金陵百媚

金陵百媚


此《金陵百媚》由明代李云翔著,冯梦龙评点。全书包分上下卷,前附图一卷(二十一幅)。其内容为明末南京秦淮名妓花案,仿科举制度评定名次,依状元、榜眼、探花等排序,并罗列其字号、小传和相关诗文作品。此为明万历四十六年序阊门钱益吾萃奇馆刊本。

明末清初江南地区的青楼有一种类似现在选美的活动,叫 “花案” 。一般是由某位文士提议,并决定场所、聚集人选;接着举行选美活动,用类似科举的方式决定状元、榜眼、探花,也有将妓女拟作学士、太史等官阶,各人再比配一种花卉。由于是借用拟花为配的方式,因此被称为花案或花榜 。

《金陵百媚》与《吴姬百媚》为姊妹作,《吴姬百媚》刊行比早《金陵百媚》一年(明万历四十五年)。两书的编制形式与内容十分相似。书名中所谓的 “百媚”,即明清文人圈选当时南京与苏州二地名妓。另:内阁文库藏本《金陵百媚》或为孤本,《吴姬百媚》中国国家图书馆和名古屋蓬左文库各有藏本。



序(为霖子. 撰)、凡例、百媚名次

百媚图像、跋(冯梦龙跋)

卷上

卷下

卷前题:廣陵為霖子著品 吳中龍子猶批閱
金陵百媚
李云翔(为霖子),字为霖,别号百花主人。明代邗江(扬州)人。

冯梦龙,字犹龙,又字耳犹、子犹,号龙子犹、墨憨斋主人、姑苏词奴,苏州府长洲县人,明代士大夫、文学家。冯梦龙才华横溢,博学多识,科举考试屡次落第,倾力编著小说、戏曲与歌曲集,晚年补贡生,曾出任福建寿宁县知县,明亡后忧愤而卒。


  • 刊印信息

    明万历四十六年(戊午 1618)序阊门钱益吾萃奇馆刊 本

    书名页记:批評出像 金陵百媚 閶門錢益吾梓行

  • 责任人信息

    明代  李云翔(为霖子)著,冯梦龙(龙子犹)评

  • 行款版式

    八册。半叶框 13.7x 20.5 厘米,八行行十八字,无栏线, 白口无鱼尾,四周单边,上方记书名,页眉有小字点评

    百媚图像版心下记:萃奇館藏板

  • 序文信息

    序:戊午秋日邗江為霖子題

  • 跋文信息

    跋:吳中友弟龍子猶九頓

  • 内容修订

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  • 文件名

    金陵百媚. 二卷. 图一卷. 明. 为霖子. 撰. 冯梦龙. 评. 明万历四十六年序阊门钱益吾萃奇馆刊本

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万春集庆图

万春集庆图册

^顶栏为万春集庆图册

御题万春集庆册


此《万春集庆图》册由清代董诰绘。全册共十二开(图十幅)以 “万” 、 “春” 为题名,依次为:万户春声、万绿春塘、万家春雨、万亩春耕、万壑春云、万派春涛、万竿春玉、万屯春牧、万井春熙、万峰春霭。每幅均有清嘉庆帝题诗。此册现藏于台北故宫博物院,并附画册同名五色画锭。

