兵垣四编
/6 评论/分类 哲学类, 子部, 应用科学类, 明代 /撰自 未曾此《兵垣四编》为明代闵声、闵映张所辑。此套兵家类丛书内含:黄帝阴符经、黄石公素书、孙子十三篇、吴子六篇,附:许恭襄九边图论、胡宗宪海防图论。每篇有解题和行间夹注,眉端批、解,篇后有评述。此为明天启元年吴兴闵氏刊朱墨套印本。
兵垣四编叙(陈继儒撰)、叙兵垣四编(顾天埈撰)、总目
黄帝阴符经
阴符经序、阴符经考、阴符经原评、阴符经目录
第一章:神仙抱一演道章、第二章:富国安民演法章、第三章:强兵战胜演术章
黄石公素书
素书序、素书考、黄石公传、素书原评、素书目录
第一章:原始、第二章:正道、第三章:求人之志、第四章:本德宗道、第五章:遵义、第六章:安礼
孙子十三篇
孙子序、孙子传、孙子目录
始计第一、作战第二、谋攻第三、军形第四、兵势第五、虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九、地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三
吴子六篇
吴子序、吴子传、孙吴赞、吴子目录
图国第一、料敌第二、治兵第三、论将第四、应变第五、励士第六
兵垣跋(臧懋循撰)、跋语(闵声撰)
附:许恭襄九边图论
九边图论小引、九边图论引、九边图论目录、九边图论、跋语(徐亮撰)
附:胡宗宪海防图论
海防图论小引、海防图论序、海防图论评、海防图论目录、海防论、日本考略
跋(闵映张跋)
陰符經前題:黃帝公孫軒轅著 毗陵唐順之評釋 故鄣臧懋循參訂
素書前題:穀城山人黃石公授 韓人張子房受 宋人張商英參
孫子前題:弇州山人王世貞評釋
吳子前題:琅琊王士騏評釋

《黄帝阴符经》,简称《阴符经》,后人依托黄帝所作,成书年代不详,唐代始通行于世,言行事暗合天道,切应盗机,则能功成事遂。
《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为 “兵学圣典” 。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。
《吴子》是一部重要的兵家著作。由战国名将吴起著。是反映先秦时期华夏族军事思想的代表作之一。
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兵垣四编. 四卷. 附录二卷. 明. 闵声编. 明天启元年吴兴闵氏刊朱墨套印本
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乾坤生意图
/6 评论/分类 元代, 绘画, 艺术类 /撰自 未曾此《乾坤生意图》卷由元代谢楚芳绘。画卷内容主题为动物和昆虫捕食:画面中各类花草盛开,一只蟾蜍埋伏等待着正在肢解蝴蝶的蚂蚁,一只蜻蜓袭击蜥蜴捕获的一只小昆虫,以及螳螂捕蝉等六部分,每组画面看似生机勃勃,实则是动物为生存而绞杀捕猎场景。此卷现藏于大英博物馆。
这幅精致而珍贵的工笔画是大英博物馆于 1998 年在国家艺术收藏品基金会和布鲁克史威尔永久基金的赞助下花巨资收购的,在丝质封套内有一枚英国人威廉•巴特勒 ( William butler) 的入藏章,章上的日期标明为 1797 年,是目前所知英国人最早收藏的中国画,曾被大英博物馆列为 “最珍贵的十种馆藏中国文物"之一,在英国的中国文物收藏史上占有特殊的地位。
全卷可分为六个部分
