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图源：东京博物馆
简介：
褚遂良书《雁塔圣教序》存世无宋拓善本，向来以：
①明初至明中期拓本为最善。（三行“尋之”、四行“綱之”、十行“昬之”，这三个之字未损的，号“三之本”）
②其次是明中期拓本（灵字未损）
③再次是明晚期至清初拓本（灵字已损）
④还有一些已经是垃圾的清拓本（玄字凿点、道光观款）
现在市面所售的多是东京博物馆藏本，网站标注为宋拓本，实际是“灵字已损清初拓本”，为徐梧生旧藏物。
年前在东博的网站下载了，不过图片不是很清晰，但也比网络流传的图片好多了，而且印章款跋都齐全，网络流传的多是裁切的。本站好像没人发，近些天又想到这通碑，所以发一下
其中有广州李家驹跋，写得很精美，字有《苏孝慈墓志》的神味，大概能写这么一手小字，不枉此生。
另外查验各种出版物
清初拓、灵字已损：东博此本，是出版印刷最多的，网络都传烂了的，已经是第三个梯次的东西，将来估计大家都不买了。
明中拓、灵字未损：朵云轩藏本（上海书画2011）、刘体智旧藏本（西泠2012）、......
明初中、三之未损本：北山堂利氏旧藏本（宝玥斋2023）、......，听说还有几本，但好像还没出版
@guozibaba #107603
感谢推荐，已补入。
北京此本，总体看下来，确实很多字都保持完好，应该是在明代中期无疑。
缺点：可能是因为拓墨比较重，侵到笔画，有的字的笔画细软无力，还有一些小毛病如开头缺了几个字，有一些字装裱时一些字被裁切逼迫到边了。
对验点：
三个“之” 字，原来已经残损了，有明显的后补墨。
故宫本（左）：“灵” 字勾未损，上面那一横不知道怎么回事，但鉴作明中期拓、灵字未损本应该问题不大
感謝分享
太感谢了！美得令人惊叹
感谢，太美了。
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