春季是四季之首。阴阳之气开始转变,万物随阳气上升而萌芽生长。春,代表着温暖、生长,也寓意一年的美好开始。

此清嘉庆帝题董诰《万春集庆》册,以「萬」、「春」为题名,描绘岁时景象,自万户春声至万峰春霭设色山水画共十开,每开有嘉庆御题诗。



萬戶春聲

九衢吉爆暢春聲,宣豫抒和庶彙萌。奮發青陽生百穀,東郊積潤恰宜耕。

萬綠春塘

柳漸抽條草覆隄,平原萬頃綠初齊。陂塘春水源頭活,曲折分滋遠近畦。

萬家春雨

春愁雨少夏愁多,願葉農時助麥禾。村舍陰濃全羃䍥,一犁甘澤洽坡陀。

萬畝春耕

農功終歲始于春,東作初開胍土新。畎畝辛勤事畚鍤,恰連宿潤淨浮塵。

萬壑春雲

從龍翔鳳結絪縕,洞口英英吐白雲。出岫無心群待族,筆端造化幻繽紛。

萬派春濤

新水淪漣滿四澤,桃花初漲漾銀濤。掛帆擬欲遊天上,一覽尖山峰最高。

萬竿春玉

淨植猗猗幾萬竿,調融粉墨寫檀欒。描摹遠勝蕭郎法,自有胸中千畝寬。

萬屯春牧

溪清草茂展春原,一帶平岡遊牧蕃。關外名王資養息,如龍良驥錦雲屯。

萬井春熙

和藹年光敷帝京,象臻熙皡望昇平。寸衷亟願頑民格,共慶登咸泰宇清。

萬峰春靄

春靄披敷色淺深,萬峰層疊出嶔崟。疇咨良弼作霖雨,慰我孜孜求治心。壬戌新正六日御題

作者款识:臣董誥恭畫
萬峰春靄
董诰(1740 年-1818 年),字雅伦,号蔗林,浙江省杭州府富阳县(今浙江省杭州市)人,生于顺天府(今北京市),清代大臣、书画家。工部尚书董邦达长子,与其父有 “大、小董” 之称。


  • 绘制信息

    清嘉庆七年(壬戌 1802)绘本

  • 责任人信息

    清仁宗嘉庆 题诗、董诰 绘制

  • 形制尺寸

    一册。十二开(画十开),纸本设色,主画约 22.9x26 厘米

  • 款识信息

    清仁宗嘉庆题款:壬戌新正六日御題
    作者款识:臣董誥恭畫

  • 钤印信息

    嘉慶御覽之寶、嘉慶鑑賞、石渠寶笈、三希堂精鑑璽、宜子孫、寶笈三編、嘉慶御覽之寶、養心殿寶、宣統御覽之寶、會心不遠、德充符

  • 版权协议

    CC BY 4.0
    *本归档文件相对原始文件有适当修改

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  • 制作信息

    清嘉庆十四年(己巳 1809)制

  • 责任人信息

    清仁宗嘉庆 题诗、董教增 录

  • 形制尺寸

    盒子尺寸:长 38.5 厘米 x 宽 30.3 厘米 x 高 4.9 厘米,画锭长 11.6 厘米 x 宽 5.4 厘米 x 高 1.8 厘米

  • 版权协议

    CC BY 4.0
    *本归档文件相对原始文件有适当修改

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    万春集庆

    万春集庆图册. 清. 董诰. 绘. 纸本设色(22.9x26 厘米)清嘉庆七年
    御题万春集庆册五色画锭. 清嘉庆十四年制

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新編諸儒批點古今文章正印

新编诸儒批点古今文章正印

新编诸儒批点古今文章正印


此《新编诸儒批点古今文章正印》由宋代刘震孙编。全书分:前、后集各十八卷,续集、别集各二十卷。又以文体为纲进行类编,前集分书、记二类;后集分序、说二类;续集分论、铭、箴三类;别集分传、赞、颂、碑、图、解、辨、原、辞九类。此为宋咸淳时期福建刊本。

南宋中后期以来,古文评点选本编纂兴盛。评点之学遂成为一门专门的学问,历经元、明、清发展而长盛不衰。

如序文所述 “是编溯上乎古,近采诸今,凡诸儒之著述,前辈之批点,莫不具备”,此书主要内容是选录历代诸家各类文章,并且汇编前人的评语、 圈点而成。其中选文上自先秦,下迄南宋,共一百二十多家,六百余篇。选文又以宋代文章为主。

据书中的钤印可知,此书为清宫天禄琳琅旧藏。《天禄琳琅书目后编》曾著录此书。据《溥仪赏溥杰宫中古籍及书画目录》著录,此书于 1922 年 8 月 16 日赏溥杰,当是溥仪假赏溥杰之名而售于市。此书后由沈仲涛购得,一直为沈氏研易楼收藏,至 1980 年,沈氏将此书在内的研易楼藏书,悉数捐赠给台北故宫博物院 。《宋人总集叙录》云此书 “世间孤本,有如天马行空” 。此书也是刘震孙存世的唯一著作。



