请师母从箧qie4中检出。二是吾友劳黎华先生所藏，劳兄曾为多位沪上藏家铃拓印谱，精拓了不少吴朴堂印章。三是袁慧敏等先生积累的历年拍场精品。这些作品都是原拓，大都为新发表，相信会得到广大篆刻爱好者的喜爱。在此，谨向江成之、劳黎华、袁慧敏等先生表示由衷的谢意。

二〇一三年春 张遴骏于食砚楼晴窗

朴堂印稿_吴朴堂作 第39页：其中左下角的印，上图不包含。