唐诗画谱
唐诗画谱
此《唐诗画谱》由明代黄凤池编辑。此套含八种画谱：五言唐诗画谱、六言唐诗画谱、七言唐诗画谱、梅竹兰菊四谱、木本花鸟谱、草本花诗谱、唐解元仿古今画谱、张白云选名公扇谱。此为明万历至天启时期清绘斋、集雅斋合刊本，为诗、书、画三美合一的图谱，是徽派版画代表作之一。
《唐诗画谱》诗选唐人五言、六言、七言各五十首左右，书求名公董其昌、陈继儒等为之挥毫，画请名笔蔡冲寰、唐世贞为之染翰，刻版出自徽派名工刘次泉等之手，堪称 “四绝” 。被时人誉为 “诗诗锦绣，字字珠玑，画画神奇” 。由于书坊主人、写、刻工，原皆徽州人，后移居至杭州，故本书虽在杭州出版，却处处流露出徽州版画的细致风格，而透过古籍版画风格的转变。
全书共包含八种画谱，所以又名《集雅斋画谱》、《八种画谱》。前三种各一卷，为集雅斋主人黄凤池所辑，蔡冲寰等绘，刘次泉等刻。各取唐诗五十首，按诗意绘成图画。第五、六种为《木本花鸟谱》、《草本花诗谱》各一卷。集雅斋刻本。概括了花鸟写生的重要技法和各种花卉常识，既是画谱又是花谱。第七种为《唐解元仿古今画谱》（又名《唐六如画谱》）一卷。清绘斋刻本。观此，对前人山水、人物、花卉、禽兽画技可窥大略。第八种为《张白云选名公扇谱》一卷 。绘者张成龙，字白云。清绘斋原刻。选绘各大家画扇技法，内容丰富。
画谱中诗画的本来刷印在一个筒子页（右图左诗对应），但是装订折页成册后，变成前图，后面才是诗文。
新镌五言唐诗画谱
唐诗画谱叙（王迪吉撰）、目录
五言唐诗画谱
唐诗画谱跋（俞见龙撰）
新镌六言唐诗画谱
唐诗画谱序（程涓撰）、目录
六言唐诗画谱
六言唐诗画谱跋（俞见龙撰）
新镌七言唐诗画
七言唐诗画谱叙（林之盛撰）、目录
七言唐诗画谱
唐诗七言画谱跋（林之盛撰）
新镌梅竹兰菊四谱
题梅竹兰菊四谱小引（陈继儒撰）
梅竹兰菊四谱
新镌木本花鸟谱
新镌木本花鸟谱序（吴翰臣撰）、目录
木本花鸟谱
木本花鸟谱跋（董其昌识）
新镌草本花诗谱
新镌草本花诗谱序（汪跃鲤撰）、目录
草本花诗谱
唐解元仿古今画谱
唐六如画谱序（唐寅撰）
唐解元仿古今画谱
张白云选名公扇谱
选刻扇谱叙（陈继儒撰）
张白云选名公扇谱
每册前书名题名，如首册题：新鐫五言唐詩畫譜、集雅齋藏板，钤：每部實價紋銀五錢
黄凤池，明代徽州（今安徽歙县）人。生卒年不详，可能是徽州的出版商人，属于徽州歙县虬村黄氏家族的其中一员，明朝晚期经营集雅斋书坊，并与当代文人名匠保持友好的关系。
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新刻全像水浒传
新刻全像水浒传
《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。此《新刻全像水浒传》共二十五卷，一百一十五回。始于：张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。终于：宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊。此为明崇祯时期富沙刘兴我梓行（建阳书坊）本，其版式为上嵌插图，下刊正文。
《水浒传》，是以白话文写成的章回小说，列为中国古典四大文学名著之一，六才子书之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。又称《忠义水浒全传》、《江湖豪客传》、《水浒全传》，一般简称《水浒》。
《水浒传》刘兴我刊本卷首题 “富沙 劉興我 梓行” 。曾有人误以为富沙在广东。其实，在这里，富沙即指福建建阳。唐武德中，叶灏为建州刺史，死后，民为之立祠，俗名富沙庙。五代时，王延政任建州节度使，封富沙王。后遂以富沙代指建州。而明代的建阳正在原建州的辖区之内。（介绍参考：刘世德《水浒论集》）此本属于水浒传简本 [1]《水浒传》简本，又称 “文简事繁本”，是与繁本相对而言的。 系统版本之一，为海内外孤本，现藏于日本东京大学东洋文化研究所。
叙水浒忠义志传（汪子深撰）、鼎镌全像水浒忠义志传目录
新刻全像水浒传卷之一
第一回：张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔
第二回：王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村
第三回：史大郎走华阴县，鲁提辖打镇关西
第四回：赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山
第五回：小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村
新刻全像水浒传卷之二
第六回：九纹龙剪径赤松林，智深火烧瓦罐寺
第七回：花和尚倒拔垂杨柳，豹子头悮入白虎堂
第八回：柴进门招天下客，林冲棒打洪教头
第九回：豹子头刺陆谦富安，林冲投五庄客向火
新刻全像水浒传卷之三
第十回：朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山
第十一回：梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀
第十二回：急先锋东廓争功，青面兽北京演武
第十三回：赤发鬼夜卧灵官殿，晁天王举义东溪村
第十四回：吴学究说三阮撞筹，公孙胜应七星聚义
新刻全像水浒传卷之四
第十五回：杨志押送金银担，吴用智取生辰杠
第十六回：花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺
第十七（八）回：美髯公智赚插翅虎，宋公明私放晁天王
第十八回：林冲山寨大併夥，晁盖梁山尊为王
第十九回：梁山泊义士尊晁盖，郓城县月夜走刘唐
新刻全像水浒传卷之五
第二十回：虔婆醉打唐牛儿，宋江怒杀阎婆惜
第二十一回：阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明
第二十二回：横海郡柴进留宾，景阳冈武松打虎
第二十三回：王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆
第二十四回：王婆计赚西门庆，淫妇药鸩武大郎
新刻全像水浒传卷之六
第二十五回：郓哥报知武松，武松杀西门庆
第二十六回：母夜丫坡前卖淋酒，武松遇救得张青
第二十七回：武松威镇安平寨，施恩义夺快活林
第二十八回：施恩重霸孟州曰，武松醉打蒋门神
第二十九回：施恩三进死囚牢，武松大闹飞云浦
新刻全像水浒传卷之七
第三十回：张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭
第三十一回：孔家庄宋江救武松，清风寨燕顺释宋江
第三十二回：宋江夜看小鳌山，花荣大闹清风寨
第三十三回：镇三山闹青州道，霹雳火走瓦砾场
新刻全像水浒传卷之八
第三十四回：梁山泊吴用举戴宗，揭阳岭宋江逢李俊
第三十五回：及时雨会神行太保，黑旋风閗浪里白跳
第三十六回：浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊宋戴宗（传）假信
第三十七回：梁山泊好汉劫法场，白龙庙英雄小聚义
新刻全像水浒传卷之九
第三十八回：宋江智取无为军，张顺活捉黄文烦
第三十九回：还曰村受三卷书，宋江遇九天玄女
第四十回：假李逵剪径劫单人，黑旋风沂岭杀四虎
第四十一回：锦豹子径逢戴宗，病関索街遇石秀
第四十二回：杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海
新刻全像水浒传卷之十
第四十三回：杨雄大闹翠屏山，石秀火烧祝家庄
第四十四回：杨雄石秀投晁盖，宋江一打祝家庄
第四十五回：解珍解宝双越狱，孙立孙新大劫牢
第四十六回：吴用双用连环计，宋江三打祝家庄
新刻全像水浒传卷之十一
第四十七回：雷横枷打白秀英，朱仝悮失小衙内
第四十八回：李逵拳打殷天锡，柴进失陷高唐州
第四十九回：戴宗智取公孙胜，李逵斧劈罗真人
第五十回：入云龙法破高廉，黑旋风探救柴进
第五十一回：高太尉兴三路兵，呼延灼摆连环马
新刻全像水浒传卷之十二
第五十二回：吴用使时迁盗甲，汤隆赚徐宁上山
第五十三回：二山聚义打青州，众虎同心归水泊
第五十四回：吴用赚金铃吊挂，宋江闹西岳华山
第五十五回：公孙胜芒砀降魔，晁天王曾头中箭
新刻全像水浒传卷之十三
第五十六回：吴用智赚玉麒麟，张顺夜闹金沙渡
第五十七回：放冷箭燕青救主，劫法场石秀跳楼
第五十八回：宋江兵打北京城，关胜议取梁山泊
第五十九回：呼延灼计赚关胜，宋公明智擒索超
第六十回：晁天王梦中显圣，浪里白跳水里报冤
新刻全像水浒传卷之十四
第六十一回：时迁火烧翠云楼，吴用智取大名府
第六十二回：宋江赏马步三军，关胜降水火二将
第六十三回：宋江平伏曾头市，晁盖显圣捉文恭
第六十四回：东平悮陷九纹龙，宋江义释双枪将
第六十五回：张清飞石打英雄，宋江弃粮擒壮士
第六十六回：忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排坐次
新刻全像水浒传卷之十五
第六十七回：柴进簮花入禁院，李逵元夜闹东京
第六十八回：黑旋风杀死黄小二，四柳村除奸斩淫妇
第六十九回：燕青智扑擎天柱，李逵寿张乔坐衙
第七十回：小七倒船偷御酒，李逵扯诏谤朝廷
第七十一回：吴加亮布五方旗，宋公明排八卦阵
第七十二回：梁山泊十面埋伏，宋公明两嬴童贯
第七十三回：十节度议取梁山泊，宋公明一败高太尉
新刻全像水浒传卷之十六
第七十四回：刘唐放火烧战舡，宋江两败高太尉
第七十五回：张顺凿漏海鳅舡，宋江三败高太尉
第七十六回：燕青月夜遇道君，戴宗定计赚萧让
第七十七回：梁山泊分金大买市，宋公明全夥受招安
新刻全像水浒传卷之十七
第七十八回：宋公明奉诏破大辽，陈桥馹滴泪斩小卒
第七十九回：宋江兵打蓟州城，俊义大战玉田县
第八十回：宋公明大战独鹿山，卢俊义兵陷青石峪
新刻全像水浒传卷之十八
第八十一回：兀颜光阵列浑天像，宋公明梦授玄女法
第八十二回：宋公明破阵成功，宿太尉颁恩降诏
第八十三回：五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁
第八十四回：宿太尉保举宋江，卢俊义分兵征讨
新刻全像水浒传卷之十九
第八十五回：盛提辖举义投降，元仲良愤激出家
第八十六回：众英雄大会唐斌，琼郡主配合张清
第八十七回：公孙胜再访罗真人，没羽箭智伏乔道清
第八十八回：宋江兵会苏林岭，孙安大战白虎关
新刻全像水浒传卷之二十
第八十九回：魏州城宋江祭诸将，石羊关孙安擒勇王士
第九十回：卢俊义计攻狮子关，叚景住暗认玉栏楼
第九十一回：宋江梦中朝大圣，李逵异境遇仙翁
第九十二回：乔道清法迷五千兵，宋公明义释十八将
第九十三回：卞祥卖阵平河北，宋江得胜转东京
第九十四回：徽宗降勅安河北，宋江承命讨淮西
新刻全像水浒传卷之二十一
第九十五回：高俅恩报柳世雄，王庆被陷配淮西
第九十六回：王庆遇龚十五郎，满村嫌黄达闹场
第九十七回：王庆打死张太尉，夜走永州遇李杰
第九十八回：快活林王庆使棒，叚三娘招赘王庆
第九十九回：宋公明兵渡吕梁关，公孙胜法取石祁城
新刻全像水浒传卷之二十二
第一百回：李逵受困于骆谷，宋江智取洮阳城
第一百一回：宋公明夜游玩景，吴斈究帷幄谈兵
第一百二回：燕青潜入越江城，李雄败死白牛镇
第一百三回：孙安病死九湾河，李俊雪天渡越水
新刻全像水浒传卷之二十三
第一百四回：公孙胜马耳山请神，宋公明东鹫山灭妖
第一百五回：宋江攻打秦州城，王庆战败走胡朔
第一百六回：公孙胜辞别居乡，宋公明勅征方腊
第一百七回：张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城
新刻全像水浒传卷之二十四
第一百八回：卢俊义分兵宣州道，宋公明大战毗陵郡
第一百九回：宁海郡宋江吊孝，涌金门张顺归神
第一百十回：张顺魂捉方天定，宋江智取宁海军
新刻全像水浒传卷之二十五
第百十一回：卢俊义分兵歙州道，宋公明大战乌龙岭