刘震孙序

前集
目录
卷一至卷九:书
卷十至卷十八:记

后集
目录
卷一至卷十四:序
卷十五至二十:说

续集
目录
卷一至卷十二:论
卷十三至十八:铭
卷十九至二十:箴

别集
目录
卷一至卷二:传
卷三至卷五:赞
卷六至卷七:颂
卷八至卷十:碑
卷十一至十三:图
卷十四:解
卷十五至十六:辩
卷十七至十八:原
卷十九至二十:辞

后序(廖起山撰)

卷前题:通直郎簽書武安軍節度判官廳公事劉 震孫 類編 / 迪功郎新饒州州學教授廖 起山 校正
新編諸儒批點古今文章正印
刘震孙,字东叟,号梅石,列位通直郎、签书武安军节度判官厅公事。南宋时期建阳麻沙人。

廖起山,字伯高,号习庵,结衔迪功郎饶州州学教授


  • 刊印信息

    宋咸淳时期福建刊本

  • 责任人信息

    宋代 刘震孙 编、廖起山 校正

  • 行款版式

    十六册 。半叶框 15.2x10 厘米,十三行行二十四字(小字单行字数同)左右双栏,版心线黑口,双黑鱼尾,中缝中记卷次,下记叶次

    别集卷末题:戊子歲陽月日置

    阙笔:「桓、恒、貞、徵、完、購、構、溝、講、慎、敦、覯」等字缺末笔

  • 序文信息

    序:咸淳九年癸酉詔歲正即望日通直郎簽書武安軍節度判官廳公事賜緋魚袋劉震孫東叟序

    後序:時咸淳癸酉二月朔日迪功郎饒州州學教授廖起山伯高習庵序

  • 钤印信息

    「五福五代堂寶」朱方,「八徵耄念之寶」朱方,「太上皇帝之寶」朱方,「天祿繼鑑」白方,「乾隆御覽之寶」朱椭,「天祿琳琅」朱方

  • 收藏来源

    台北故宫博物院藏(贈善 003410-003425)

  • 版权协议

    CC BY-NC 4.0
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  • 参考文献

    岑天翔:台北故宫博物院藏宋刻孤本《文章正印》考论
    吴学敏:南宋刘震孙《文章正印》研究

  • 内容修订

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  • 文件名

    新编诸儒批点古今文章正印. 前集十八卷. 后集十八卷. 续集二十卷. 别集二十卷. 宋. 刘震孙编. 宋咸淳时期福建刊本

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    书格文件\PDF\诗词文集

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丽珠萃秀

丽姝萃秀图册

丽姝萃秀图册


此《丽姝萃秀图》(丽珠萃秀)册由清代赫达资绘、梁诗正书。全册共十二开(左诗右图)描绘历代女性人物事迹,依次为:西施、秦罗敷、秦弄玉、汉李夫人、卓文君、蔡文姬、吴丽居、寿阳公主、木兰、公孙大娘、红线、红拂。每幅均配有梁诗正书相关古人诗句。此册现藏于台北故宫博物院。

画册左幅为文臣梁诗正于清乾隆三年摘录古人诗句,对应着右侧所描绘的女性事迹。画册采用了宫苑仕女风格,对照诗句多流露出对其颂赞的寓意。台北故宫博物院著录为:赫達資畫麗珠萃秀,画册封面题名:赫達資畫麗姝萃秀。



吳西施:書王維詩
秦羅敷:書杜審言句
秦弄玉:書方干詩
漢李夫人:書李商隱詩
漢卓文君:書李群玉詩
漢蔡文姬:書謝偃踏歌詞
吳麗居:書徐賢妃詩
宋 壽陽公主:書楊容華詩
梁 木蘭:書杜牧詩
唐 公孫大娘:書杜甫詩
唐 紅線:書冷朝陽詩
唐 紅拂:書王寵詩