第一组:以车前草为中心,画面最右侧半空中,一只蜻蜓在俯冲,翅膀撞得一只苍蝇翻滚起来;车前草下方是一群蚂蚁正在肢解蝴蝶,沿着既定轨道将肢解的部分运回巢穴;而一只蟾蜍正伏在最大的一片叶子下注视这一切,伺机捕猎;植物上方还有一只蝴蝶翩飞,这一切乍一看祥和宁静。植物左侧有两只蝗虫,一只俯卧进食,一只正振翅飞翔,画家以此常见的田园之景将画面引导至第二组植物。
第二组:植物是以白绿相间波浪形大叶子的芸薹为中心,并有带浅黄色花朵及花骨朵的蒲公英和低矮的三叶草长在其周围。仔细观察发现,芸薹大叶子中隐藏着一只蜥蜴,其做好了捕猎正在进食的蝗虫的准备;还有一只蜗牛在顺着叶子背后慢慢爬上去;芸薹上面有蛱蝶一只,车前草叶子中的虫洞就是它蚕食所致;蒲公英上方还有一只凤蝶。
第三组:以柳梢下螳螂捕蝉之景为中心展开。一组隐匿在柳梢中,螳螂在擒获一只蝉,趁其不备将其牢牢抓住。然而,一只树蛙隐藏在不远处,正盯着它们;另一组则是在柳梢之外,蝉落荒而逃,背部着地,有点束手就擒的意味,捕食者紧随其后,俯冲向它,这一组昆虫的色彩与柳梢呼应,也起到了平衡画面的作用。
第四组:竹子、牵牛花相交错中,前几组均有绿色苔点衔接,而此处没有,如此处理代表的景象是在半空中。竹子细枝上有一个莲蓬状蜂巢,一只黄蜂正在其附近活动,忙于构筑巢穴;不远处,一只黄蜂袭击黑蜻蜓,蜻蜓因翅膀受伤仓皇而逃,而黄蜂则高举战利品,飞向巢穴位置;豆娘上方一只红蜻蜓立于竹枝上,似注视着这一切。
第五组:以地面上一株热烈开放的鸡冠花为中心,花头高挑,呼应上一组植物。仔细看其叶子上有虫洞,应为花下昂首阔步的螽斯所为,这绿灰色蝈蝈应该为雄性,而它上方有一只绿色螽斯在俯冲向它准备着陆,这应该是一只雌性蝈蝈,它们应该是一对 [1] 参见韦陀著《自然的魅力: 元代绘画和陶瓷中的植物和昆虫》(1279—1368);画面上方有三只蝴蝶,近处有一只略大的是玉带蝴蝶,略小的是菜粉蝶,远处大小远近不一,在翩翩飞舞。
第六组:长势旺盛的黄蜀葵,花朵绽放,骨朵繁多,一只蜜蜂从右侧飞向花丛,一只红色金凤蝶正在一朵绽放的花上采集花粉。
介绍参考(樊祎雯:解密元代谢楚芳《乾坤生意图》)
卷后有跋五则
嗣漢 跋
花香草色競春暉,蝡動翾飛各有私。得失紛紛何日了,寸心天地更誰知。 松華道人嗣漢。
陳深 跋
小蟲營食各自私,潜窺巧伺相吞噬。鄙夫謀利不以義,其智亦猶爾之類。陳深
陳植 跋
唯蟲能天固爾性,亦各自利爭纖微。紛然變化孰可測,皆出於機入於機。陳植。
馮勉 跋
九野圍花神,百蟲媚幽好。沖抱長一如,誰言古春老。馮勉。
袁誠 跋
濃艷裡,蜻蜓亂點方塘水。飲露玄蟬自高潔,鈎股螳螂勢雄峙,螳螂之勢何足奇,黃雀在後良未知。橫行妄作奸雄者,回頭視此應三思,花間蝴蝶無足數, 翩翩只任風前舞。顛狂繚亂無定時,好與輕浮少年伍。可愛蜻蜓款款飛,尤愛玄蟬棲一枝。 無求自足兩清潔,不比紅塵汙濁池。良工繪此真有意,觀之亦可觀世味。 世味紛紛似此圖,豈特閑中清玩器?寧波袁誠。
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题签:元謝楚芳乾坤生意圖、神品、半古軒珍藏

谢楚芳,生平不详。元代毗陵(今常州)人 [2] 英国著名的汉学家韦陀 ( Roderick Whitefield) 曾专门著文论述,认为该图是元代毗陵(今常州)画家谢楚芳所绘。元末明初常州武进学者、诗人谢应芳 (1295-1392) 的《龟巢稿》卷四中收录有诗一首《寄谢楚芳》:“乡城一别十五年,别时女发今皤然。无声诗与有声画,彼此贏得虚名传。” 诗的內容是描写作者与谢楚芳于家乡ー别十五年后再次重逢的欣喜之情和感慨,上次离别时还是黑发壮年,现在相见已是白发苍苍的老人了。其中 “无声诗与有声画,彼此赢得虚名传” 一句点出各自以诗和画名擅一时。而诗句中还叙及儿孙之事,语气显示关系密切。谢应芳所寄赠诗词的谢楚芳,或与《乾坤生意图卷》的作者为同一人,从两人的姓名看似乎为同胞或同族兄弟。这件作品为元代毗陵草虫画的鉴定提供了准确的时间参考。 。
