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清醒游客在《禅海蠡测》中至少有两处提到白紫清先生(白玉蟾)的《指玄集》,
一处“紫清之《指玄集》,皆力扫寓言法象而直陈心法”。二处“白紫清《指玄集》中,论药物、炉鼎、火候,皆是一心,丹道之旨,于斯毕露。三复其吟“金丹”、“冲举”诸诗,尤为亲切。”
目前个人能找到的《指玄集》有两个版本,如下(其中一版是@道門愚子 #175273分享的道贯真源中的内容):
通过网盘分享的文件:两版本指玄集
链接: pan.baidu.com/s/1f2...w?pwd=tng5 提取码: tng5白紫清先生并没有写过一本书并命名为《指玄集》,以上两个版本应都是后人辑录的白真人著作,根据《禅海蠡测》中的内容,书中说的白紫清《指玄集》应该是指清代董元真先生辑录的版本,因为书中所说的“金丹”“冲举”诗,在元刊本中没有这两首诗,而董元真先生辑录的版本中有此两首诗,另有一种说法,《指玄集》是指白紫清先生的《海琼白真人全集》,所有著作合称《指玄集》。
由于对丹道书籍不太了解,所以请教大家,《禅海蠡测》书中说的白紫清先生《指玄集》是董元真先生辑录的版本?还是白真人的所有著作合称《指玄集》?还是另有其他版本的《指玄集》?感谢!!!
wd369游客南怀瑾所指的应该就是董元真辑录的版本《紫清指玄集》吧,但这个《修真六书》版本少见,南怀瑾未必看到的这个,他可能是看的《道藏精华录》中的,这个版本则在民国时较常见。
似乎没有白真人(白玉蟾)所有著作的总称。宋末元初学者俞琰在《席上腐谈》说:“白玉蟾有《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》、《海琼集》、《金关玉钥集》,又有留元子《问道集》、彭鹤林《问道篇》,皆门弟子所编。 ,,,” 后世则有多种整理的作品集像 《海琼玉蟾先生文集》、《海琼白真人全集》等等。
你分享的那本元刊《指玄集》(其实是《杂著指玄篇》)是余氏勤有堂《修真十书》的其中一册,收录了多家的著作。这册可能是白玉蟾辑录的,也可能是后人整理的。而《修真十书》为元代余氏所编刊,可能就是后世《正统道藏》中所收录版本的源头。
清醒游客@wd369 #183706
感谢指教,书格真藏龙卧虎之地!!
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