第一百十二回：睦州城箭射邓元觉，乌龙岭神助宋公明
第一百十三回：卢俊义大战昱岭关，宋公明智取清溪洞
第一百十四回：鲁智深杭州坐化，宋公明衣锦还乡
第百十五回：宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊
前题：錢塘 施耐菴 編輯、富沙 劉興我 梓行
施耐庵（约 1296 年—约 1370 年）江苏兴化人，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。一般被认为是元末明初小说家。
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瑞典蒙古使团摄影集
瑞典蒙古使团摄影集
此《瑞典蒙古使团摄影集》由清末民初瑞典传教士 Joel Eriksson 等拍摄。此系类内含照片 1439 幅，其内容为瑞典传教团在内蒙古察哈尔等地区活动所记录的地区环境、民生状况、风土人物、社会习俗等。这些照片大致拍摄于 1913 年至 1948 年，现藏于瑞典乌普萨拉大学。
1890 年，Joel Eriksson（焦尔·艾利克逊）出生于瑞典小镇 Uppsala 。 1910 年新教协会（1897 年创立）派他去伦敦利文斯通学院培训，学习传教知识和医疗知识。后他去了内蒙古。在从赫尔辛基到北京途中，他遇到了另外一名瑞典传教士安妮（Annie Almquist），两人在 1918 年结婚成为夫妻。焦尔的瑞典传教团主要在察哈尔地区活动，活动范围也涉及包头附近的草原地区。 1935 年日军占领察哈尔地区后，教会的欧洲人突然发现他们处于日本军队，国民党，蒙古和苏联政治和情报斗争的漩涡当中，传教活动的难度剧增。 1938 年，焦尔，安妮带着他们的子女回到瑞典的 Uppsalu 。 1942 年由于日本军队控制了内蒙古大部分地区，瑞典蒙古传教团关门。第二次世界大战后，焦尔又来到中国，努力恢复在内蒙古的传教工作，但不久国共内战爆发，他不得不放弃努力。 1948 年，焦尔一行从张家口乘汽车回国，途经茂明安旗达尔架 (Darja) 过冬。 1949 年春，焦尔·艾利克逊返回瑞典。（介绍参考）
Joel Eriksson，摄影师：Sv. portr. vanl. form. [Eriksson, Joel]，拍摄时间：约 1910
Joel Eriksson（焦尔·艾利克逊）1890 年生于瑞典小镇 Uppsala（乌普萨拉），是内蒙古地区的基督教传教士。 1913 年在哈伦乌苏工作。因系医生，蒙古人称他为伊大夫。参与筹建哈伦乌苏的印刷所并主持该所的工作，从 1924 年开始，从外语蒙译基督教经典。 1928 年主持完成了把耶稣教区从哈伦乌苏迁到哈丹苏莫的工作。 1930 年春，与妻子安妮 (Annie) 和四个孩子一起回瑞典后，于秋季返回。负责哈丹苏莫教区的工作到 1937 年。此后主持《圣经》的翻译，居住在张家口和道云海尔罕等地。 1949 年回国，但他继续在瑞典传教协会工作。 1985 年焦尔双目已经失明。他在生命走到尽头前，把他自己的数千摄影底片捐献给了家乡的乌普萨拉大学图书馆。 1987 年他在乌普萨拉去世。（介绍参考）
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孔子圣迹图
孔子圣迹图
此明版彩绘绢本《孔子圣迹图》其作者和年代不详。全套共三十六幅，始于：尼山致祷。终于：汉高祀鲁。其内容主要取材《史记·孔子世家》，亦兼采《孔子家语》、《论语》和《孟子》等，因事绘图，缘图配文，图文并茂反映孔子一生行迹。此册现藏于孔子博物馆。
根据图前题跋，此册大致创作于明成化、弘治年间。《孔子圣迹图》构图精练，造型完美，设色亮丽，人物面貌神态各异，生动传神，衣着服饰、用具仪仗、牛马车驾、山水树木刻画精细，内容丰富，情节完整，为最早的连环画。不但反映了孔子的伟大思想，而且能使世人知晓至圣先师的善德懿行、人文内涵，也表达了人们对孔子的崇仰之意。
大致图录
1：尼山致祷图
孔子的母亲颜氏在尼丘山上祈祷后，第二年 (前 551 年) 生下孔子。孔子生来头顶的形状是中间低、四周高，像尼丘山一样，故起名叫孔丘，字仲尼。
2：麒麟玉书图
孔子未出生时，有只麒麟降临到其家中并口吐玉书，上书：“水精子，继衰周而素王” 。孔子的母亲感到很奇怪，就用绣绂 (fú) 系在麒麟的角上，隔了两夜才离去。孔子的母亲怀孕十一个月才生了孔子。
3：二龙五老图
鲁襄公二十二年 (公元前 551 年)，孔子诞生当夜，有两条龙从天降下，绕护着他家，五位神仙从天上降到他家庭院中。
4：钧天降圣图
孔子未出生时，颜氏在房中听到天上的音乐声，还听到空中说：“天感生圣人子，故降以和乐之音” 。所以孔子生来就与凡人不同，有四十九种标记。
5：俎豆礼容图
孔子三岁时，父亲就去世了。孔子小时玩乐，常喜欢摆上俎豆等祭祀用品，模仿祭祀的礼仪，他有礼仪的天赋，无师自通，许多小孩都跟着他学礼，名声便在当时的诸侯国中不胫而走。
6：职司委吏图
孔子成年后，曾做过季孙大夫家的委吏 (管理仓库的小官)，称量算数都很公正。
7：命名荣贶图
孔子十九岁成婚，第二年生一子，鲁昭公赐他鲤鱼一尾，孔子为了显耀国君赏赐，遂为儿子取名孔鲤，字伯鱼，用志不忘君恩。
8：职司乘田图
孔子年轻时，曾任乘田吏，管理苑囿，孔子都能尽心做好工作，所牧养的牲畜繁殖增多。
9：问礼老聃图
孔子和南宫敬叔一齐到周地去，向老子问礼，因为老子曾做过周王朝的守藏室之史 (管理藏书的官吏)，熟知周礼，所以孔子特向老子请教。
10：在齐闻韶图
孔子三十五岁时，到了齐国，和齐国太师谈论音乐，听了传说舜作的乐曲韶乐，沉醉其中，以致三个月吃饭尝不出肉的味道来。
11：晏婴沮封图
孔子在齐国，齐景公问孔子如何治理国家，孔子建议他节省财力。齐景公很高兴，想把尼谿的田地封赐给孔子，但遭到大臣晏婴的反对，于是孔子离开齐国，返回鲁国。
12：退修诗书图
鲁定公时，季孙氏僭越公室，大臣们掌握了祭祀、征伐等国家政事，孔子看不惯这种礼崩乐坏的局面，不求做官，专心修诗书、定礼乐。
13：夹谷会齐图
鲁定公十年，齐鲁两国国君相会于夹谷。齐国演奏四方之乐，孔子说两君相会，不能用夷狄之乐，迫使齐景公撤走乐舞；齐国又演奏宫中之乐，孔子批评说匹夫惑乱诸侯，迫使齐景公处罚乐人。由于孔子的智慧，使鲁国在外交上取得了胜利。
14：归田谢过图
夹谷相会之后，齐景公责备自己的大臣 “以夷狄之道教寡人”，致使齐国在外交上失礼。齐景公采纳臣子的建议，将过去侵占鲁国的郓、汶阳、龟阴之田归还给鲁国。
15：诛少正卯图
鲁定公十一年孔子晋升为大司寇，并代理执行宰相的职务。孔子当时诛杀了 “乱政” 大夫少正卯。孔子参预国家大事三个月，做到路不拾遗，夜不闭户，买卖公平，社会秩序良好，使国家呈现大治的景象。
16：因膰去鲁图
鲁君中了齐人的计，沉迷于女乐，怠惰于国事，郊祭后又没有按照礼仪惯例向大夫们分送祭祀的胙肉。孔子于是辞去官职，开始周游列国。
17：女乐文马图
齐国听说孔子执政，担心鲁国会吞并齐国，采用黎鉏的计谋，赠送给鲁定公能歌善舞的女乐八十人、骏马三十驷，企图使鲁国君臣玩乐丧志。
18：匡人解围图
孔子离开鲁国去卫国，从卫国去陈国，路过匡地。鲁国的阳虎曾施暴于匡人，孔子长得像阳虎，匡人就把孔子师徒围拘了五天，孔子派随从求助于卫国大夫宁武子才解了围，离开匡地。
19：丑次同车图（一）
孔子离开卫国，到了蒲地，一个多月又回到卫国。一天，卫灵公和夫人坐在一辆车上出游，却让孔子坐在后面的车上跟随。
20：丑次同车图（二）
孔子不满卫灵公的行为，说：“我不曾见过爱好道德君子胜过爱好女色的人啊！（吾未见好德如好色者也。）” 于是离开了卫国。
21：宋人伐木图
鲁哀公三年，孔子离开曹国到宋国，在大树下演习礼仪，宋国的司马桓魋 (tuí) 想杀孔子，砍伐了大树。弟子们劝孔子快走，孔子说：“上天赋予我推行道德的使命，桓魋能把我怎麽样？”
22：楛矢贯隼图
孔子到陈国，寄寓在司城贞子家。过了一年多，有只隼鹰飞落到陈国宫廷中死去，是被楛 (hù) 木做的箭射中的。陈愍 (mǐn) 公派人去问孔子，孔子说：这箭来自肃慎 (古国名)，武王克商以后，曾把楛箭分赐给陈国。陈愍公派人到府库中果然查到这种箭。
23：适卫击磬图
孔子到了卫国，和弟子们击磬，有一个挑着草筐的人从门前经过，叹息说：“这击磬的人很有救世的心啊！” 过了一会又说：“这击磬的人是这样固执啊! 世人不能了解你，就独善其身吧!” 孔子听了感叹说：“果如你所说，不可为则不为，那有何难呢？”
24：学琴师襄图
孔子向师襄学习弹琴，十日不更换曲子，襄子劝他改习别的曲子，孔子分别以尚未体会此曲的韵律、志趣、和作者而推辞。后来孔子在弹奏中突然说：“非文王，谁能为此？” 老师惊叹孔子的悟性，说此曲正是《文王操》。
25 、明人彩绘圣迹图册页－－灵公问阵图
鲁哀公二年，孔子回到卫国，一天，灵公问孔子如何排列军阵。孔子讲求礼义，反对战争，回答说没有学过，卫灵公很不高兴。第二天，同孔子谈话时，灵公仰观飞雁，怠慢孔子。孔子于是离开卫国，到陈国去。
26：临河而返图
孔子在卫国得不到重用，想到晋国去见赵简子，到黄河边上听说晋国杀了贤大夫窦鸣犊、舜华，他临河叹息，认为 “君子讳伤其类”，便返归卫国。
27：在陈绝粮图
鲁哀公六年，楚国派人聘请孔子到楚国去。陈蔡二国的大夫们担心楚国重用孔子会给陈蔡带来危险，于是共同发兵将孔子师徒围困在旷野里。粮食吃光了，跟随的人都饿得站不起来，孔子仍然讲诵诗书、抚琴歌咏，没有一点悲伤恐惧的样子。后来派子贡到楚国，请来救兵，才得以解围。
28：子路问津图
孔子从陈到蔡又到叶，从叶返归蔡国，碰到长沮、桀溺在一同耕地。孔子派子路去打听渡口，桀溺说：“天下就像滔滔洪水到处混乱，谁能改变这种局面呢？你与其跟着那择主而事的人 (指孔子)，还不如跟从避世隐居的人好呢！” 说完，仍旧不停地继续做活。
29：子西沮封图
孔子到了楚国，楚昭王想把书社之地七百里赐封给他。楚国的令尹子西认为孔子有贤弟子相助，再有了封地，将不利于楚国。楚昭王于是取消了赐封孔子的念头，不重用他，孔子只好离开楚国，返回卫国。
30：作歌丘陵图
鲁哀公十一年，孔子六十八岁，在卫国。鲁国执政大夫季康子派人携带礼物请孔子回国。孔子归国，结束了周游列国生活，作丘陵之歌，抒发自己的感慨。
31：删述六经图
孔子回到鲁国，没有得到重用，孔子也不求出仕为官，他整理古代文献，序《书》、传《礼》、删《诗》、正《乐》、序《易》、修《春秋》，以诗书礼乐教育弟子，弟子三千，身通六艺者有七十二人。
32：跪受赤虹图
孔子著作既成，斋戒向北斗星告备，忽然有赤虹自天而下，化成黄玉，刻 “孔提命作，应法为赤制”，孔子跪拜接受。
33：西狩获麟图
哀公十四年春，孔子 72 岁，鲁国人打猎，打死一头异兽，孔子认为是麒麟，麒麟是仁兽，天下有道才会出现。现在天下无道，麒麟出而被杀，“吾道穷矣"！于是停止了鲁国史书《春秋》的编写。
34：梦奠两楹图
哀公十六年，孔子病重，子贡拜见，孔子问子贡为什么来得这么晚，并伤心的唱道：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！” 泪随歌下。孔子说，昨天梦中坐奠两柱之间，很像殷人殡丧的制度，大概自己快要死了。公元前 499 年辞世，享年 73 岁。
35：治任别归图
孔子死后埋葬在鲁国都城以北的泗河边上，弟子们服丧 3 年，唯独子贡在墓侧结庐守墓六年才离去。
36：汉高祀鲁图
孔子死后，人们每年按时祭祀孔子墓。孔子故居被改作庙宇，保存着孔子生前使用过的衣、冠、琴、书。汉高祖刘邦经过曲阜，曾以太牢 (猪、羊、牛三牲) 祭祀孔子。
（以上介绍参考：孔子博物馆）
每幅图均配题简单介绍文字
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、 “大成至圣先师” 。
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十二月月令图轴