作者款識:臣赫達資恭畫
丽珠萃秀
赫达资,旗籍。清乾隆时期画院供奉。生平事迹不详。

梁诗正(1697 年—1763 年)字养仲,号芗林。浙江钱塘县人。清代大臣、书法家。雍正庚戌进士,乾隆时官至东阁大学士。卒谥文庄。


  • 绘制信息

    清乾隆三年(戊午 1738)绘本

    封面题:赫達資畫麗姝萃秀

  • 责任人信息

    清代 赫达资 画、梁诗正 书

  • 形制尺寸

    一册。十二开,绢本设色,约 30.1x22.5 厘米

  • 跋文信息

    作者款識:臣赫達資恭畫

    梁詩正跋:乾隆戊午秋八月上澣,臣梁詩正奉敕敬書

  • 钤印信息

    乾隆御覽之寶、石渠寶笈、重華宮鑑藏寶、樂善堂圖書記、嘉慶御覽之寶、宣統御覽之寶

    梁、詩正、恩垕別成春、赫達資

  • 版权协议

    CC BY 4.0
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    丽姝萃秀图册. 十二开. 清. 赫达资. 绘. 绢本设色(30.1x22.5 厘米)清乾隆三年

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    书格文件\PDF\绘画设计类

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女儿书辑

女儿书辑

女儿书辑


此《女儿书辑》由清代张承燮辑编。全书包含八种女教蒙学读物,依次为:女三字经、女小儿语、女训约言、女不费钱功德、女诫、女孝经、女论语、张氏母训。其中《张氏母训》为作者自述,其余为选辑历代女训篇目。此为清光绪二十六年听雨堂刊本。

目录后作者识:

右女兒書計輯八種。意取簡要,不尚博攬蓋女兒受讀歲月不過及笄, 苟或貪多, 無當也。讀次視各撰述由俗而文, 由淺而深, 由今而古, 庶講肄人之有漸。作者何代, 各題編首不以次先後也。承燮識



目录、张承燮识

女三字经(一卷):清‧朱浩文撰

《女三字经》是一本由清代朱浩文撰写的家庭女教读物。分为:叙论章第一,女道章第二,妇道章第三 (翁姑、丈夫、伯叔、妯娌、小姑、治家、动劳、节俭、谨细、待人), 母道章第四,懿范章第五 (女范、妇范、母范) 。

女小儿语(一卷):明‧吕得胜撰

《女小儿语》是明代学者吕得胜所编撰。为了使儿童乐闻易读,作者用方言白话、鄙俚的俗语编出了整齐押韵、朗朗上口的教化性质儿童启蒙读物。

女训约言(一卷)

女不费钱功德(一卷)

女诫(一卷):汉‧班昭撰

《女诫》是东汉班昭撰写的一篇教导自家女性做人道理的私书,是她以自己的切身经历对即嫁女儿们的告诫。正文由七部分组成,即《卑弱》、《夫妇》、《敬顺》、《妇行》、《专心》、《曲从》与《和叔妹》七篇。

女孝经(一卷):唐‧郑氏撰

《女孝经》模仿《孝经》,也为十八章。书中讲述了后妃、夫人、邦君妻和庶人妻应该如何行孝。又对女子应该如何侍奉公婆、治理家庭、修养德行、劝谏丈夫、教导子女作了详细的说明。

女论语(一卷):唐‧宋若华、宋若昭撰

《女论语》是唐代贞元年间宋若华(莘)、宋若昭姐妹所撰的一部女子训诫书籍。共十二章,分立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、管家、待客、和柔、守节共十二章,每一章都详细规定古代女子的言行举止和持家处世事理。

张氏母训叙、张氏母训(二卷):清‧张承燮撰

《张氏母训》分为上下两卷。上卷从女道、妇道、母道三个方面,写了对女性培养教育的基本方面。

牌记:光緒二十六年庚子十二月栞於膠州之聽雨何時軒
女儿书辑
张承燮,字云青,平利县人。咸丰八年(1858)举人。同治二年(1863),太平军陈得才部西征,办理汉南军务,以功保直隶州知州。后改官山东。历任滨州、胶州、临清等州知州。迁益都县知县。任益都时最久,设旌贤、创书院、增设义学,以及奖孝旌忠,缉匪筹赈、办团捕蝗各要政,皆以实心任之,期底于成,以故益都之民感激不置。又修县志,建节孝祠,凡所设施,款项不给,皆捐廉俸以益之,故事皆就理。光绪十五年(1889),山东巡抚张曜,以才猷政绩,堪备循良之选。保举,奉上谕传旨嘉奖。而居官三十载,未尝添置产业,其廉洁可以概见。性嗜学,收藏多经世有用之书,公余恒以读书自娱。著有《孔孟志略》《儒贤述》等书行世 。


