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中国国家图书馆藏：致字等
@BHRAMA #119024
《永乐大典》卷13494~13495一册二卷，原色版现存中国国家图书馆。
《永乐大典》卷13494~13495 二寘
卷13494 智 诗文二 13页
卷13495 緻 28页 署名页
1960年《永乐大典》影印本收入。
1986年《永乐大典》影印本P5784~ P5804。
《永乐大典流传与辑佚新考》一书中的递藏线索：《永乐大典》卷13494~13495一册应是英国某人于庚子事变期间得自翰林院，带到了英国。叶恭绰于1919年夏天购自伦敦鲁扎克书店。1932年前后此册归了徐世昌。后来徐氏之书散出，此册为顾子刚收得。1950年3月，顾氏（顾子刚）将此册捐给北京图书图。可参阅《梁启超、叶恭绰与〈永乐大典〉的收藏》一文。
2018-09-28《新京报》刊载文章：
《国图展出嘉靖年间<永乐大典>原本，历经400余年光洁如新》，文中：
国家图书馆研究馆员杨印民介绍：
《永乐大典》卷13494-13495 “智”、“緻” 字册由北京图书馆馆员顾子刚先生于1950年捐赠，是新中国成立后首次个人向国家捐赠的 《永乐大典》。
《永樂大典》共22877卷，凡例和目錄60卷，裝成11095冊。大典正本成書之後，幾乎找不到任何關於正本下落的記載，全世界已知殘本均為副本，合計不足全書的4％，11095冊中，包括了明成祖的序文，進表序文，「凡例」1冊，《永樂大典韻總歌括》，《韻總》2冊，目錄57冊，正文11035冊。「凡例」中一共定了凡例二十一條，當中規定《大典》以《洪武正韻》作為目，以韻統字，用字繫事，先是韻目編排韻字，並對應的內容編纂在對應的韻字之下。如天文志都會載於「天」之下，地理志都會載於「地」字之下；收錄內容以「上自古初，下及近代經史子集」作為分針，對天文、地理、人倫、國統、道德、政治、制度、名物以至奇聞異事、庾詞、逸事都會收錄。「凡例」又規定引用書目都列明出處。目錄中則將內容以平、上、去、入四聲作分類，當中平聲二十三韻，10034卷；上聲二十三韻，2175卷；去聲二十三韻，7389卷；入聲十一韻，3279卷，合共八十韻，22877卷。
《大典》副本高約50厘米，寬約30厘米，黃絹硬面，包背裝。每冊可能有一卷、兩卷、三卷或者是四卷，當中以兩卷者為多。頁數自十餘頁至三十多餘頁不等。封面左有黑色雙綫，外有藍邊的書籤，中題「永樂大典」四字，下註該冊《大典》的卷次。封面右上有黃絹藍綫方形標簽，題該冊《大典》所屬的韻部，次行題該冊所屬該韻的冊次，但也有部分冊次沒有。
內頁每半葉邊框高36厘米，寬23.5厘米，半葉八行，標題為大字，單行。正文為小字，雙行抄寫，每行28字。正文大小分作兩種，正文以大字，註則以小字。書口有三個魚尾，上書尾題「永樂大典卷某某」，下端雙魚尾內題葉碼。邊框，界行，引用書目，書口文字，句讀的小圓圈都為紅色，其他都為墨色。
更正:
在嘉靖四十一年(1562年)開始重錄到龍慶元年(1567年)完成副本抄錄之後，關於正本的記載很少，幾乎找不到任何確切記載。
學者對於正本的下落有各種的猜測。其說法包括有：
「殉葬」說，認為正本隨明世宗殉葬，以張忱石、欒貴明作為代表。張忱石認為，明世宗對於《永樂大典》「殊寶愛之」，因此其認為「極有可能正本殉葬於永陵」。欒貴明認為，嘉靖帝下葬和《永樂大典》抄本成書之時時間只是相差二十餘日，認為兩者可能有關係。張昇認為，在嘉靖成書之後，尚有人看到過《大典》正本，因此不能成立。
「皇史宬夾墻」說，王仲犖認為「正本沒有亡毀，我始終懷疑藏在皇史宬夾牆裏」。張忱石認為，皇史宬修建於嘉靖十三年，重錄《大典》則是之後的事，不太可能預想之後要貯藏過萬冊的《大典》。
「萬曆焚毀」說，如方以智認為《永樂大典》「於萬曆中因三殿火，書遂亡」。張昇認為親歷此事的大學士也沒有提及此事，應該不可信。