十二月月令图轴
此清院本《十二月月令图》全套共十二幅，描写岁时，也就是一年自农历正月到十二月间，民间各种节令与习俗的风俗画。此套图轴可能由清乾隆初年宫廷画家合作完成（绢本设色），曾经在乾隆时期宫廷里悬挂，每月一幅，现藏于台北故宫博物院。
「月令」一词，原本指的是依照十二个月颁布的政令，从明清时代才开始普遍用在画名，内容多半表现岁时活动。不同月份，自然界会产出不同植物，例如一月梅花、二月杏花、三月桃花、五月菖蒲、六月荷花、九月菊花；而时序不同，人们也有各种活动，例如正月赏花灯、五月赛龙舟、七月乞巧、八月赏月、九月登高、十二月滑冰。这套十二月令图除了在每个月的场景，描绘出相对应的特定活动，还在多层次的建筑空间内，搭配了同一个月里其他岁时活动。例如一月景描绘了元宵灯会，但庭院中又有孩童戴面具做戏；五月景的主要活动为龙舟竞渡，而左下方同时表现了准备药品的习俗；九月则同时描写了赏菊、登高两种活动。这种作法让画面中的时间产生流动感，也增强了观者视线在画面空间中移动的效果。
十二幅目录
正月这一幅画的是农历正月。正月十五的元宵夜景，屋中盛张灯彩，室外放着烟火。有的人却在赏月饮酒，后园里结架悬挂着彩灯，许多小孩们在灯架下游戏。上半幅山野之间点缀着提灯的远景。
二月农历二月，天气已由酷寒变得稍稍温暖。所谓「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」，这时园中开满了杏花，人们也从严寒的 “蛰伏”，稍稍出来活动了。图中老老少少，都做着他们乐意做的事情。女孩们在院里荡着秋千，山野间也布满了狩猎的男子。有的携带着猎具，有的在马上扬鞭指点，观赏着景物，真使人为之神往。
三月
农历三月，正是赏受户外生活最好的季节。图中画着是上巳修禊的故事。文士们坐在小河沟的旁边，童子们把「羽觴」斟满了酒，从水的上流漂浮而下，想喝酒的人就把羽觞取来。上巳，是三月初三。修禊，是袚除不祥。羽觞，是在水上能漂浮的酒杯。在汉朝时，人们就有到水边袚除不祥的风俗。到了晋朝，有名的书家王羲之，在山阴兰亭浮觞咏诗，因此上巳修禊，便成为有名的故事。
四月
农历四月，牡丹花和玉兰花都抽条怒放。名园赏花，便成了此时最好的消遣﹔而雨，在此时也时飞时止。男男女女，戴着伞，顶着笠，在花丛中飘拂往来，使人不禁想到李商隐的诗：「一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗」，这真是一种优美的境界。野外画着采桑娘，提着篮子，结伴而行，用袖子遮着雨。「蠶忙」，催促着妇女的脚步，她们都在忽忽的赶着。
五月
五月，禾苗正在田中生长，离收割尚早，农村中在极忙之后有了一段闲隙。更加上民族诗人屈原，在五月五日因国事焦忧而自沉汨罗江，几千年来打不开人们悼念的怀抱。两种原因凑合在一起，所以有龙舟竞度的民间活动。在画家笔下，万棹齐飞，旗鼓暄颠，紧张而热烈的竞争，引得两岸民家，凭栏观赏．在炎暑的季节，呼唤起一片热潮。园中的葵花，榴花，和点岸的菖蒲，也不甘寂寞而争奇鬬胜。
六月
农历六月，逼人的夏天暑气，消耗着人们的体力，因此，没有十分要紧的急务，众人都在避暑。画中一片荷塘，垂柳浓荫，画家用青蓝的调子层层叠叠的涂染，衬出万顷清凉。仕女们有的在高楼消暑；有的在池塘采莲；有的凭栏垂钓；有的放艇清游，使人感觉进入水上风来，暗香浮动的优雅生活。
七月
七月初七，俗称乞巧节，大体说来，对闺中妇女的意义比较浓。画幅里的闺中妇女，正设立香案，对月乞巧，细细的好像能听到祝祷的声音。男士们却比较闲散，在敞轩中吹弹作乐。山林里面一片森森夜气，有一两只喜鹊停栖着。在民间传说中，说是牵牛织女，每年只有在七夕见一次面，而渡过银河之时，是由无数的鹊群，首尾相衔，连成的 “鹊桥” 接引。画中的喜鹊，并不完全是为了点景。
八月
八月天气初凉，天显得分外的清明﹔月，也显得分外的皎洁﹔芬芳的桂花也在此时盛放。正是赏月最好的时令，这幅画描写的便是中秋节赏月情景。妇女们牵着儿童，轻盈漫步在庭院平台上，欣赏着皎洁月色。露台上，正举行盛大宴会﹔阁楼中有女乐师吹奏着琴笙，悠扬乐曲飘散在空气中，明月当空，真所谓良宵佳节也。画家纯熟的技巧，把古人的生活趣味无限延伸。
九月
九月正是菊花盛开的时候。由于陶渊明的爱菊，菊花便成了士人们特殊的爱赏物。而种菊也各有特殊的技巧。因此各人把自己的菊花，凑集在一处，来观摩赞赏，形成菊花会。图中所描绘的，正是菊花会的情景。船，运送着盆栽，人，从容地赏玩。而野外则游人提携着酒食，是重九登高的另一幕景色。所画出于清高宗（圆明园四十景诗）中之 “汇芳书院”，诗句前说明：“可攀扪而上问津石室” 。石室可见于画中上方。
十月
时序进入十月，已到初冬时节，严寒的霜露把人们的活动从户外感到室内来。于是赏玩卷轴名画，鉴定古器彝鼎等活动，便成文人室内聚会的话题。另一间厢房内，有一位老画师正替一位士人画像﹔远处的阁楼内妇女群聚玩乐，有弹奏乐器、缝制衣物，或对坐谈天，将富豪人家生活情景描写得宁静安逸。
十一月
十一月逐渐进入了严寒，植物中只有苍松翠柏，依然茂盛。水榭当中，画着一位年轻的父子在鞭责幼子，诸人在一旁劝护。隔庭有一所静室，一位老者修行好佛，在禅榻合掌向人答礼。后院妇女儿童，作蹴鞠和捉迷藏的游戏，也许是比较剧烈的活动，能帮人取暖吧。对岸霜林之中，有一群人穿着彩衣，笼着野兽，结队而行，好像是卖解马戏之类的从业者，赶着集市似的。
十二月
农历十二月，大雪封山，冰河结冻，人们有的闲立，有的向火，有的滑冰。小孩们玩得更为兴高彩烈，蹴鞠，踢毽，堆雪狮。这时是一年辛劳的结束，所以都各乐所乐，显得无比的闲暇。此图以前庭大院为中心，描写开敞的室内活动，菱形、贝叶式的墙上开洞可提供各独立空间的联系，事实上并不符合实际的结构。另有一些券顶门洞、阳台设计可能受到西式建筑的影响，反映出当时皇家园苑的创新趣味。
这十二幅画轴曾经在乾隆皇帝的宫廷里悬挂，每月一幅，按月更换。观赏者在欣赏每个月的景致同时，仿佛也参与了画面中的种种活动。（介绍参考）
此套画家没有落款，也没有写上年份，但根据学者研究，可能是清朝乾隆初年，由不同宫廷画家合作完成。画面场景丰富，物象描写细腻，每幅都以西洋透视法绘制庭园景致，构筑出有如真实的画境。这些庭园建筑从画面右下角或左下角，延伸至远方，三两成组的人群，穿插其间，从事着各种岁时活动。
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三国志（武英殿本）
三国志（武英殿本）
《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的 “前四史” 之一。全书共六十五卷，《魏志》三十卷，《蜀志》十五卷，《吴志》二十卷，由刘宋时裴松之注。此为清乾隆时期武英殿刊（附考证）本。
《三国志》记述的历史从东汉末年的黄巾之乱发生后开始，直到西晋统一三国为止，也就是从汉灵帝中平元年（184 年），到晋武帝太康元年（280 年）九十六年的历史。全书原共分为四部分，六十六卷：《魏志》三十卷，《蜀志》十五卷，《吴志》二十卷，叙录一卷，后来叙录一卷缺失。原是各自为书，一直到北宋才合而为一，改称《三国志》。《三国志》虽然被后世称为 “志”，但是其实全书完全是按人物排列的本纪和列传，没有任何如地理、经济、典章制度等的志书或表的内容。
东汉以来，受经学简化风气的影响，史学领域中也出现了崇尚简约的潮流。在这个背景下，产生了内容简略的《三国志》。陈寿治学严谨，收集来的材料凡是觉得可疑的，宁肯不用。陈寿死后百余年，三国史料大量出现。《三国志》内容精洁，魏、蜀、吴三书很少重复，然南朝宋文帝认为太过简略，故诏令裴松之作注。松之收集各家史料，“绘事以众色成文，蜜蜂以兼采为味”，弥补《三国志》记载之不足，清代《四库全书总目提要》将其所用方法，分析为六类：“一是引诸家之论，以辩是非；二是参诸家之说，以核伪异；三是传所有之事，详其委曲；四是传所无之事，补其阙佚；五是传所有之人，详其生平；六是传所无之人，附以同类。”（介绍参考）
清朝乾隆时开四库馆，下诏编纂《四库全书》，正史类原已有二十一部，遂将最新刊行的《明史》、几被废弃的《旧唐书》和从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》，一并列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称 “钦定二十四史” 。清乾隆四年至四十九年（1739-1784），武英殿将 “钦定二十四史” 汇刻成书，这便是对近代影响极大的武英殿本二十四史。
上三国志注表、目录
魏志
卷一（魏志一：武帝纪）
卷二（魏志二：文帝纪）
卷三（魏志三：明帝纪）
卷四（魏志四：三少帝纪）
卷五（魏志五：后妃传）
卷六（魏志六：董二袁刘传）
卷七（魏志七：吕布张邈臧洪传）
卷八（魏志八：二公孙陶四张传）
卷九（魏志九：诸夏侯曹传）
卷十（魏志十：荀彧荀攸贾诩传）
卷十一（魏志十一：袁张凉国田王邴管传）
卷十二（魏志十二：崔毛徐何邢鲍司马传）
卷十三（魏志十三：钟繇华歆王朗传）
卷十四（魏志十四：程郭董刘蒋刘传）
卷十五（魏志十五：刘司马梁张温贾传）
卷十六（魏志十六：任苏杜郑仓传）
卷十七（魏志十七：张乐于张徐传）
卷十八（魏志十八：二李臧文吕许典二庞阎传）
卷十九（魏志十九：任城陈萧王传）
卷二十（魏志二十：武文世王公传）
卷二十一（魏志二十一：王卫二刘傅传）
卷二十二（魏志二十二：桓二陈徐卫卢传）
卷二十三（魏志二十三：和常杨杜赵裴传）
卷二十四（魏志二十四：韩崔高孙王传）
卷二十五（魏志二十五：辛毗杨阜高堂隆传）
卷二十六（魏志二十六：满田牵郭传）
卷二十七（魏志二十七：徐胡二王传）
卷二十八（魏志二十八：王毌丘诸葛邓钟传）
卷二十九（魏志二十九：方技传）
卷三十（魏志三十：乌丸鲜卑东夷传）
蜀志
卷三十一（蜀志一：刘二牧传）
卷三十二（蜀志二：先主传）
卷三十三（蜀志三：后主传）
卷三十四（蜀志四：二主妃子传）
卷三十五（蜀志五：诸葛亮传）
卷三十六（蜀志六：关张马黄赵传）
卷三十七（蜀志七：庞统法正传）
卷三十八（蜀志八：许麋孙简伊秦传）
卷三十九（蜀志九：董刘马陈董吕传）
卷四十（蜀志十：刘彭廖李刘魏杨传）
卷四十一（蜀志十一：霍王向张杨费传）
卷四十二（蜀志十二：杜周杜许孟来尹李谯郤传）
卷四十三（蜀志十三：黄李吕马王张传）
卷四十四（蜀志十四：蒋琬费祎姜维传）
卷四十五（蜀志十五：邓张宗杨传）
吴志
卷四十六（吴志一：孙破虏讨逆传）
卷四十七（吴志二：吴主传）
卷四十八（吴志三：三嗣主传）
卷四十九（吴志四：刘繇太史慈士燮传）
卷五十（吴志五：妃嫔传）
卷五十一（吴志六：宗室传）
卷五十二（吴志七：张顾诸葛步传）
卷五十三（吴志八：张严程阚薛传）
卷五十四（吴志九：周瑜鲁肃吕蒙传）
卷五十五（吴志十：程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传）
卷五十六（吴志十一：朱治朱然吕范朱桓传）
卷五十七（吴志十二：虞陆张骆陆吾朱传）
卷五十八（吴志十三：陆逊传）
卷五十九（吴志十四：吴主五子传）
卷六十（吴志十五：贺全吕周钟离传）
卷六十一（吴志十六：潘濬陆凯传）
卷六十二（吴志十七：是仪胡综传）
卷六十三（吴志十八：吴范刘惇赵达传）
卷六十四（吴志十九：诸葛滕二孙濮阳传）
卷六十五（吴志二十：王楼贺韦华传）
前题：晉著作郎巴西中正安漢陳壽撰 宋太中大夫國子博士聞喜裴松之注
陈寿（233 年－297 年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿曾任职于蜀汉，蜀汉灭亡之后，被征入洛阳，在西晋也担任了著作郎的职务。
裴松之，字世期，河东闻喜人，东晋、刘宋时期的史学家，为《三国志注》作者。与裴骃、裴子野祖孙三代有 “史学三裴” 之称。
殿本是清代武英殿官刻本的简称。因于武英殿刻印书籍，故名。也称殿版。所刻书籍以刻工精整，印刷优良著称。清代宫中刻书初承明内府经厂之余绪。康熙十九年（1680 年）始，在西华门内武英殿设立刻书机构，直至清末。在长达 200 余年的历史中，武英殿先后刊行书籍数百种，此即 “武英殿刻本”（简称 “殿本”）之由来。