剑南诗稿
/18 评论/分类 宋辽金, 语言文学类, 集部 /撰自 未曾此《剑南诗稿》是南宋文学家陆游的诗集,为纪念其在川陕的生活、经历,故名,由其长子陆子虡所编。全书共八十五卷,收录其诗歌九千三百多首,内容涵盖了当时社会生活的各个方面,其中最重要的是与抗金相关的爱国诗篇及日常生活吟咏。此为明末虞山毛氏汲古阁刊《陆放翁全集》本。
《剑南诗稿》最初是由陆游自己编定并刊行的,取名《剑南诗稿》是为纪念蜀中生活,而所收之诗则不全是蜀中之作。陆游刊刻前稿之后至归山阴家居这段时间内所作又由其长子陆子虡 [1] 虡,读音 jù,意思是古时悬钟鼓木架的两侧立柱。 编为四十卷,仍名为《剑南诗稿》,且由陆游手校。陆游去世后,子虡将前已刊行的前稿二十卷和后来编定的四十卷及归居山阴至去世前所作合为八十五卷,另附陆游前集稿删余的七卷为《遗稿》(今已不存) 加以刊行。
现传世的《剑南诗稿》为八十五卷即以陆子虡所编的江州本为祖本。但完整的宋刊严州本和江州本今均已不可见,今存宋版《剑南诗稿》仅存两种残本,一种是题为《新刊剑南诗稿》的残本,残存不足十卷,为严州本;另一种是题为《放翁先生剑南诗稿》的残本,残存不足八卷。
明毛晋汲古阁曾刊《陆放翁全集》一百六十五卷,其中《剑南诗稿》八十五卷、《放翁逸稿》二卷。《放翁逸稿》二卷为毛晋所辑,其中下卷为律诗,有诗四十三首。后毛扆又续添古体诗六首、律诗十四首。(参考介绍:中国诗学 第 3 卷(汪涌豪、骆玉明编))
题剑南诗(刘克庄撰)
卷一至卷七
卷八至卷十五
卷十六至卷二十五
卷二十六至卷三十七
卷三十八至卷四十八
卷四十九至卷五十九
卷六十至卷七十二
卷七十三至卷八十五
跋(陆子虡跋)
前题:宋 陸游 務觀

陆游(1125 年-1210 年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
孙子参同
/12 评论/分类 先秦, 子部, 应用科学类, 明代 /撰自 未曾此《孙子参同》由明代闵于忱辑。全书共五卷,内容以李贽编纂评注为底本,依《孙子兵法》十三篇,每篇下首列魏武帝原注,附以李贽、苏老泉、王凤洲、袁了凡诸人评语,选摘《武经七书》中其它六部兵书与《孙子》本篇内容相近节段,谓之参同。此为明万历四十八年闵于忱松筠馆刊朱墨套印本。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为 “兵学圣典” 。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。
原书李贽撰,有万卷楼刻三卷本。《李氏续焚书》卷二《老人行叙》云
余是以足跡所至,仍復閉門獨坐,不敢與世交接。既不與世交接,則但有讀書耳。故或諷誦以適意,而意有所撫則書之;或俯仰以致慨,而所慨勃勃則書之。故至坪上則有《道古錄》四十二章書,至雲中則有《孫子參同》十三篇書,至西山極樂僧舍則有《淨土決》三卷書。隨手輒書,隨書輒梓,不能禁也。