  • 刊印信息

    清光绪二十六年(庚子 1900)听雨堂刊本

    牌记:光緒二十六年庚子十二月栞於膠州之聽雨何時軒

  • 责任人信息

    清代 张承燮 辑编

  • 行款版式

    三册。半叶框 19.5x 14.6 厘米,六行(或七行)行十五(或十七)字, 黑口无鱼尾,左右双边,上方记篇名

  • 序文信息

    作者識:承燮并識

    張氏母訓敘:光緒二十六年庚子十二月承燮謹敘

  • 版权协议

    未知。商业出版或需馆藏机构授权

  • 内容修订

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  • 文件名

    女儿书辑. 八种. 清. 张承燮辑. 清光绪二十六年听雨堂刊本

  • 存档目录

    书格文件\PDF\综合类

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汉魏六朝女子文选

汉魏六朝女子文选

汉魏六朝女子文选


此《汉魏六朝女子文选》由清代张维辑编。全书分有韵文、无韵文两卷,收汉魏六朝如:汉班婕妤、班昭、北魏胡太后、后魏冯太后等女子的赋颂、赞序、铭诔、奏疏、表策等文辞一百二十多篇,并有评析。此为清宣统三年海盐朱是刊本。



汉魏六朝女子文选叙(张维撰)

卷一:有韵文(赋、颂、赞、序赞、铭、诔、吊文、祭文)

卷二:无韵文(序、书、上书、奏、疏、表、玺书、制、诏、令、册、策、敕、造像记)

卷前题:海鹽張維學
汉魏六朝女子文选
张维(1878—1956),原名玉贞,字玉稹,浙江海盐人。父张小廷。其堂兄张元济,主掌商务印书馆,著名出版家。其夫朱希祖,浙江海盐人,留学日本,历任清华大学、北京大学、中山大学、中央大学等教授,著名历史学家。


  • 刊印信息

    清宣统三年(辛亥 1911)朱是刊本

    牌记:辛亥春海鹽朱是栞

  • 责任人信息

    清代  张维 辑

  • 行款版式

    四册。半叶框 18.1x11.4 厘米,九行二十一字(小字双行同)上黑口,四周双边,单黑鱼尾

    书名页记:漢魏六朝女子文選、丁夏署檢

  • 序文信息

    漢魏六朝女子文選敘:辛亥三月朔日張維敘

  • 版权协议

    未知。商业出版或需馆藏机构授权

  • 参考文献

    陈静:中国近代女性文学大系 文学评论卷

  • 内容修订

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  • 文件名

    汉魏六朝女子文选. 二卷. 清. 张维辑. 清宣统三年朱是刊本

  • 存档目录

    书格文件\PDF\诗词文集

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史记菁华录

史记菁华录

史记菁华录


此《史记菁华录》由清代姚祖恩辑选。全书共六卷,其内容从司马迁的《史记》中选文(有删节)五十一篇,其中本纪、表、书各三篇、世家九篇、列传三十三篇,并加以评点。此为清道光四年吴兴姚氏扶荔山房朱墨套印刊本。

此书分为原文和批注。批注分为眉批、夹批、和尾批三种。眉批和夹批每篇都有,这两种批语侧重于品读原文中的章、句、段。尾批(很少有)主要用来总结文章的立意 。

从卷首《题辞》和书末跋语来看,作者从少年时代就喜爱读《史记》。在研读过程中,有感于是书意味深长,而当时又没有令人满意的评本可读,于是便设想 “抽挹菁华,批导窾郤 ” 。把《史记》的精华和太史公苦心孤诣的创作意图更鲜明地呈露给读者。此书也是清代流传最广的《史记》选评本之一。



史记菁华录题辞(姚祖恩撰)