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历代帝后像轴
历代帝后像轴
此《历代帝后像轴》为南薫殿旧藏。此辑选录历代帝后画像轴 67 幅，其中帝王画像 55 幅、帝后画像 12 幅。包含：伏羲、帝尧、夏禹、商汤、周武王、梁武帝、唐高祖、唐太宗、宋代帝后、明代帝王等立像、坐像及半身像轴。此套于清乾隆十三年重新装裱，现藏于台北故宫博物院。
清乾隆十二年（1747）清高宗发现一批帝后功臣像存放于 “茶库”，下旨检修裱装。乾隆十三年（1748）修复工作完成，其中的帝后像改移 “南薫殿” 贮藏。 1945 年，南薰殿的大部分画像都被运至台湾，收藏在台北故宫博物院。剩余部分则分散藏在北京故宫博物院和中国国家博物馆。
现存帝后像大部分在乾隆十三年（1748）重新装裱过。当时清高宗为这批帝后像选定的 “裱绫”，是金黄与明黄八瓣缠枝花纹的款式。重新装裱过后的题签，除了书写帝后庙号，还特别标注修复时间：「乾隆戊辰年重裝」。此外，每件帝后像轴还量身订制云头纹黄绫 “囊”，慎重地贮藏在南薰殿里，可见清高宗对这次历代帝后像的整理修复十分重视。（介绍参考）
大致图录如下
01. 伏羲坐像轴. 绢本设色
宋马麟 [1] 马麟，祖籍为山西河中 (今永济)，后迁居浙江钱塘。马氏家族为宋代宫廷画家，父亲为马远。麟为宋宁、理宗朝的画院祇候。 绘。本幅画伏羲散发披鹿皮，足下有乌龟八卦，用的是禹授 “河图”，河图即 “八卦”，意即帝王圣者授天命的祥瑞象征。上方宋理宗书叙传。淳祐元年 (1241) 理宗赴太学，将 〈道统十三赞〉 赐给国子监，成为治国的理念。 〈十三赞〉 赞的是伏羲等十三位一脉相传的圣人帝君，伏羲是第一位。最有趣的是伏羲的造像，比对本院所藏的宋理宗画像，竟然可视为同一人，说来也就是隐寓宋理宗是道统的传人，他的即位入继正统，成为皇帝，正是天命所在。画法皆因大幅，笔法粗犷，画石尤是马家斧劈皴法，而人物之形之像，姿貌庞厚，帝王之龙颜隆准，端严有神，正是画家表现佳处。 (王耀庭)
02. 帝尧立像轴. 绢本设色
03. 夏禹王立像轴. 绢本设色
宋淳祐元年理宗（1205-1264）至太学，作 〈道统十三赞〉，后命马麟（约 1180-1256 后）绘成图像，藉以彰显其道统与政统合一的政治理念。惟今仅存其中的五幅，合称 “道统五像” 。其中 〈伏羲像〉 署有马麟款，馀四幅则无，但五像风格接近，且上方均有宋理宗亲笔题赞，明显同出一人所绘。本幅中禹的形象，姿貌伟岸，行笔雄健挺劲，致让帝王端严的意态，俨然跃乎楮素，诚为马麟巨幅立轴中的悉力伟构。
04. 商汤王立像轴. 绢本设色
05. 周武王立像轴. 绢本设色
06. 梁武帝半身像轴. 绢本设色
07. 唐高祖立像轴. 绢本设色
08. 唐太宗立像（一）轴. 绢本设色
全图近乎三米，仰头才能瞻望唐太宗面容，巨大的身形创造出令人难以忽视的威仪。唐太宗袍服上的团龙花纹，吻部已出现两个鼻孔，较接近明代造型。推测此轴与其他同样尺寸的帝王像、功臣像，为明代祭祀历代帝王贤臣的系列作品，曾一起悬挂，以供敬仰。
09. 唐太宗立像（二）轴. 绢本设色
10. 唐太宗半身像轴. 绢本设色
11. 后唐庄宗立像轴. 绢本设色
12. 宋宣祖坐像轴. 绢本设色
13. 宋宣祖后坐像轴. 绢本设色
宋宣祖后（902-961）是宋代开国君主赵匡胤（927-976）的母亲杜氏。与宋代其他皇后像著袆（音辉）衣不同，宋宣祖后的淡黄色外袍，衬托小珍珠滚边的凤纹霞披更加华丽，织著花样的半透明裙摆竟长得拖出画外。这幅难得的后像，丰富今日对于宋代后妃物质生活的认识。
14. 宋太祖坐像轴. 绢本设色
本幅画太祖赵匡胤身著淡黄色圆领大袖宽衫，腰系玉装红束带，脚穿皂纹靴，头戴由软翅幞头改装成方形硬胎的展翅乌纱帽。画幅无作者款印，仅座椅的扶手空白处，以小纸浮贴，上书 “宋太祖” 三字。 画史著录，王霭、牟谷、僧道辉均曾为太祖写真，但因无存世可靠画迹堪供比对，并不能据以判定此像，是否与上述三人有关。
15. 宋太祖半身像（一）轴. 绢本设色
16. 宋太祖点检半身像（二）轴. 绢本设色
17. 宋太宗立像轴. 绢本设色
18. 宋真宗坐像轴. 绢本设色
19. 宋真宗后坐像轴. 绢本设色
设色画宋真宗后像。面罩绛纱，九龙花钗冠，两博须，翟衣带绶，环佩。 按 “宋史”，真宗四后，一章怀潘后，大名人。一章穆郭皇后，太原人。一章献明肃刘皇后，华阳人。一章懿李皇后，杭州人。此幅据王恽书画目录上之记载知为李皇后之画像。
20. 宋仁宗坐像轴. 绢本设色
北宋仁宗赵祯（1010-1063）头戴幞头，身上穿著素色红袍，乍看颇为朴素，规矩地坐在一把高背龙椅上。不过由领口与袖口露出金色细纹的内裳，以及样式华丽的椅垫和踏垫，可以感受到华贵之物对他不过是生活上的消耗品，展现著属于权力顶峰的日常。
21. 宋仁宗后坐像轴. 绢本设色
本幅原属清宫南薰殿旧藏，画无款印，但画中人物相貌传神，洵非想像之作，而且用笔精准、赋色细腻，具备第一流的水准，应出自当时名家之笔。 宋仁宗先后曾立两位皇后，其一为郭皇后，另一为慈圣光献曹皇后。由于郭后被废，故此像应系后者。画像中，非惟曹后身著的袆衣、钗冠华丽无伦，连身侧两名侍女，同样衣饰妍丽，满头簪花，与院藏仅绘皇后独自端坐的图像相比，显得格外高贵而出众。
22. 宋英宗坐像轴. 绢本设色
宋英宗（1032-1067）坐于宽绰的红漆御榻上，身穿浅黄色的常服，乍看非常朴素。但红色窄袖内里，满布金线细密织成的团龙纹样，黑色的靴面装饰著许多圆点花样，虽然低调仍掩不住华贵气息。
23. 宋英宗后坐像轴. 绢本设色
24. 宋神宗坐像轴. 绢本设色
25. 宋神宗后坐像轴. 绢本设色
26. 宋哲宗坐像轴. 绢本设色
27. 宋哲宗后坐像轴. 绢本设色
28. 宋徽宗坐像轴. 绢本设色
本幅画徽宗赵佶微须，身著圆领朱衫，头戴黑纱幞头，足蹬黑色朝履，端坐于垂挂有黄巾的靠背椅上，相貌俊美年轻，应是他早年的写真。 徽宗在政治作为上，并非一位成功的君主，因他生性奢侈放浪，又刻意粉饰太平，导致断送北宋国祚，自身也沦为金国俘虏，终尔客死异乡。但赵佶的艺术造诣，却极其深湛，不仅个人能书、善画，精于鉴赏，更将宋代的艺术发展推至历史高峰。
29. 宋徽宗后坐像轴. 绢本设色
30. 宋钦宗坐像轴. 绢本设色
31. 宋钦宗后坐像轴. 绢本设色
32. 宋高宗坐像轴. 绢本设色
宋室南渡后，高宗赵构积极招揽画人，重建宫廷画院，并致力于蒐求散佚书画，致使南宋的艺文活动得以迅速振兴并续作发展。 本幅画高宗头戴乌纱展脚幞头，身著朱红袍服。相貌温文儒雅，双目炯炯有神。此像在保存过程中，曾经遭受严重伤损，清代重加装池时，将原本破损的背景移除，易以另绢，并用色粉调墨罩染，虽然色泽参差不匀，所幸实景部分犹能看出原画大致的面貌。
33. 宋高宗后坐像轴. 绢本设色
高宗先后立过两后，元配邢夫人于靖康之难时被俘，高宗即位后，遥册其为皇后。绍兴十二年（1142），邢后棺椁由北地迎回，吴夫人才正式被册立为后。吴后夙喜读书，翰墨的修养高绝，曾经为高宗代笔，人莫能辨，故深受高宗宠信。本像所绘，应为续立的吴后。画中人物，头戴九龙花钗冠，面贴珠钿。身著深青色祎衣，上绣对雉十二行，并用朱色作边饰，上再缀以龙纹，鲜艳、华美至极。
34. 宋孝宗坐像轴. 绢本设色
35. 宋光宗坐像轴. 绢本设色
36. 宋光宗后坐像轴. 绢本设色
南宋光宗后李凤娘（1145-1200），略似逗号的眉型，让画像面容独具特色，颇富肖像性。她头戴大小珍珠编成龙凤花钗冠、面饰珠钿，身著最隆重的皇后礼服深蓝色祎衣，上缀五彩雉鸡纹，腰部垂下两色编织的大带，右向端坐高背椅上。这是北宋末延续到南宋皇后座像的标准型态。
37. 宋宁宗坐像轴. 绢本设色
宁宗赵扩，为光宗的第二子，母为慈懿皇后李氏。据传李后曾梦见太阳坠落于庭中，遂以手承接之，未几竟怀有身孕，所生即宁宗也。 〈宁宗坐像〉 中，皇帝的相貌清臞，鼻长若鹰喙。马远 〈乘龙图〉 中，御龙升天的道教神仙面容，亦与宋宁宗绝似。鼻长，在面相学上谓为 “老龙相” 。宋代帝王出生，常有祥瑞象征的传闻。宋代皇帝信仰道教，宫廷画家借助皇帝的龙颜入画，自在情理之中。
38. 宋宁宗后坐像轴. 绢本设色
宋宁宗后，原本不知姓氏，年少时随养母入宫，担任杂剧女伶。由于得到吴太后垂爱，将她赐与宁宗，乃得平步青云。朝臣中，有名杨次山者，皇后认其为兄，并自称杨妹子。杨后虽然出身微贱，但却学识渊博，能诗善画，书法风格与宁宗相近，曾为之代笔。 本幅中，画杨后头戴龙纹花钗冠，拱手端坐于靠背椅上。身著交领大袖的五彩袆衣，衣上织绣两雉花纹，并列成行，是为「搖翟」。
39. 宋理宗坐像轴. 绢本设色
理宗赵昀（1205-1264）是太祖的第十世孙，在位共四十年（1225-1264）。期间对程朱理学至为推崇，堪称是南宋将理学推向官学化最为重要的一位君主。逝后庙号亦定为理宗，可谓实至名归。 本幅中，理宗的面相丰硕，肤色稍黯，目光锐利，眼角明显上扬。院藏马麟 〈伏羲像〉 与 〈静听松风〉 二轴里的人物，相貌亦皆与理宗相仿佛。故有学者以为，这是画家刻意将理宗神格化，据以合理化他继承道统的正统性。
40. 宋度宗坐像轴. 绢本设色
41A. 明太祖坐像（一）轴. 绢本设色
脸上布满黑痣、颧骨和下颚突出的明太祖朱元璋（1328-1398）像，据说正是反映真命天子的 “异相” 。也就是五官的形状特征，都显露出此人必为掌握权力的帝王。台北故宫博物院典藏有十件这一类 “丑像”，其中的冠冕、袍服、座椅各有变化，然品质皆平平。推测朱元璋这种形象曾经风行于民间，因此被大量复制。
41B. 明太祖坐像（二）轴. 绢本设色
41C. 明太祖坐像（三）轴. 绢本设色
41D. 明太祖坐像（四）轴. 纸本设色
41E. 明太祖坐像（五）轴. 绢本设色
41F. 明太祖坐像（六）轴. 纸本设色
41G. 明太祖坐像（七）轴. 绢本设色
41H. 明太祖半身像（一）轴. 纸本设色
41I. 明太祖半身像（二）轴. 纸本设色
41J. 明太祖半身像（三）轴. 纸本水墨
41K. 明太祖半身像（四）轴. 纸本水墨
42. 明孝慈高皇后半身像轴. 纸本设色
43. 明成祖坐像轴. 绢本设色
44. 明仁宗坐像轴. 绢本设色
明仁宗朱高炽（1378-1425）是宣宗之父，在位一年即病故。此作线条及敷色处理较为粗疏，推测应是稍晚的摹本。画中仁宗坐的应是鎏金交脚圈椅，披上织锦，加上金脚踏以及折枝花游龙地毯，大大增添了华丽的效果。题签亦标明于乾隆十三年重装，但该作裱绫并非金色缠枝花卉纹，已改为粉红、粉白五爪龙纹绫，与 〈明宣宗马上像〉 同为南薰殿帝后像装裱的特例。
45A. 明宣宗坐像（一）轴. 绢本设色
明宣宗朱瞻基 (1399-1435)，面色红黑，须髯丰茂，头戴翼善冠。身上云龙黄袍以不同色金描绘，手扶嵌宝腰带，坐在雕饰精细的龙椅上，地面铺著华丽团龙锦毡。相比宋代帝王像，明代帝王对服制、用具的华丽似无顾忌，甚至特别借此彰显自己的尊贵。一手扶腰带、一手置腿上，双腿开张的姿态，别有一种威武气势，与宋代皇帝的温文谦恭形象大异其趣。
45B. 明宣宗坐像（二）轴. 纸本设色
45C. 明宣宗马上像轴. 绢本设色
46. 明英宗坐像轴. 绢本设色
明英宗朱祁镇（1427-1464）是宣宗之子，因亲征瓦剌被俘，赎回后又惊险复位，际遇甚奇。英宗坐像揭开了明代帝后采 “全正面像” 的序幕。此外，帝王像也换上更正式、更具象征性的衮（音滚）服，营造端坐庙堂，临朝听政的姿态与气势。
47. 明宪宗坐像轴. 绢本设色
48. 明孝宗坐像轴. 绢本设色
明孝宗（1470-1505）像是正于朝堂听政，穿著十二纹章的龙袍，坐在精雕细琢的宝座中，背后矗立巨大屏风，地面铺上华丽织毯，整个人宛若淹没于充满龙纹的缭乱象征图案中。这件坐像品质极佳，精确绘制的繁复纹饰，以及屏风上信笔挥洒的生动云龙，反映十五世纪末到十六世纪初明代宫廷制作的超凡水准。