书中内容分为四部分:一、引录《孙子》十三篇的原文;二、每篇下首列曹操原注;三、附以李贽评语;四、选摘《武经七书》中其它六部兵书与《孙子》本篇内容相近的节段,谓之『参同』。是书以其独特的结构形式,把主要兵家的一些基本观点汇集在一起,并附有李贽本人的评论和解说。所采注释,列曹操、李筌、杜牧、王晳、张预、贾林、梅尧臣、陈皞、杜佑、孟氏、何氏、解元、张鏊、李材、黄治徵十五家。所采批评,列苏洵、王圻、唐顺之、王世贞、陈深、李贽、梅国桢、焦竑、郎文焕、陆宏祚十家,而卷中不尽见。卷中所见如茅坤、王鏊之类,卷首又不列名。其凡例称卓吾子以《吴子》、《司马法》、《李靖问答》、《六韬》、《三略集》其品类,分列十三篇后,今悉总之。又称今旁集诸书,广采事实,以补前人所未备。又称批点悉系凤洲、了凡原笔,而评则苏、王诸家并存。
孙子批释序(王世贞撰)、孙子参同序(李贽撰)、孙子参同叙(梅国桢撰)、小引(松筠馆主人撰)、凡例、目录
孙子列传、孙子老泉论
卷一:始计第一
卷二:作战第二、谋攻第三、军形第四
卷三:兵势第五
卷四:虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九
卷五:地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三

孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人,著名军事家、政治家,兵家代表人物。兵书《孙子兵法》的作者,后人尊称为孙子、兵圣、东方兵圣。
李贽,明朝福建泉州府晋江县人。其祖先是从元朝以后迁入福建的。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士,是明朝颇有影响力的思想家、史学家和文学家。
闵于忱,字静思,号远醇,又号松筠主人,生于万历癸未(1583)七月二十八日,卒于崇祯癸未(1643)八月二十一日。
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孙子参同. 五卷. 明. 李贽. 评. 明万历四十八年闵于忱松筠馆刊朱墨套印本
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2021 年 4 月 15 日:更新原哈佛大学图书馆藏翻刻本为日本内阁文库藏原刊本(高清+)
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饮食书
/15 评论/分类 子部, 应用科学类, 明代 /撰自 未曾此《饮食书》是由明代宋公玉编著的一部食谱药膳著作。全书共六卷,将食物分为:谷尗(27 种)、肉食(19 种)、麟介(35 种)、瓜蔬(42 种)、果食(34 种)等类别,后附诸物(鸟兽鱼果)有毒解治之方。此为明末写刻刊本。
此书国内已无存,此本可能为孤本,其刊刻时间不详,可能在明末清初。
食疗是一种中医及印度医学等的固有医学概念,而现代医学则归类为替代医学。以日常饮食作滋补强身甚至医疗,研究食物对维持健康及防治疾病的作用,即所谓 “医食同源” 。在中国及亚洲国家,食疗的传统概念及智慧深入民间。
自序、条目
卷一:谷尗
卷二:肉食
卷三:麟介
卷四:瓜蔬
卷五:果食
卷六:附诸物有毒解治之方
前题:郢玉山 宋公玉 長石父編著、吳古虞 秦章 小篆較閱

宋公玉,字长石。明末医家,湖北人。
狐媚丛谈