卷一:秦始皇本纪、项羽本纪、高祖本纪、高祖功臣年表、秦楚之际月表、六国表、封禅书

卷二:河渠书、平准书、越世家、陈涉世家、外戚世家、齐王世家、萧相国世家、曹相国世家、留侯世家、陈丞相世家

卷三:绛侯周勃世家、伯夷列传、老庄申韩列传、司马穰苴列传、商君列传、张仪列传、孟子荀卿列传、孟尝君列传、平原君列传、信陵君列传、范睢蔡泽列传

卷四:廉颇蔺相如列传、屈原贾生列传、刺客列传、张耳陈馀列传、淮阴侯列传、韩王信卢绾列传、郦生陆贾列传、刘敬叔孙通列传、季布栾布列传

卷五:张释之冯唐列传、扁鹊仓公列传、魏其武安侯列传、李将军列传、匈奴列传、卫霍列传、司马相如列传、淮南列传

卷六:汲郑列传、酷吏列传、游侠列传、货殖列传、滑稽列传、太史公自序

书名页记:道光甲申鐫 史記菁華錄 扶荔山房藏版
史记菁华录
《史记》,最早称为《太史公书》或《太史公记》,是西汉汉武帝时期的任职太史令的司马迁编写的纪传体史书,记载自传说中的黄帝至汉武帝太初年间共二千五百年的中国历史,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称 “前四史” 。

姚祖恩,号苎田,室名扶荔山房。浙江钱塘人,清朝藏书家、文学批评家。大致活跃于清代康雍乾时期,


  • 刊印信息

    清道光四年(甲申 1824)吴兴姚氏扶荔山房朱墨套印刊本

    牌记:道光甲申秋八月吳興姚氏校刊於扶荔山房

  • 责任人信息

    清代 姚祖恩 辑

  • 行款版式

    八册。半叶框 18 x 14.2 厘米,九行行二十字(小字双行同), 黑口单黑鱼尾,左右双边,中间记书名,页眉朱墨评语

  • 序文信息

    史記菁華錄題辭:康熙辛丑 七夕後三日苧田氏題

  • 跋文信息

    卷尾跋:辛丑長至後三日閱訖題此

  • 钤印信息

    大學校圖書之印、日本政府圖書

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    史记菁华录. 六卷. 清. 姚祖恩辑. 清道光四年吴兴姚氏扶荔山房朱墨套印刊本

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歡洽寰區

欢洽寰区图

欢洽寰区图册


此《欢洽寰区》册共十二开:太平有象、竹马行、放筝图、燃竹图、花灯会、婴戏图、戏球提灯、鱼鹤双灯、吉祥灯庆、双灯会、戏羊图、清供图。画册描绘了元宵时孩童们在花园提灯玩耍的欢乐景象。此为台北故宫博物院藏本,画无名款,可能为清宫供奉画家之作。

正月十五上元节,俗称元宵节,是农历新年后第一个月圆的日子。传统上,我们的年节庆祝活动,要到这一天真正告一段落。现有记载元宵点灯的习俗,最早或可追溯到汉代以盛大的灯火祭祀 “太一神” 的传统,流传至民间即成了元宵节特有的庆祝活动。而今天我们所熟悉的元宵灯会,则开始于隋朝。到了唐代时许多节日所举行的活动已与原始传说、自然崇拜的关系日疏,元宵节的祭神灯火,则演变成游赏花灯、欢乐的庆祝活动。不但有灿烂夺目的灯会,还有欢欣鼓舞的歌舞表演与百戏演出,可说盛况空前。宋代的灯节则更形热闹,不只花灯的品类繁多,更兴起赏灯猜谜的活动。

此画册中花灯的款式精致且多样,除了我们一般熟悉的提灯外,还有手举灯、拉曳灯及随地翻滚的彩球灯等,令人目不暇接。其内容呈现了人们对于美好生活的祈求祝福,并有祈求吉祥如意、平安喜庆之寓意。



太平有象
竹馬行
放箏圖
燃竹圖
花燈會
嬰戲圖
戲球提燈
魚鶴雙燈
吉祥燈慶
雙燈會
戲羊圖
清供圖

木夹板题:歡洽寰區

此册无款,作者及绘制年代不详。其风格与另一册类似主题画册《升平乐事》相似,可能是同一时期同一作者的作品(可能是清嘉庆时期宫廷画家之作)。


  • 文件名

    欢洽寰区图册. 十二开(20.5x27.5 厘米)绢本设色

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