49. 明兴献王坐像轴. 绢本设色
50. 明武宗坐像轴. 绢本设色
51. 明世宗坐像轴. 绢本设色
52. 明穆宗坐像轴. 绢本设色
53. 明神宗坐像轴. 绢本设色
54. 明光宗坐像轴. 绢本设色
55. 明熹宗坐像轴. 绢本设色
南薰殿始建于明代，位于外朝西路，武英殿西南，为一独立的院落。《礼记·乐记》载：“昔者舜作五弦之琴以歌南风。”《孔子家语·辩乐》载其辞：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮 。” 南薰殿之名便由此来。殿面阔 5 间，黄琉璃瓦单檐歇山顶。殿内明、次间各设朱红漆木阁，分 5 层，奉历代帝王像。殿东室奉历代皇后像；西室贮明代帝后册宝。
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隋书
隋书
此《隋书》是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷，其中帝纪五卷，志三十卷，列传五十卷。纪传部分主要记载隋文帝开皇元年至恭帝义宁二年共三十八年的历史，志则包括梁、陈、北齐、北周、隋等五朝相关制度的记载。此为清乾隆时期武英殿刊（附考证）本。
《隋书》是唐初设立史馆制度后的官修史书。纪、传和志由不同作者先后撰成。贞观三年（629），颜师古、孔颖达、许敬宗等人奉敕编撰《隋书》纪、传，魏徵监修，贞观十年完成。 “隋史序论，皆徵所作。” 志十篇由于志宁、李淳风、李延寿、颜师古等人分修，令狐德棻监修。永徽三年（652），改由长孙无忌监修，显庆元年（656）修成，历时 15 年。长孙无忌以宰相身份领衔表进，按惯例则署名为长孙无忌等奉敕修，然而其并没有实际参与编撰。今本《隋书》署名为魏徵监修。
清朝乾隆时开四库馆，下诏编纂《四库全书》，正史类原已有二十一部，遂将最新刊行的《明史》、几被废弃的《旧唐书》和从《永乐大典》中辑录出来的《旧五代史》，一并列入正史，经乾隆皇帝钦定，合称 “钦定二十四史” 。清乾隆四年至四十九年（1739-1784），武英殿将 “钦定二十四史” 汇刻成书，这便是对近代影响极大的武英殿本二十四史。
目录
卷一：帝纪第一 高祖上
卷二：帝纪第二 高祖下
卷三：帝纪第三 炀帝上
卷四：帝纪第四 炀帝下
卷五：帝纪第五 恭帝
卷六：志第一 礼仪一
卷七：志第二 礼仪二
卷八：志第三 礼仪三
卷九：志第四 礼仪四
卷十：志第五 礼仪五
卷十一：志第六 礼仪六
卷十二：志第七 礼仪七
卷十三：志第八 音乐上
卷十四：志第九 音乐中
卷十五：志第十 音乐下
卷十六：志第十一 律历上
卷十七：志第十二 律历中
卷十八：志第十三 律历下
卷十九：志第十四 天文上
卷二十：志第十五 天文中
卷二十一：志第十六 天文下
卷二十二：志第十七 五行上
卷二十三：志第十八 五行下
卷二十四：志第十九 食货
卷二十五：志第二十 刑法
卷二十六：志第二十一 百官上
卷二十七：志第二十二 百官中
卷二十八：志第二十三 百官下
卷二十九：志二十四 地理上
卷三十：志第二十五 地理中
卷三十一：志第二十六 地理下
卷三十二：志第二十七 经籍一（经）
卷三十三：志第二十八 经籍二（史）
卷三十四：志第二十九 经籍三（子）
卷三十五：志第三十 经籍四（集 道经 佛经）
卷三十六：列传第一
卷三十七：列传第二
卷三十八：列传第三
卷三十九：列传第四
卷四十：列传第五
卷四十一：列传第六
卷四十二：列传第七
卷四十三：列传第八
卷四十四：列传第九
卷四十五：列传第十
卷四十六：列传第十一
卷四十七：列传第十二
卷四十八：列传第十三
卷四十九：列传第十四
卷五十：列传第十五
卷五十一：列传第十六
卷五十二：列传第十七
卷五十三：列传第十八
卷五十四：列传第十九
卷五十五：列传第二十
卷五十六：列传第二十一
卷五十七：列传第二十二
卷五十八：列传第二十三
卷五十九：列传第二十四
卷六十：列传第二十五
卷六十一：列传第二十六
卷六十二：列传第二十七
卷六十三：列传第二十八
卷六十四：列传第二十九
卷六十五：列传第三十
卷六十六：列传第三十一
卷六十七：列传第三十二
卷六十八：列传第三十三
卷六十九：列传第三十四
卷七十：列传第三十五
卷七十一：列传第三十六
卷七十二：列传第三十七
卷七十三：列传第三十八
卷七十四：列传第三十九
卷七十五：列传第四十
卷七十六：列传第四十一
卷七十七：列传第四十二
卷七十八：列传第四十三
卷七十九：列传第四十四
卷八十：列传第四十五
卷八十一：列传第四十六
卷八十二：列传第四十七
卷八十三：列传第四十八
卷八十四：列传第四十九
卷八十五：列传第五十
附录：宋本原跋、考证跋语
前题：唐特進臣魏徵上
魏徵，字玄成，相州内黄县人，祖籍钜鹿郡下曲阳县，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。
殿本是清代武英殿官刻本的简称。因于武英殿刻印书籍，故名。也称殿版。所刻书籍以刻工精整，印刷优良著称。清代宫中刻书初承明内府经厂之余绪。康熙十九年（1680 年）始，在西华门内武英殿设立刻书机构，直至清末。在长达 200 余年的历史中，武英殿先后刊行书籍数百种，此即 “武英殿刻本”（简称 “殿本”）之由来。
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快雪时晴帖册
快雪时晴帖册
《快雪时晴帖》是东晋书法家王羲之创作的行书作品。共全文四行二十八字。它是一封写给友人张侯的信札，其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。清乾隆皇帝极珍爱此迹，共御笔题识七十多则（钤印一百七十多枚），并配画：兰亭观鹅图。此册现藏于台北故宫博物院。
《快雪时晴帖》在唐初时赐丞相魏征，传于褚遂良。唐末宋初时归苏易简，传于苏家子孙苏舜元、苏舜钦兄弟之手。后转归米芾。南宋初入高宗内府。明代由朱存良藏，后由卖画者售与王穉登，以后转手吴国廷、刘承禧。刘卒后又归吴国廷。元朝时先为张氏所有，后入元内府。其后为涿鹿冯铨所得。清乾隆十一年（1746 年）进入内府，乾隆将此帖与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》同贮于养心殿温室内。 1925 年北京故宫博物院成立后，《快雪时晴帖》为其旧藏品。在日本侵占东北后，《快雪时晴帖》随故宫博物院的第一批古物南迁，后来辗转运到贵州安顺。 1945 年，日本投降后，《快雪时晴帖》转到南京。 1949 年初，《快雪时晴帖》和北京故宫众多的珍贵文物一起，被国民党政府带到了中国台湾，至今一直收藏于台北故宫博物院。 [1] 张光宾编著. 中华书法史 [M]. 台湾商务印书馆股份有限公司, 1981.12. 第 91 页
清乾隆皇帝极珍爱此迹，共亲自御笔题识七十一则，晚年因视力不佳，改由董诰代笔三则，可见其对此帖之热爱。他将此帖与王献之的 〈中秋帖〉 、王珣的 〈伯远帖〉 合称为「三希」，并 配画：兰亭观鹅图。
题跋详情（点击展开）
| 題跋類別 | 作者 | 位置 | 款識 | 書體 | 全文 |
| 簽 | 清高宗 | 封面 | 行書 | 王羲之快雪時晴帖。上上真蹟。內府寶藏。 | |
| 印記： 乾隆宸翰、乾隆御賞之寶 | |||||
| 題跋 | 本幅 | 君倩 | 行楷書 | 君倩。 | |
| 題跋 | 清高宗 | 本幅（附裝） | 庚寅（西元一七七０年）新正三日。密雪優霑。喜前兆瑞因成什。書冊志慰。御筆。 | 行書 | 連朝藴釀密雲垂。侵曉瀌瀌遂霈施。節未立春猶是臘。兆符元旦正宜時。重樓十二皆皴玉。世界三千遍被釐。拈筆欲吟還自問。似兹何以答天禧。庚寅（西元一七七０年）新正三日。密雪優霑。喜前兆瑞因成什。書冊志慰。御筆。 |
| 印記： 太璞、古香 | |||||
| 題籤 | 本幅 | 楷書 | 天下無雙。古今鮮對。 | ||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉一 | 行書 | 神乎技矣。 | |
| 印記： 乾、隆 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉二、前副葉三 | 乾隆丙寅（西元一七四六年）正月摹是帖一過。得句五章。用題冊首。 | 行書 | 丁甲呵持信有之。墨池終古法書垂。試思走筆明窗際。應是吟成栁絮時。數來二十八驪珠。翥鳳翩鸞有是乎。笑我凍蠅叅未破。從今擬欲廢摻觚。阿大中郎未足多。東山絲竹久消磨。何如内史風流筆。占盡千秋聽講鵝。 錦囊樂毅久成煙。老子西昇只廓填。獨有山陰雙逸士。尚携海水歷桑田。賺得蘭亭蕭翼能。無過玉匣伴昭陵。賸留快雪公天下。一脉而今見古朋。乾隆丙寅（西元一七四六年）正月摹是帖一過。得句五章。用題冊首。 |
| 印記： 天根月堀、雲霞思、乾隆御筆 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四 | 行書 | 蘇辭遭遇多枝葉。倒綳禁體先犯雪。起舞浮白意匠殊。縱横驅用堪叫絶。元冥恰喜交初莭。過水真如遇方折。平原羃䍥寒颸逼。長空晻靄暮光滅。旌門鐃吹雲璈奏。幔城漏響金魚掣。徘徊中夜聼拉瑟。行檠熻赩蓮花纈。天窗取氣揭薄紗。地爐生火燃枯屑。遙想林岫已婆娑。却愛郊坰正飄瞥。即景朅詠都官句。占年夙記農家說。醉翁髯老垂號令。會取陳言能㸃鐡。 | |
| 印記： 清玩、乾隆御覽 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四 | 乙亥（西元一七五五年）正月二十七日對雪并書。 | 行書 | 澤華紛撲復攅團。密勢濃陰釀峭寒。望過三冬猶訝夢。校來五寸得差安。方圓圭璧皆如意。次第園林頓改觀。况是紐芽遲麥隴。及時心為扈農寛。乙亥（西元一七五五年）正月二十七日對雪并書。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四 | 癸酉（西元一七五三年）新正四日御筆。 | 行書 | 時晴快雪對時晴。真者當前怵愓生。展濶縮臨皆自我。蘭亭何必擅前旌。蘭亭橅者。大小不一。真草亦殊。快雪獨無聞焉。曩嘗縮臨蠅頭本。刻於天然玉子。茲於雪後御齋宮展闊臨之。因題一絕。癸酉（西元一七五三年）新正四日御筆。 |
| 印記： 會心不遠 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四 | 乾隆癸酉（西元一七五三年）臘月二日雪中展閱此帖因書。 | 行書 | 甘雪剛逢臘。農祥早先春。散為花是喜。積作玉餘津。展帖香生古。烹茶句得新。更希盈尺紀。近遠布膏均。乾隆癸酉（西元一七五三年）臘月二日雪中展閱此帖因書。 |
| 印記： 席上珍 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四 | 行書 | 同雲一色難分葉。禁體苦吟雪非雪。背觸如叅竹篦子。歐令蘇傳兩竒絶。蝗深可卜田火除。心喜應教屐齒折。况復督亢舊膏腴。恰似藍田未堙滅。梁王已命兎園宴。杜老那擅鯨魚掣。憑輿攬結吟興飛。拈鬚何慮冰花纈。十餘字耳乃區區。不因歩韻宜避屑。却憶澄海禁水部。 (癸亥冬澄海樓與張照梁詩正聯句凡字涉水部者槩不許用) 倡和豪情巖電瞥。試看滕六御風行。彼則有言可無説。獨憐呵凍賡吟者。毳衣布帳寒如鐡。藝圃曽聞輕楮葉。營邱夙擅能圖雪。設如白戰遇歐蘇。錯手無從堪笑絶。昨從清苑返行旌。范陽古道循曲折。雲羃朔天漸低黯。煙凍僧寮乍昇滅。吟詩未覺冰硯寒。行圍却喜飢鷹掣。簁簁著體化如幻。綏綏壓㡌緐於纈。從來此景我所耽。興豪擬問誰遺屑。却慙未透即離禅。還應為譜風花瞥。耳聽目眎本一例。約畧林嵐為指說。畫成傳示同事看。 (命董邦逹圖是景新連。是次未扈駕。故詩以告之。) 從教宵寐衾鋪鐡。 | |