/9 评论/分类 子部, 明代, 语言文学类 /撰自 未曾此《狐媚丛谈》题为明凭虚子辑。全书共一百三十一篇,分五卷(前附说狐一篇):始于:青狐代舜浚井。终于:狐精。其主要内容是与狐妖、狐媚有关的故事汇编,多取自于汉、晋以来的类书、笔记等,其中最大来源是《太平广记》。此为明万历时期钱塘杨尔曾草玄居刊本,内含版画插图二十九幅。
《狐媚丛谈》现存有上海图书馆藏本、日本内阁文库藏本、日人林罗山手校本 [1] 以日本内阁文库本为底本 三个版本。《狐媚丛谈》的作者,从明清以来诸书著录情况看,大体可以分成三种情形:一是不题撰人,如《赵定宇书目》、《澹生堂书目》、《日本内阁藏小说戏曲书目》、《中国明清通俗小说书目提要》等;一是题 “墨杘子 [2] 墨杘(mò chì)意思是狡诈、无赖。 ”,如《千顷堂书目》、《中国文言小说总目提要》等;三是题 “凭虚子”,如《明代版刻综录》、《著者别号书录考》等。
狐媚藂談小引(墨杘子撰)、目录
说狐
卷一:32 篇
卷二:31 篇
卷三:13 篇
卷四:31 篇
卷五:23 篇
书前墨杘子小引记:狐為媚也,齊諧聞而志之。憑虛子藂而傳之,以為談助……

杨尔曾,字圣鲁,号雉衡山人,又号夷白主人,浙江钱塘 (杭州市) 人,明代万历时期小说家、出版家。曾以 “草玄居” 为名,编撰刊行了许多书籍。
国语
/4 评论/分类 中国史地, 先秦, 史部 /撰自 未曾^顶栏为清嘉庆五年吴门黄氏读未见书斋影宋重雕天圣明道本
《国语》相传为春秋时期左丘明所作的一部记言体国别史。其编纂方法是以国分类,以语为主,记录周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国约五百年历史(上起穆王征犬戎,下至三家灭智)。此内归档清嘉庆读未见书斋影宋重雕明道本、明万历吴勉学校正本、明万历三色套印本。
《国语》按照一定顺序分国排列,在内容上偏重于记述历史人物的言论。至唐,始有人疑问,或谓之西汉刘向校书所辑,或谓多人在不同的历史时期陆续编成,近代包括康有为在内的多位学者怀疑是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的,将存疑考证。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前 990 年)西征犬戎(约公元前 947 年),下至智伯被灭(公元前 453 年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。
《国语》全书二十一卷,《周语》三卷,记载了西周穆王、厉王直至东周襄王、景王、敬王时有关 “邦国成败” 的部分重大政治事件,反映了从西周到东周的社会政治变化的过程。《鲁语》二卷,则着重记载鲁国上层社会一些历史人物的言行,反映了春秋时期这个礼义之邦的社会面貌。《齐语》一卷,主要记载管仲辅佐齐桓公称霸采取的内政外交措施及其主导思想。《晋语》九卷,篇幅占全书三分之一,它比较完整地记载了从武公替晋为诸侯,献公之子的君权之争,文公称霸,一直到战国初年赵、魏、韩三家灭智氏的政治历史,从公元前 678 年到公元前 453 年,时间长,分量重,所以有人把《国语》称为 “晋史” 。《郑语》一卷记周太史伯论西周末年天下兴衰继替的大局势。《楚语》二卷,主要记灵王、昭王时的历史事件。《吴语》一卷、《越语》二卷记春秋末期吴、越争霸的史实。