「明末焚毀於北京」說法的支持者最多，有郭沫若、張昇等。郭沫若認為，「明亡之際，文淵閣被焚，正本可能即毀於此時」，認為《大典》可能被李自成的農民軍所焚毀。張昇認為嘉靖正本至明末依然存在，然後才因李自成入京而被焚毀。張忱石指，此說自清代已經有所懷疑，如乾隆間法式善指副本「相傳為李自成所催殘」，又謂「不知原書今歸於何所，竟無人知之，是可怪也」，假如已經焚毀不可能一紙半葉也沒有留下。大典副本在抄成至後一直收藏於皇史宬，至明亡。在清朝，康熙三十二年時，徐乾学稱：「皇史宬所藏《永樂大典》，在鼎革時亦有佚失」，可見當時已經有所遺失。至雍正朝，《永樂大典》由皇史宬移入翰林院，據全祖望大致的估算：「惜缺失幾二千冊」。之後，乾隆元年（1736年）下旨修《三禮》，在《大典》中輯得不少佚文。當時見《地官》一冊有缺，而至乾隆三十八年（1773年）四庫館開館時則《夏官》一冊也佚，可見四庫館開館時所見的《大典》已經較修《三禮》時為少。乾隆三十九年（1774年）六月，《四庫全書》纂修官黃壽齡私自將《永樂大典》六冊，帶回家中，途中失竊，一月之後六冊書在御河橋邊被發現，失而復得。乾隆五十九年（1794年）統計，計9881冊，20473卷，佚去1215冊。
嘉慶二十年（1815年），許乃濟等人對於《大典》作清點，發現卷數、冊數和乾隆朝統計時一樣。據繆荃孫《永樂大典考》所記，於道光八年（1828年）重修《一統志》的時候，散佚尚不嚴重。
而至咸豐十年（1860年）開始，《永樂大典》開始出現大規模的散佚，主要是因當時的官吏監守自盜。據劉聲木《萇楚齋隨筆》記述，當時的偷盜者「早間入院，帶一包袱，包一棉馬褂，約如《大典》兩本大小，晚間出院，將馬褂加穿於身，偷《永樂大典》二本......，包於包袱內而出也」。之後，他們以十兩一冊向洋人出售。光緒元年（1875年），翰林院大典不足五千冊。光緒二年（1876年）翰林院大典只剩下三千冊餘冊。光緒十二年（1886年），繆荃孫所見只有九百餘冊，即使朝廷嚴責監守者也無下落。當中文廷式一人在光緒十一年（1885年）至十三年（1887年）間就盜走至少百餘冊。光緒十八年（1892年），《翰林院舊書目錄》中，統計只有八百七十本。1900年6月23日，甘軍為攻入英國大使館放火焚燒翰林院，當中一部分的《大典》被焚毀或弃置，一部分則被當時使館區中的洋人盗去，一部份则为英使馆移走。光绪二十七年（1901年）六月十二日，英使馆交回《大典》三百三十余册，其后又被人监守自盗。宣統元年（1904年）統計清點時，翰林院只剩下64冊。
民國時期就已經有對於《永樂大典》影印出版，包括有張元濟（卷485至486，1916年）、羅振玉（卷14628-14629，1917年）、傅增湘（卷2610至2611，1926年）、東洋文庫（計11卷，1930年）、北京人文科學所（卷2584至2585，1939年）。
其後，於中華人民共和國建國後，中華書局也多次影印出版《永樂大典》。1959年，作為中华人民共和国十周年献礼項目，中華書局將苏联於1954年歸還的《永樂大典》影印出版（卷2345-2347）。1960年，中華書局將當時收集到的730卷全部出版，計全二十函二百零二册。此外，其他出版社也有出版《永樂大典》影印本。台北世界书局在中华书局730卷影印本的基础上增补了台湾所藏的五卷和柏林民族學博物館收藏的七卷，出版了742卷《永乐大典》。2003年，上海辞书出版社影印出版《海外新发现永乐大典十七卷》
这个帖子是“@BHRAMA游客” 要求 判别、判断 影印本《永乐大典》卷13494~13495 一册二卷的真伪；
不是讨论其他问题的。
偽
这就是中华书局那个劣质影本，零几年一几年的盘搜软件里全是这个，不过好事者拆分合并造出了不同分册的电子资源。
图示的这个，明显就是有心人按一卷卷去分拆。自书格整理的出现以后，可能只是未公布的部分稍微有的价值
现在质量最好的影本是国家图书馆出的那批，多年来一直在出，至少已经有234册（最近的情况就不了解了）。国图的淘宝店和孔网都有卖，不过卖几十万，什么时候有富哥买了这批东西拍出来，才是神，也不太可能罢了
@丛林 #119224
感谢！
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