| 印記： 澂觀 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四 | 癸酉（西元一七五三年）正月三日雪後登延春閣眺望之作次日齋居復展是冊爰書於此。 | 行書 | 瑞英既委積。祥曦亦曈曨。素雲扶柏枝。芳飇遞梅叢。新正清暇餘。延閣深禁中。載豁即景目。兼舒體物胸。皇都千萬户。珠樓十二重。撫此金甌固。益切玉燭融。北斗揖璇杓。西山展畫峯。和氣鬯萌陽。吾將事祈農。癸酉（西元一七五三年）正月三日雪後登延春閣眺望之作次日齋居復展是冊爰書於此。 |
| 印記： 含輝 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四 | 丙寅（西元一七四六年）長至後三日御筆。 | 行書 | 拈出天花示迦葉。一笑至今鬚鬢雪。昨吟禁體效歐蘇。沓拖流風殊未絶。冀北方欣麥鍼綠。江南應報梅腰折。望中峯勢忽如迷。旋教萬徑人踪滅。收餘活火煑三清 (茶名) 。颼飂古鼎松風掣。亂侵屐齒乍凹凸。細灑簾旌仍委纈。詩翁競勝巧形容。島瘦郊寒全不屑。清歡渇望兩相争。此景年來曽幾瞥。朱鳥温暾綿襖披。三希佳事還堪説。明窗浄几展時晴。古法平沙劃錐鐡。定興道中雪用東坡聚星堂體并元韻四首。丙寅（西元一七四六年）長至後三日御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤、幾暇怡情 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四（附裝） | 時日丁亥（西元一七六七年）二月朔。 | 行書 | 自辰還至未。既密亦時踈。即即皚皚矣。瀌瀌奕奕如。雙眸望無負。三寸積仍餘。始慰籌農願。園林景起予。冬春以來望雪甚殷。上元後二日飛霞先零。入夕密霙連旦。次日復得雪三寸。因成此律。還宮展冊書之以識。時日丁亥（西元一七六七年）二月朔。 |
| 印記： 席上珍 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉四（附裝） | 乙酉（西元一七八九年）十月廿八日。祥霙應候。盈尺告豐。至足喜也。既成斯什。仍展快雪。書以識之。御筆。 | 行書 | 夜問璇霄密霰霏。凌晨大作六花飛。未經渇望叨佳澤。早見優霑報近畿。一色玉封金瓦厚。幾幾層珠綴繡櫳輝。麥田又兆眀年喜。益切持盈勵慎微。乙酉（西元一七八九年）十月廿八日。祥霙應候。盈尺告豐。至足喜也。既成斯什。仍展快雪。書以識之。御筆。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉五 | 己卯（西元一七五九年）仲春杪。御識。 | 行書 | 入春甘雪頻霑。繼以知時好雨。土膏含潤。茲因耕耤。還宮憑覽增快。明窗展玩。書之以志劭農。己卯（西元一七五九年）仲春杪。御識。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉五 | 庚辰（西元一七六０年）小除夕御筆。 | 行書 | 同雲過午落瓊花。歷夕侵宵勢更加。澤繼三朝敷渥足。春先十日兆和嘉。裝梅宫植舒梅蕚。利麥盆籖潤麥芽。殿瑞啟祥真大吉。慰餘益慎敢矜誇。今冬雖得雪稍遲。而臘後春前再霑時玉。輒成復雪一律。并書是冊志快。庚辰（西元一七六０年）小除夕御筆。 |
| 印記： 古香、含輝 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉五 | 行書 | 乾隆丙寅新正幾暇。因觀羲之快雪時晴。愛此側理。輙寫雲林大意。 | |
| 印記： 乾隆宸翰 | |||||
| 題籤 | 前副葉五（右分裝） | 楷書 | 快雪時晴帖。晉右將軍會稽內史王羲之真蹟。 | ||
| 題籤 | 前副葉五（左分裝） | 楷書 | 王羲之快雪時晴墨蹟。三希堂所刻與快雪堂帖相等。 | ||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉五（附裝） | 戊子（西元一七六八年）十一月晦日。祥霙竟夜迎臘。應時記勝之占。此其初驗。曉成一律。書冊志慰。御筆。 | 行書 | 入冬已兩月。落雪忽通宵。幸值三寸積。慚稱六幕調。麥麰含臘潤。疾病以時消。清曉出聽政。慰心同百寮。戊子（西元一七六八年）十一月晦日。祥霙竟夜迎臘。應時記勝之占。此其初驗。曉成一律。書冊志慰。御筆。 |
| 印記： 澂觀 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 前副葉五（附裝） | 丁亥（西元一七六七年）仲冬晦日。御筆。 | 行書 | 中宵雲勢報濃稠。逹旦瀌瀌雨雪浮。弗啻先春更先臘。誠欣惟渥亦惟優。簷留瓦白鋪重厚。砌掩甎青掃未休。綏屢後逢占麥稔。敬承何以勵吾脩。盼雪正殷而時霙再佈。後成一律。書冊以識豐占。丁亥（西元一七六七年）仲冬晦日。御筆。 |
| 印記： 含輝 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 本幅、後副葉一之間裱綾 | 行書 | 神。 | |
| 印記： 乾隆宸翰 | |||||
| 題跋 | 趙孟頫 | 後副葉一 | 延祐五年（西元一三一八年）四月二十一日。翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼脩國史臣趙孟頫奉勑恭跋。 | 行書 | 東晉至今近千年。書跡傳流至今者絕不可得。快雪時晴帖。晉王羲之書。歷代寶藏者也。刻本有之。今乃得見真跡。臣不勝欣幸之至。延祐五年（西元一三一八年）四月二十一日。翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼脩國史臣趙孟頫奉勅恭跋。 |
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉一 | 行書 | 以後展玩。亦不復題識矣。 | |
| 印記： 太上皇帝 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉一 | 已巳（西元一七四九年）臘日。雪後乘興縮臨此帖一過。命朱采刻於姚宗仁所製玩鵝玉器。亦一佳話也。三希堂并識。 | 行書 | 已巳（西元一七四九年）臘日。雪後乘興縮臨此帖一過。命朱采刻於姚宗仁所製玩鵝玉器。亦一佳話也。三希堂并識。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉一 | 乾隆偶記。 | 行書 | 右軍此帖跋語俱佳。紙亦清瑩可玩。朕題識數番。喜其與筆墨相和。愛不釋手。得意輒書。無居次第也。乾隆偶記。 |
| 印記： 乾隆御賞、幾暇怡情、清玩 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉一 | 行書 | 琳瑯球璧世間所有若此帖乃稀世珍耳。 | |
| 印記： 乾隆宸翰、幾暇臨池 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉一（附裝） | 庚寅（西元一七七０年）小春上濣御筆。 | 行書 | 前日狂風昨日陰。問宵其雪尚難諶。詢安剛喜霰絲集。勅政遂看花片侵。閶闔有煙還詄蕩。樓臺無處不深沈。未曾渇望霑優澤。益切冰兢凛照臨。回鑾次日問安。適遇祥霙。時尚未盼雪。詩成書以志快。庚寅（西元一七七０年）小春上濣御筆。 |
| 印記： 比德 | |||||
| 題跋 | 劉賡 | 後副葉二 | 翰林學士承旨臣劉賡奉聖旨謹跋 | 楷書 | 王逸少書。不可多得。於好事家。蓋見之一二焉。此祕閣所藏快雪時晴帖墨本。乃真蹟也。尤為奇特。翰林學士承旨臣劉賡奉聖旨謹跋。 |
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉二 | 庚子（西元一七八０年）新正雪晴有作。昨得漢玉石子。命工製為羲之玩鵝。曾縮臨是帖於上。故末句及之并書於冊。御識。 | 行書 | 雪霽亦云可。年前三白過。迷離融日彩。景色凑春和。冰筯垂簷細。銀花纈樹多。時晴臨縮本。玉枕較如何。庚子（西元一七八０年）新正雪晴有作。昨得漢玉石子。命工製為羲之玩鵝。曾縮臨是帖於上。故末句及之并書於冊。御識。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉二 | 行書 | 龍跳天門。虎臥鳳閣。 | |
| 印記： 乾、隆 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉二 | 甲申（西元一七六四年）臘前二日。雪應時。麥收可卜。輒成一律述志。展冊書之。用記慶慰。御筆。 | 行書 | 入冬雖盼六花舒。又慮無厭蜀望予。甘澤那辭預霑也。碩苖真是莫知如。灑空猶在一陽節。積地已將三寸餘。榖稔復斯欣卜麥。怵思美善若何居。甲申（西元一七六四年）臘前二日。雪應時。麥收可卜。輒成一律述志。展冊書之。用記慶慰。御筆。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉二（右分裝） | 癸卯（西元一七八三年）嘉平月下濣。御筆。 | 行書 | 盼雪逮冬盡。一朝甚一朝。三更稱霰集。四鼓報霙飄。真沃心芽潤。深培麥本饒。惟期盈尺積。寧祗百憂消。夜雪一律。癸卯（西元一七八三年）嘉平月下濣。御筆。 |
| 印記： 古稀天子、猶日孜孜 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉二（左分裝） | 甲辰（西元一七八四年）嘉平月下濣。御筆。 | 行書 | 冬後望霙亟。春前值雪祥。積將三寸厚。落以四時長。頓止殊堪惜。再霑斯益臧。祈農不知足。此亦我之常。雪一律。甲辰（西元一七八四年）嘉平月下濣。御筆。 |
| 印記： 古稀天子、猶日孜孜 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉二（附裝） | 辛卯（西元一七七一年）長至前齋宮迎雪作。書此以識。御筆。 | 行書 | 申末天衣佈。亥初瑞葉舒。繼飄旋繼大。時疾復時徐。問徹五更夜。知霑三寸餘。明當詣壇宿。凴輦慶何如。辛卯（西元一七七一年）長至前齋宮迎雪作。書此以識。御筆。 |
| 印記： 朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉二（附裝） | 庚寅（西元一七七０年）嘉平既望。祥花密霏自晨達午。喜其尚在臘中。成句書冊。御筆。 | 行書 | 孟冬霑厚澤。兩月隔云遙。祈歲吾惟切。望雲心已焦。濃陰五更報。侵曉六霙飄。遂見紛飛密。旋成委積饒。先春真是臘。凝凍未全消。過午晴曦晃。欣餘惜轉招。庚寅（西元一七七０年）嘉平既望。祥花密霏自晨達午。喜其尚在臘中。成句書冊。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 護都沓兒 | 後副葉三 | 賜進士及第翰林待制承直郎兼國史院編脩官臣護都沓兒奉勑恭跋 | 楷書 | 晉王羲之墨跡。前賢已多論者。當為天下法書第一。快雪時晴帖歷年雖遠。神物護持。不至磨滅。傳之今日。甚可珍藏也。又使四海之內。學儒諸生。知萬幾之暇。不事遊畋。不寶珠玉。博古尚文。致精如此。延祐五年（西元一三一八年）四月廿三日。賜進士及第翰林待制承直郎兼國史院編脩官臣護都沓兒奉勑恭跋。 |
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉三 | 庚午（西元一七五０年）除夕前三日齋次。 | 行書 | 每對右軍此書。輒有成連海上之歎。況甘雪應時。情景適合。快何如之。庚午（西元一七五０年）除夕前三日齋次。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉三 | 乾隆御識。 | 行書 | 放勳命羲和。定時以閏月。今歲閏在春。二月不妨雪。密雲連宵旦。庭樹踈陰歇。時而散冰花。時而灑瓊屑。但覺春融盎。不苦寒栗冽。縱賞意固佳。倚吟興堪結。被井乳欲酥。壓梅腰豈折。分茶潄芳潤。展帖挹清絶。破臘懸望餘。素景慰心别。已疾氣昭蘇。宜麥月單閼。白詩遣幾暇。事同異其說。堪方雨有靈。漫比霜不殺。孫賦亦熟讀。詎厭聞妖孽。農語有明徵。未至清明節。春雪和白居易韻。偶展右軍。遂書冊上。乾隆御識。 |