传世《国语》,自宋代以来,俱为三国孙吴韦昭注本。北宋时人宋庠讲述说:“今此书唯韦氏所解传于世,诸家章句,遂无存者。然观韦氏所叙,以郑众、贾逵、虞翻、唐固为主而增损之,故其注备而有体,可谓一家之名学。” 其传世版本有两大系统:一为宋庠校本,附宋氏自撰《国语补音》三卷于全书之末,因宋庠字公序,后世习称 “公序本” 或 “宋公序本”;一属北宋仁宗天圣七年刻本,其在清代所流传者,卷末刊记 “天圣七年七月二十日开印。江阴军乡贡进士葛惟肖再刊正。镇东军权节度掌书记魏庭坚再详。明道二年四月初五日得真本,凡刊正增减(案下有阙文)” 云云,应是明道二年四月据天圣七年七月刻本重新改刊印行,故或赘称 “天圣明道本”,或径称 “明道本”“天圣本” 。……(介绍参考:辛德勇教授 | 公序本《国语》“我先世后稷” 文证是) 天圣明道本之宋版原本,早已佚失不传。清初人钱曾所得,值有影抄宋本。至嘉庆年间,此本流入黄丕烈读未见书斋,黄氏于嘉庆五年据此影抄宋本仿刻印行。这也是黄丕烈 “士礼居丛书” 中的第一部,故而极受重视。黄丕烈当年不仅与顾千里一起参照多个《国语》版本悉心校对,最终选定影宋明道二年本作为刊印底本,还请了钱大昕、段玉裁等学界巨擘为之作序,并由著名书法家李福手书上板,堪称是集众家所长的精善之本。
钱大昕序、重刊明道二年国语序(段玉裁撰)、国语解叙
卷一:周语上
卷二:周语中
卷三:周语下
卷四:鲁语上
卷五:鲁语下
卷六:齐语
卷七:晋语一
卷八:晋语二
卷九:晋语三
卷十:晋语四
卷十一:晋语五
卷十二:晋语六
卷十三:晋语七
卷十四:晋语八
卷十五:晋语九
卷十六:郑语
卷十七:楚语上
卷十八:楚语下
卷十九:吴语
卷二十:越语上
卷二十一:越语下
校刊明道本韦氏解国语札记
卷末刊记:天聖七年七月二十日開印 / 江陰軍鄉貢進士葛惟肖再刊正 / 鎮東軍權節度掌書記魏庭堅再詳 / 明道二年四月初五日得真本 / 凡刊正增减

韦昭,字弘嗣。吴郡云阳人。东吴史学家、经学家。因避司马昭之讳,《三国志》称其为韦曜。
黄丕烈,字绍武,又字荛圃、荛翁,别署覆翁,佞宋主人,清朝藏书家、版本目录学家。
此本仅刻《国语》白文无注,而前附宋庠序,应该是从宋庠校本(公序本)出。吴勉学是明隆庆、万历时期著名刻书家、藏书家。
国语补音叙录(宋庠撰)、目录
卷一:周语上
卷二:周语中
卷三:周语下
卷四:鲁语上
卷五:鲁语下
卷六:齐语
卷七:晋语一
卷八:晋语二
卷九:晋语三
卷十:晋语四
卷十一:晋语五
卷十二:晋语六
卷十三:晋语七
卷十四:晋语八
卷十五:晋语九
卷十六:郑语
卷十七:楚语上
卷十八:楚语下
卷十九:吴语
卷二十:越语上
卷二十一:越语下
卷内题:明新安 吳勉學 校正

吴勉学,明著名刻书家、藏书家。字肖愚,号师古,安徽歙县平南乡人。以 “师古斋” 为刻书堂号。世代业商,官光禄署丞。后弃官专事刻书,为明隆庆、万历间徽州府著名刻坊 “师古斋” 主人。吴氏生平最喜搜集庋藏典籍,尤以刻书著称于世。史称其 “博学多识,家富藏书”,一生致力于藏书和刊刻图书事业。
宋庠,字公序,原名宋郊,后改名庠。安州安陆人。 宋祁之兄,人称 “二宋” 。生于宋太宗至道二年,原居开封雍丘,后徙安州安陆。天圣二年进士,宋庠在乡试,会试、殿试都是第一,连中三元。原取宋庠弟宋祁为第一,因 “长幼有序” 而改取宋庠。仁宗命改 “郊” 为 “庠” 。初仕襄州通判、大理评事。累迁右谏议大夫,参政知事。
此本由明万历间著名出版家闵齐伋并裁注,全书分作九卷,在目录后特别题记说明:“按汉志及隋唐经籍志或为二十卷或二十一卷,虽多割裂,于义无取也。春秋独晋主盟为久,事文繁多,今定自武公至怀公为晋上卷,自文公至晋末为晋下卷,而周及列国每为一卷。” 因此共八国九卷。以墨、朱、兰三色套印而成,每卷末刻印有:皇明萬曆己未仲秋烏程閔齊伋遇五父裁注。 卷后闵齐伋识语说明,为《国语》注解者多人,但经历时久,多有散失,独有韦昭之注解全书流传,闵齐伋简约韦昭注解而成此书,故曰 “裁注” 。