| 印記： 得佳趣、席上珍、內府珍秘 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉三（右分裝） | 乙巳（西元一七八五年）冬至廿一日。御筆。 | 行書 | 集霰當辰末。霏霙遂午中。漫漫静入夜。習習幸無風。問到五更止。積來四寸同。祈恩蒙霈澤。寅謝惕深衷。雪一律。乙巳（西元一七八五年）冬至廿一日。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉三（左分裝） | 丙午（一七八六年）孟冬月廿九日。御筆。 | 行書 | 醖釀連三日。鬖髿徹一宵。望深因亟慰。問夜達崇朝。鴛瓦玉為壘。虬松花作標。詣壇當謁拜。欽謝惕猶饒。夜雪一律。丙午（西元一七八六年）孟冬月廿九日。御筆。 |
| 印記： 會心不遠、德充符 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉三（附裝） | 癸巳（西元一七七三年）仲冬二日雪成什。積素雖未足慰懷。書冊聊以紀候。御筆。 | 行書 | 入晩復飄雪。達晨密間踈。看將盈二寸。未足樂三餘。澤也目因潤。惜哉心那舒。不知足為過。觀過或知予。癸巳（西元一七七三年）仲冬二日雪成什。積素雖未足慰懷。書冊聊以紀候。御筆。 |
| 印記： 會心不遠 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉三（附裝） | 壬辰（西元一七七二年）小春十有八日夜雪成什。明窗積霙。映素展冊怡然。御筆。 | 行書 | 夜醒問軍報。却稱密雲鋪。三更遂飄落。五鼓罷紛敷。晨接二寸奏。節先十日符。晴雖弗致惜。致惜那能無。壬辰（西元一七七二年）小春十有八日夜雪成什。明窗積霙。映素展冊怡然。御筆。 |
| 印記： 比德 | |||||
| 題跋 | 劉承禧 | 後副葉四 | 麻城劉承禧永存珍祕 | 行書 | 天下法書第一。吾家法書第一。麻城劉承禧永存珍秘。 |
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四 | 行書 | 誓墓髙風有足多。獨推書聖却云何。行雲流水参神韻。筆陣傳來祗白鵝。近題錢選觀鵝圖之作。春日齋居。清暇展閱此帖。輒漫書之。 | |
| 印記： 乾隆御賞、幾暇怡情、清玩 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四 | 丙子（西元一七五六年）二月七日。雪晴一律。書以志快且紀歲晴。御筆。 | 行書 | 候寒惟北方。二月雪猶常。終恐過凝凍。其如兹載陽。一時玉融白。萬戸襖披黃。後樂樂何有。先憂憂未央。丙子（西元一七五六年）二月七日。雪晴一律。書以志快且紀歲晴。御筆。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四 | 行書 | 快晴時晴。致稱佳妙。乃今田燭。甫過天玉。平鋪彌目晶瑩。正與右軍斯帖相映發。瓷盆水仙古梅始綻。展冊欣然有會。己巳（西元一七四九年）仲冬御筆。 | |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四 | 御識并書。 | 行書 | 左幅繭紙光潤可愛。即效霅溪體補空。仲春下浣之二日。長春書屋。御識并書。 |
| 印記： 乾隆宸翰 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四 | 行書 | 丙寅（西元一七四六年）。 | |
| 印記： 乾隆宸翰 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四（右分裝） | 行書 | 積地誠三寸。知時方仲冬。乾坤清作氣。宫闕玉為容。較量前番渥。仍希後繼濃。掃收培樹本。敷錫霈恩重。丁未（西元一七八七年）冬至月廿三日。御筆。 | |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四（左分裝） | 戊申（西元一七八八年）冬至月廿六日。御筆。 | 行書 | 傍晚同雲色。中宵落雪花。逹晨益汗漫。望宇正鬖髿。詩寓都官體。畫標石谷家。被恩惟有惕。銘感實無涯。夜雪一律。戊申（西元一七八八年）冬至月廿六日。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四（附裝） | 甲午（西元一七七四年）仲冬中濣。御筆。 | 行書 | 午雲蔽金烏。夜雪灑銅龍。渥澤迎長至。殷希慰半冬隔。隔窗想浩浩。積閣願重重。不寐消清漏。忘言聽遠鐘。寢衣身敢適。側席意彌顒。難說麥根固。艱哉憶在農。齋宮夜雪六韻。甲午（西元一七七四年）仲冬中濣。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉四（附裝） | 乙未（西元一七七五年）長至後二日雪一律。御筆。 | 行書 | 履長賀節御園來。翼日欣逢嘉雪哉。搴幌無邊迎目潤。拈毫有興沃心開。空霏麥粒宜隴麥。林染梅英映殿梅。掃却旋看又紛積。苑丞循例樹根培。乙未（西元一七七五年）長至後二日雪一律。御筆。 |
| 印記： 澂觀 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉五 | 甲戌（西元一七五四年）燕九日對雪展帖因題。 | 行書 | 去臘及今歲春前優霑三白。燈夕後復降甘雪。快慰良深。同一雪也。予之快在農田。與昔賢之臨池揮翰者。快同而所以快者異矣。甲戌（西元一七五四年）燕九日對雪展帖因題。 |
| 印記： 會心不遠、德充符 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉五（左分裝） | 庚戌（西元一七九０年）十一月廿一日雪六韻。御筆。 | 行書 | 入冬尚未雪。遠處却頻聞。雖識時堪待。亦縈望頗殷。問宵雲氣重。拂曙雪英紛。飄灑冰花勢。迷離玉樹紋。三時落止矣。二寸積誠云。初澤能無謝。謝中惜意懃。庚戌（西元一七九０年）十一月廿一日雪六韻。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉五（右分裝） | 行書 | 微雪廿過餘。同雲晚布初。霰華先已集。寒夜密還疎。本弗望之切。亦稱懐以舒。曉霑報二寸。紀節五言書。己酉（西元一七八九年）冬至月廿三日夜雪一律。御筆。 | |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉五（附裝） | 丁酉（西元一七七七年）冬至月廿九日復雪一律。御筆。 | 行書 | 復雪叨天貺。自宵連曙連。繽紛迷曠宇。霶霈濕非烟。誠幸逢膏續。仍欣在臘前。無人相慰藉。獨立一酸然。丁酉（西元一七七七年）冬至月廿九日復雪一律。御筆。 |
| 印記： 會心不遠、德充符 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉五（附裝） | 行書 | 半夜雲容重。凌晨雪意濃。依旬似甘雨。旉澤遍畿封。密壓垂枝竹。斜翻挺幹松。天庥沐頻疊。惟益勵虔恭。丙申（西元一七七六年）十一月初三日雪一律。 | |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 王穉登 | 後副葉五、後副葉六（右半幅） | 己酉（西元一六０九年）七月廿七日太原王穉登謹書 | 行書 | 朱太傅所藏二王真蹟共十四卷。惟右軍快雪大令送梨二帖。乃是手墨。餘皆雙鉤廓填耳。宋人雙鉤最精。出米南宮所臨者。往往辭（點去）亂真。故前代名賢不復辨論。槩以為神品。其確然無疑者。獨快雪送梨。玄賞之士。自能鑒定。不可與皮相耳食者論也。送梨已歸王敬美。此帖賣畫者盧生携來吳中。余傾槖購得之。欲為幼兒營負郭。新都吳用卿以三百鍰售去。今復為延伯所有。神物去來。但貴得所。不落沙叱利手。幸矣。在彼在此。奚必置意。考宣和書譜。此卷曾入天府。後歸賈師憲。又嘗為米老所藏。米自有跋。今在韓太僕家。因延伯命題。并述其流傳轉輾若此。己酉（西元一六０九年）七月廿七日太原王穉登謹書。 |
| 印記： 王穉登印、青羊君 | |||||
| 題跋 | 汪道會 | 後副葉六 | 萬曆己酉（西元一六０九年）八月十有九日。新安汪道會敬觀於秦淮之水閣。 | 楷書 | 萬曆己酉（西元一六０九年）八月十有九日。新安汪道會敬觀於秦淮之水閣。是日清秋和適。鍾山致爽。得見無上法書真蹟。真百年中一大快也。 |
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六 | 已卯（西元一七五九年）十一月十四日時玉霏霙。計今冬已雨霑甘澤。即事成吟。書冊志快。 | 行書 | 連朝藴釀雲鋪厚。半夜霏微霰集來。雞樹曉増寒淰淰。鴛樓陰積白皚皚。田將前度添餘潤。澤較去年霑兩廻。發粟出裘寜待此。披襟惟是暢吟裁。已卯（西元一七五九年）十一月十四日時玉霏霙。計今冬已雨霑甘澤。即事成吟。書冊志快。 |
| 印記： 古香、含輝 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六 | 己卯（西元一七五九年）臘月十一日。御筆。 | 行書 | 去歲三冬無雪。今年小春及長至月再集祥霙。殷懷既慰。茲於春前七日甘雪復零。表瑞兆豐正符。三白滋宿麥而靖遺蝗。臘鼓聲中農歌志慶。致足快也。幾餘展冊因題數語識之。己卯（西元一七五九年）臘月十一日。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六 | 丙寅（西元一七四六年）仲冬雪後過淑清苑。續舊作積素墜枝全作雨之句。歸展此帖欣然有會。命筆書之。 | 行書 | 丙寅（西元一七四六年）仲冬雪後過淑清苑。續舊作積素墜枝全作雨之句。歸展此帖欣然有會。命筆書之。 |
| 印記： 乾隆宸翰 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六 | 丁卯（西元一七四七年）嘉平之望。幾暇重展是卷。適天際同雲密布。瑞葉頻飄。對景揮毫不覺為之一快。用書冊尾以志欣筆。 | 行書 | 丁卯（西元一七四七年）嘉平之望。幾暇重展是卷。適天際同雲密布。瑞葉頻飄。對景揮毫不覺為之一快。用書冊尾以志欣筆。 |
| 印記： 德充符、幾暇怡情 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六（左分裝） | 壬子（西元一七九二年）十一月廿五夜雪一律。御筆。 | 行書 | 終朝祗集霰。半夜乃霏霙。歷以五時久。積將六寸成。入冬天地合。先臘麥麰亨。望亟慰亦亟。持心戒滿盈。壬子（西元一七九二年）十一月廿五夜雪一律。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六（右分裝） | 辛亥（西元一七九一年）十一月十日雪一律。御筆。 | 行書 | 先集霰通朝。密霏霙入宵。疾徐無間斷。悠暢恣飄蕭。問已重簷積。知將三寸饒。拈毫敢誌慰。慰又恐心驕。辛亥（西元一七九一年）十一月十日雪一律。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六（附裝） | 戊戌（西元一七七八年）孟冬月下濣微雪一律。御筆。 | 行書 | 入冬微雪兩三逢。此番頗欣雲勢濃。稷粒落來看已化。墻陰纔得指餘封。對時惟願滋郊麥。助景那因羃禁松。傍晩寥空旋開霽。依然失望祗無悰。戊戌（西元一七七八年）孟冬月下濣微雪一律。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉六（附裝） | 己亥（西元一七七九年）臘八日微雪一律。御筆。 | 行書 | 丙夜問無雪。生雲報五更。質明方集霰。侵曉遂飄霙。落地未成寸。作風忽即晴。椒園禮嘉臘。不懌越怦怦。己亥（西元一七七九年）臘八日微雪一律。御筆。 |