国语解序(韦昭撰)、目录
卷一:周语
卷二:鲁语
卷三:齐语
卷四:晋语上
卷五:晋语下
卷六:郑语
卷七:楚语
卷八:吴语
卷九:越语
闵齐伋识
页眉书眉上刻评注(朱、兰)

闵齐伋(1580-1662?),字及武,号寓五,乌程(今湖州)人。与著名刻书著作家凌蒙初齐名。著有《六书通》。
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国语. 二十一卷. 三国吴. 韦昭注. 附札记. 黄丕烈校. 清嘉庆五年吴门黄氏读未见书斋影宋重雕天圣明道本
国语. 二十一卷. 宋庠. 序. 明万历时期吴勉学校正本
国语. 九卷. 明. 闵齐伋裁注集评. 明万历四十七年乌程闵氏朱墨套印本 - 文件格式
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856M(清嘉庆时影宋明道本)
548M(明万历吴勉学校正本)
879M(明万历时朱墨套印本) - 黑白版文件大小
48.1M(清嘉庆时影宋明道本)
31.7M(明万历吴勉学校正本)
85.5M(明万历时朱墨套印本) - 相关版本补充
补:国语补音(宋孝宗时严州刊本)、明嘉靖四年许宗鲁宜静书堂刊本、明嘉靖七年金李泽远堂刊本
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酉阳杂俎
/2 评论/分类 子部, 社会科学类, 语言文学类, 隋唐五代 /撰自 未曾此《酉阳杂俎》是唐代段成式所撰的一部笔记小说集。全书分类编录,前集二十卷(三十类),续集十卷(六类)。其内容既有志怪传奇故事,又有社会民情、遗闻逸事、异域珍异、物产资源、草木虫鱼等等。此为明万历时期新都汪士贤校刊本(前集)、明末虞山毛氏汲古阁刊本(续集)。
据作者自序,“固役不耻者,抑志怪小说之书也” 。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物,与晋张华《博物志》相类。其中介绍了许多汉唐以来的生活状态、思想状况等,为后来社会研究关中历史提供了史料,也是了解唐代中西方交流的重要文献。
酉阳,即小酉山(在今湖南沅陵),相传山下有石穴,中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时,镇荆州,好聚书,赋有 “访酉阳之逸典” 语。《新唐书·段成式传》称段成式 “博学强记,多奇篇秘籍”,因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比。其书内容又广泛驳杂,故以《酉阳杂俎》为名。
新都本无刻书牌记,也无校刊者序跋,校刊者 “新都汪士贤” 为安徽婺源人,万历二十九年(1601)前后,任江西铅山县丞,曾刻有《汉魏六朝诸名家集》二十余家,约刊刻于明万历七年(1579)至十八年(1590)间,另曾辑刊《山居杂志》三十八卷,约刊刻于万历二十一年(1593),值得注意的是,《山居杂志》之版式行款均与新都本《酉阳杂俎》相同,尤其是两书的字体,皆作齐整之楷体,又略带欧体遗韵,与万历后期的楷体字存在明显差别,据此推测,新都本的刊刻时间,或亦在万历二十一年(1593)前后,早于稗海本十数年。若此说不谬,则新都本乃据嘉靖本翻刻,稗海本复据新都本翻刻。