| 印記： 澂觀 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉七 | 辛巳（西元一七六一年）嘉年七日。瑞霙竟日。盈尺兆豐。賦此以志農慶。披冊命筆。用適幾餘清快。御筆。 | 行書 | 秋霖餘潤無資雪。冬麥含萌有雪宜。問夜天衣稱靄靄。侵晨玉葉益綏綏。臘前應節祥堪卜。望外逢霑喜可知。昨已傳宣幸瓊島。瑶林生面一探奇。辛巳（西元一七六一年）嘉年七日。瑞霙竟日。盈尺兆豐。賦此以志農慶。披冊命筆。用適幾餘清快。御筆。 |
| 印記： 清玩 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉七 | 庚子（西元一七八０年）十一月初四。喜雪再記。 | 行書 | 庚子（西元一七八０年）十一月初四。喜雪再記。 |
| 印記： 古稀天子、猶日孜孜 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉七 | 癸酉（西元一七五三年）新正二日。瑞雪霏春。自午初迄於詰朝。繽紛玉墀。委積鴛瓦。去冬三白未及盈尺。得此為之暢然滿志。適以祈鼓致齋。靜對名蹟命筆記之。御識。 | 行書 | 癸酉（西元一七五三年）新正二日。瑞雪霏春。自午初迄於詰朝。繽紛玉墀。委積鴛瓦。去冬三白未及盈尺。得此為之暢然滿志。適以祈鼓致齋。靜對名蹟命筆記之。御識。 |
| 印記： 德充符、得佳趣 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉七 | 壬午（西元一七六二年）長至前三日。得雪有述。書以誌時。御筆。 | 行書 | 夜問高空起凍雲。侵晨瑞葉佈縈紛。本非渇望逢尤幸。即得優霑僉共欣。滂配早占隴麥護。攅團似助盎梅芬。寒増遑避徒杠誚。賑粥施衣且盡勤。壬午（西元一七六二年）長至前三日。得雪有述。書以誌時。御筆。 |
| 印記： 太璞 | |||||
| 題跋 | 文震亨 | 後副葉七（右半幅） | 吳郡雁門文震亨記 | 行書 | 余婿於太原氏故徵君。所藏卷軸無不寓目。當時極珍重此帖。築亭貯之。即以快雪名。每風日晴美。出以示客賞玩。彌日不厭。後歸用卿氏。不無自我得之。自我失之之恨。徵君遊道山後。余從用卿所。復時得展玩。可謂與此帖有緣。不至如馬策叩西州門時也。因題而歸之。若夫王嬙西子之美麗。有目共識。更無藉余之邪許矣。吳郡雁門文震亨記。 |
| 印記： 啟美、香草圖書、木雞生 | |||||
| 題跋 | 吳廷 | 後副葉七（左半幅）、後副葉八 | 天啟二年（西元一六二二年）三月望日。書於楚舟。餘清齋主人記。 | 楷書 | 余與劉司隸延伯寓都門。知交有年。博古往來甚多。司隸罷官而歸。余往視兩番。歡倍疇昔。余後復偕司隸至雲間。携余古玩近千金。余以他事稽遲海上。而司隸舟行矣。遂不得別。余又善病。又不能往楚。越二年。聞司隸仙逝矣。司隸交遊雖廣。相善者最少。獨注念于余。余亦傷悼不已。因輕裝往吊之。至其家。惟空屋壁立。尋訪延伯家事。併所藏之物。皆云為人攫去。又問快雪帖安在。則云存。還與公。尚未可信。次日往奠其家。果出一帳。以物償余前千金。值快雪帖亦在其中。復恐為人侵匿。聞于麻城令君用印。託汝南王思延將軍付余。臨終清白。歷歷不負。可謂千古奇事。不期吳門携去之物。復為合浦之珠。展卷三歎。因記顛末。嗟嗟。此帖在朱成國處。每談為墨寶之冠。後流傳吳下。復歸余手。將來又不知歸誰。天下奇物。自有神護。倘多寶數百年于餘清齋中足矣。將來摹勒上石。此一段情景。與司隸高誼。同炳千秋可也。天啟二年（西元一六二二年）三月望日。書於楚舟。餘清齋主人記。 |
| 印記： 吳廷私印、江邨 | |||||
| 題跋 | 董誥 | 後副葉七（左分裝） | 乾隆癸丑（西元一七九三年）冬至月。臣董誥敬書。 | 楷書 | 絮雲濃午末。稷雪落申初。問徹更長短。報稱霏疾徐。滿空澤猶醖。二寸積誠餘。冰上收原富。樹根堆不虚。因之賞行衆。誰識盼仍予。翹首時晴晦。益増嗟以噓。御製雪六韻。乾隆癸丑（西元一七九三年）冬至月。臣董誥敬書。 |
| 印記： 臣、誥 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉七（右分裝） | 御識 | 行書 | 予八十有三不用眼鏡。今歲詩字多艱。於細書命董誥代寫。亦佳話也。御識。 |
| 印記： 八徵耄念、自強不息 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉七（附裝） | 庚子（西元一七八０年）元旦日雪一律。御筆。 | 行書 | 除夕顒看剛霰集。三更肅拜落霙微。質明侵曉纔綏佈。歷午達申遂暢霏。望過三冬澤猶靳。欣蒙元旦福如幾。方珪圓璧隨形相。䜿灑横排勢霍揮。四字適增曹植頌。千官都㸃謝莊衣。慶因首祚叨天貺。冀更鴻禧遍帝畿。應節果然為六出。臨池餘事逮三希。自惟何以克當此。屢省欽哉慎所依。庚子（西元一七八０年）元旦日雪一律。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 王穉登 | 後副葉八 | 皇明萬曆甲辰（西元一六０四年）三月廿八日。太原王氏尊生齋重裝。 | 行書 | 皇明萬曆甲辰（西元一六０四年）三月廿八日。太原王氏尊生齋重裝。 |
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉八 | 癸未（西元一七六三年）臘前一日。盈尺兆瑞。輒成一律。雪窗展冊。書以誌時。御筆。 | 行書 | 徹夜雲同色。侵晨雪舞翩。敢輕言慰矣。惟益冀霑焉。竟至逹申後。猶欣值臘前。心田滋渇望。可以命吟篇。癸未（西元一七六三年）臘前一日。盈尺兆瑞。輒成一律。雪窗展冊。書以誌時。御筆。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉八 | 壬寅（西元一七五二年）十月十七日夜雪一律。御筆。 | 行書 | 入夜凍雪粘。中宵稷霰纎。初聞㸃方作。既報片徐添。颯㳫漸傳牖。迷離云羃簷。明當小雪節。汜勝叶祥占。壬寅（西元一七五二年）十月十七日夜雪一律。御筆。 |
| 印記： 比德、朗潤 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉八 | 丙寅（西元一七四六年）春二月上濣御筆又識。 | 行書 | 王右軍快雪帖為千古妙蹟。收入大內養心殿有年矣。予幾暇臨仿不只數十百過。而愛玩未已。因合子敬中秋元琳伯遠二帖貯之溫室中。顏曰三希堂。以志希世神物。非尋常什襲可并云。丙寅（西元一七四六年）春二月上濣御筆又識。 |
| 印記： 乾、三希堂、隆 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉八 | 丁丑（西元一七五七年）仲冬之朔冬至前十日也。甘雪應時。賦此志喜。即書冊尾以紀歲月。御筆。 | 行書 | 問夜同雲布。詰晨密雪披。祥徴子月朔。信速十朝期。玉海得真趣。天山繫遠思。上林紛可望。花滿萬年枝。丁丑（西元一七五七年）仲冬之朔冬至前十日也。甘雪應時。賦此志喜。即書冊尾以紀歲月。御筆。 |
| 印記： 古香、太璞 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉八 | 御題。 | 行書 | 老矣三年命捉刀。祥霙應節霈恩豪。獲麟釐汭近上日。七字因之重渉毫。御題。 |
| 印記： 自強不息 | |||||
| 題跋 | 董誥 | 後副葉八（左分裝） | 乾隆乙卯（西元一七九五年）孟冬月。臣董誥敬書。 | 行書 | 大雪掄節至。祥霙入夕和。達晨時踈密。逮已益鬖髿。未切一心望。欣霑七寸多。占農歸政喜。虔惕感如何。御製雪一律。乾隆乙卯（西元一七九五年）孟冬月。臣董誥敬書。 |
| 印記： 臣、誥 | |||||
| 題跋 | 董誥 | 後副葉八（右分裝） | 乾隆甲寅（西元一七九四年）臘月。臣董誥敬書。 | 楷書 | 地潤秋霖非望雪。遠霑近未畧慚然。昨霏今繼雜梅蕚。晴灑陰飄幻栁棉。真是沃心符臘節。底須躗語詡春前。慰哉轉眼旋生慮。恐却斯情頓弛虔。御製雪一律。乾隆甲寅（西元一七九四年）臘月。臣董誥敬書。 |
| 印記： 臣、誥 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉八（附裝） | 辛丑（西元一七八一年）長至月十二日雪一律。御筆。 | 行書 | 將言時應祈甘雪。傍晚雲濃夜雪霏。敢謂澤霑弗重籲。越欽恩渥示先幾。近連太液迷銀界。遠望西山隠翠微。纔覺希膏遇優霈。何修惟益慎宵衣。辛丑（西元一七八一年）長至月十二日雪一律。御筆。 |
| 印記： 古稀天子、猶日孜孜 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉八（附裝） | 壬申（西元一七五二年）。祈穀齋日適得甘雪。越二日詣齋宮又值快晴。南窗暄景展卷。欣然命筆記之。 | 行書 | 壬申（西元一七五二年）。祈穀齋日適得甘雪。越二日詣齋宮又值快晴。南窗暄景展卷。欣然命筆記之。 |
| 印記： 比德 | |||||
| 題跋 | 梁詩正。汪由敦。勵宗萬。張若靄。裘曰修。陳邦彦。董邦逹。 | 後副葉九 | 云臣梁詩正。臣汪由敦。臣勵宗萬。臣張若靄。臣裘曰修。臣陳邦彦。臣董邦逹敬跋。臣梁詩正敬書。 | 楷書 | 晉右將軍書。龍跳虎臥。歷代寶傳。趙孟頫蘭亭跋云。昔人得古刻數行。專心學之便可名世。此快雪帖二十八字。迄今千數百年。楮墨猶新。神采耀發。豈鐫拓鉤摹所可比擬。臣等奉敕編纂石渠寶笈。獲見內府所藏。斯為第一。我皇上好古敏求。萬幾之暇精硏八法。是帖心摹手追。不下數十百本。而聖懐虚受。猶臨池未輟也。丙寅春正清宴是娯。復臨兹帖。御製七言斷句五章題于册首。因副頁宋牋古潤可愛。更濡筆作雲林小景。傳示臣等。伏惟右軍書為千古藝林神品。得逢稽古右文之主。黙契薪傳。鑑賞珍重。金壺墨汁親灑簡端。睿藻古香輝聫璧合。臣等敬觀之餘。曷勝慶幸。因石渠寶笈成於乙丑之秋。是以御筆詩畫未及恭載。云臣梁詩正。臣汪由敦。臣勵宗萬。臣張若靄。臣裘曰修。臣陳邦彦。臣董邦逹敬跋。臣梁詩正敬書。 |
| 印記： 臣、詩正 | |||||
| 題跋 | 清高宗 | 後副葉十 | 行書 | 妙。 | |
| 印記： 乾隆御覽之寶 | |||||
| 題跋 | 張若靄 | 後副葉十 | 乾隆丙寅（西元一七四六年）春月。張若靄拜手敬識。 | 楷書 | 羲之快雪時晴帖。美擅千古。皇上幾餘臨寫。形諸詠歌。又以册前側理古潔可愛。御製踈林亭子於上。靄臣再承命繪梅花一枝於末幅。右軍書法天然出塵。較鄧尉曉風。羅浮夜月。古香絶態。殆欲過之。愧拙筆不能傳神萬一耳。乾隆丙寅（西元一七四六年）春月。張若靄拜手敬識。 |
| 印記： 臣靄、初學之筆、餘事 | |||||
此札前后署名具礼，通幅运笔沉着，结体优美。由收传印记与文献记载，现存一般认为是唐代精摹本。主帖行书四行二十八字，内容略述大雪初晴时的心情及对亲朋的问候，结构由首语、正文和结尾三段组成。文中除「頓首」、「果為」等字作连笔草书外，通幅以行书为主，并兼带楷法严谨的笔意，展现不疾不徐的雍容神态与流利秀美的意致。明代鉴赏家詹景凤指出，此迹笔法圆劲古雅，意态闲逸，对赵孟頫的行书有很深的影响。从用笔来看，此帖多圆钝的用笔，点画勾挑都不露锋，结体平稳匀称，在优美的姿态之中，流露出质朴内敛的意韵。
释文
羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
王羲之，祖籍山东，出身仕族世家，西晋末随父南渡，作过右军将军，会稽内史，东晋永和年间（345-356）去职，与东土名士尽山水之游。热衷诗歌，音乐与书法。他学书历程是由近而古，转益多师，取资广博，尤其精研体势，将秦篆汉隶各种不同的笔法，融于真行草体中，形成最佳体势，所以唐朝人称颂他 “兼撮众法，备成一家，为万世宗师” 。
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