至明末崇祯时期,常熟毛晋汲古阁编刊《津逮秘书》丛书,收录《酉阳杂俎》前集二十卷续集十卷,虽然毛氏跋语没有明确交代版本来源,然《述古堂书目》“小说家” 著录抄本《酉阳杂俎》二十卷、《续酉阳杂俎》十卷,则汲古阁刊本或即源家藏抄本。毛晋《酉阳杂俎续集》跋语云:“《酉阳杂俎》前集,余既已梓之矣,兹续集也”,“癸酉嘉平月,镌工告竣,漫为识”,据此可知毛氏第一次刊刻《酉阳杂俎》时,仅得《前集》二十卷,后复得《续集》十卷付梓,并于崇祯癸酉六年(1633)刻竣,换言之,《述古堂书目》著录的抄本《前集》、《续集》实际上并非是同一版本。经比对,津逮本《前集》二十卷文字与新都本、稗海本基本相同,尤其是上文提及的特殊文字标记,多相吻合,可知津逮本(或其底本)亦源出新都本或稗海本。(参考介绍:潘建国《酉阳杂俎》明初刊本考——兼论其在东亚地区的版本传承关系)
酉阳杂俎序(段成式撰)、目录
卷一:忠志、礼异、天咫
卷二:玉格、壶史
卷三:贝编
卷四:境异、喜兆、祸兆
卷五:诡习、怪术
卷六:艺绝、器奇、乐
卷七:酒食、医
卷八:黥、雷、梦
卷九:事感、盗侠
卷十:物异
卷十一:广知
卷十二:语资
卷十三:冥迹、尸穸
卷十四:诺皋记上
卷十五:诺皋记下
卷十六:广动植之一(羽篇、猫篇)
卷十七:广动植之二(鳞介篇、虫篇)
卷十八:广动植之三(木篇)
卷十九:广动植类之四(草篇)
卷二十:肉攫部
前题:唐 臨淄 段成式 柯古撰、明 新都 汪士賢 朝用校

目录
卷一:支诺皋上
卷二:支诺皋中
卷三:支诺皋下
卷四:贬误
卷五:寺塔记上
卷六:寺塔记下
卷七:金刚经鸠异
卷八:支动
卷九:支植上
卷十:支植下
毛晋跋
前题:唐臨淄 段成式 柯古撰、明古虞 毛晉 子晉訂

稽古汇编
/10 评论/分类 总类, 明代, 类书 /撰自 未曾此《稽古汇编》由明代林光华辑编。全书共十二卷(存十卷),其内容为摘录古人文章中典故传说、杂闻轶事、诗章言辞。又分为:天文、地理、格言、修养、神仙、术数、格物、道教、僧释、忠诚、謟媚、德化、孝行、贤母、友善、婚娶、廉介、阴骘等类别。此为明万历五年序活字刊本。
此书在明末《徐氏家藏书目》(汇书类)及清初《千顷堂书目》(类书类)均著录为十二卷。此本存十卷,缺卷十一、卷十二,国内不见相关现存版本著录,疑为孤本,故暂不知缺失内容。如有了解的朋友,还请补充说明。
稽古汇编序(陈鸣金撰)、稽古汇编序(林光华撰)、目录
卷一:天地、天文、地理、考证
卷二:格言、创制、咏和、奸谲
卷三:修养、神仙、术数、格物
卷四:解疑、道教、僧释、隐遯
卷五:忠诚、讽谏、讥议、荣宠、知人、高逸
卷六:明断、智能、謟媚、德化、推恩、赒助
卷七:孝行、贤母、贤妻、悍妬、杂咏
卷八:友恭、友善、婚娶、乐聚、嘲戏
卷九:廉介、贪戒、德量、性急、徵异
卷十:前定、阴骘、食戒、幼聪、事感
卷十一、卷十二(缺)
前题:閩 三山 肖溪 林光華 德卿 輯

林光华,字德卿,福州 三山 肖溪人。
- 刊印信息
明万历五年(丁丑 1577)序活字刊本
*有少量补抄页 - 责任人信息
明代 林光华 编
- 行款版式
存十册。半叶框 19.7 x 13.6 厘米,十一行行二十一字, 白口单鱼尾,四周单边
- 序文信息
稽古彙編序:閩晚學百鍊 陳鳴金 頓首拜撰
稽古彙編序:明萬暦丁丑孟春吉旦閩三山肖溪 林光華 德卿謹識 - 收藏来源
此为京都大学人文科学研究所藏本
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