雅余
/12 评论/分类 子部, 总类, 明代, 类书 /撰自 未曾此《雅余》是明代罗曰褧编篡的一部诠释《尔雅》的类书。全书共八卷,分为:天文、月令、地理、人、仙释、博物、异域、报应、祥瑞、瑞鸟、龙、江湖鱼、海物、水草、五谷、木、果、花、金、玉、珠、香、砚、服饰等六十二部。此为明万历二十五年滋兰馆刊本。
雅余序(熊宇奇撰)、雅余小引(罗曰襄撰)、目录
卷一:天文部、月令部、地理部、山部、水部、石部
卷二:人部、仙释部、博物部
卷三:杂部、异域部、报应部、祥瑞部、灾异部、酒部、瑞鸟部、鸣鸟部
卷四:山鸟部、水鸟部、异鸟部、鸷鸟部、鸠部、雉部、异兽部、马部、牛部、羊部、鹿部、虎部、豕部、猴部、兔部、犬部、狐部
卷五:龙部、海鱼部、江湖鱼部、介部、海物部、蛇部、䑕部、䖝部
卷六:异草部、蔓草部、香草部、药草部、水草部、菜部、五谷部
卷七:木部、果部、花部、竹部
卷八:金部、玉部、珠部、宝部、犀部、香部、砚部、器用部、服饰部
前题:豫章羅曰褧尚之父編次

罗曰褧,字尚之,明代南昌人。其父名文博,以孝廉官怀庆府(在今河南沁阳)通判。罗曰褧于明万历十三年 (1585 年) 中举人,未入仕。
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雅余. 八卷. 明. 罗曰褧. 编篡. 明万历二十五年滋兰馆刊本
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博物典汇
/7 评论/分类 子部, 总类, 明代, 类书 /撰自 未曾此《博物典汇》是明末黄道周编纂的一部类书。全书共二十卷,分七十一类,始于:天文、历象。终于:四夷。所记略如《文献通考》之例而详于有明一朝,其议论虽简,纲条不紊。因其中对满清入关前相关丑诋描述,被清廷列入四库禁毁书单。此为明崇祯八年刊本。
据卷前蒋德璟之序,此书仿马端临《文献通考》之制,秉承博而寡要之宗旨,斟酌三書,廣羅眾籍,幽在屋壁,叢者棟宇,莫不冥搜匯采,鳩僝粹精,芟夷蕪穢,宿疑解駁,詳今制而證以舊聞,是黄道周经世致用思想的体现。
《皇清开国方略》引用是书卷二十:「四夷·奴酋」中事颇多。但由于通篇都用「奴」、「俘」、「建夷」等侮辱性字眼,开篇即称:「奴酋,即金余孽也」,因此清初被禁毁。乾隆三十九年《清实录》记载:「现在缴到书内,检查得博物典汇一部,前眀将略一部,粘签封固,进呈销毁,其书皆眀季末造所锓之板,现通饬各属,再行详查,并分咨各省,如有前书及板片,尽数销毁等语。此等违碍书籍,不但印就书本,应行查禁,其板片自应一并销毁。」但是乾隆皇帝对黄道周的忠臣气节颇为赞赏,两年之后《清实录》又有记载:「若刘宗周、黄道周,立朝守节,风节凛然,其奏议慷慨极言,忠尽溢于简牍,卒之以身殉国,不愧一代完人。……至黄道周另有《博物典汇》一书,不过当时经生家策料之类,然其中纪本朝事迹一篇,于李成梁设谋惎害,具载本末。……因命馆臣酌加节改,附载《开国方略》后,以昭征信。」(介绍参考:一部被禁毁的明版书——黄道周《博物典汇》/ 鲁颖撰)
序(蒋德璟撰)、目录
卷一:天文、历象
卷二:礼制、乐制、钟律
卷三:朝廷礼、群礼
卷四:郊祀、宗庙、群祀、释奠
卷五:物用、都邑、城阙、潮汐
卷六:王霸、文质、正朔、德运、灾祥、敬畏、戒欲、孝睦
卷七:后妃、储贰、戚畹、宦官
卷八:正治、驭臣
卷九:建官、宰执、侍从
卷十:台谏、封建、藩省
卷十一:郡县、学校、选举
卷十二:铨选、考课、推举、谥法
卷十三:田制、水利、赋税、土贡、户口、役法、理财
卷十四:盐法、茶法、杂榷、荒政、市籴、钱币
卷十五:漕运、河道、屯田
卷十六:兵制、兵道、兵书、兵柄
卷十七:将帅、马政、教兵、阵法
卷十八:刑制、遏盗、驭戎
卷十九:九边
卷二十:四夷
前题:史官黃道周參玄氏篹

黄道周,字幼玄,又字螭若、细遵,号石斋,谥忠烈,乾隆时改谥忠端,人称石斋先生,闽南、台湾尊称为 “助顺将军”,福建省漳州府漳浦县铜山人,明朝政治人物、学者、书法家、艺术家。明亡后抗清,被俘殉国。
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博物典汇. 二十卷. 明. 黃道周輯. 明崇祯八年刊本
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新锲梨园摘锦乐府菁华
/8 评论/分类 子部, 明代, 艺术类, 语言文学类 /撰自 未曾此《新锲梨园摘锦乐府菁华》为明代刘君锡辑传奇散曲选本。全书上下两层各分六卷,按剧名和出目排列,所选戏文共三十三种,每种选一出至四出不等(计七十二出)。此为明万历二十八年书林三槐堂王会云刊本,每卷首为全幅版画,各层间有小幅剧目插图。已知应为孤本,现藏于牛津大学博德利图书馆。
书名所谓 “乐府菁华” 也是青阳腔剧目,文中有的地方标明滚字,但滚调的文字刻成跟唱词一样的大号字。虽然大多都没有标明,但也能从文字中辨别出来。此本也是滚调剧目的选本。(介绍参考:《青阳腔研究》/ 纪永贵著)
卷一上层:三元捷报(四德记)、兄弟叙别,忆子平胡(香囊记)、香山还带(还带记)、冯商还妾(四德记)、潘葛思妻(鹦歌记)
卷一下层:五娘分别长亭。伯喈中秋赏月。五娘剪发送亲。伯喈上表辞官。伯喈书馆相逢(琵琶记)、莺莺月下听琴(西厢记)
卷二上层:冷宫自叹(和戎记)、元和访妓(剔目记)、公子思忆(五桂记)、四老饮社(金貂记)、芦林相会(跃鲤记)、玉钗赠别(玉钗记)、渭河分别(玉环记)
卷二下层:班超别母求荣。姑恕金钱问卜。班超夷地赏月(投笔记)、陈琳妆盒匿主。刘后考鞫宫人(妆盒记)、韩氏四喜四爱(红叶记)、西域父老饯别(投笔记)
卷三上层:安安送米(跃鲤记)、槐阴分别(织绢记)、桑园戏节(金貂记)、鱼精戏真(牡丹记)、仁桀思亲。申生赴约(望云记)
卷三下层:蒙正破窑居止。蒙正夫妻祭灶。蒙正冒雪居窑。刘氏破窑问捷。(破窑记)、王氏取女还家。端明迎亲诉亲。妓女送别情郎(洛阳记)
卷四上层:周氏对镜。周氏当钗(金印记)、秋江哭别(玉簪记)、尼姑下山。僧尼调戏(目莲记)
卷四下层:必正妙常对操(玉簪记)、玉莲抱右投江。十朋母子相会。翠云禁中诉冤。昌国为友保孤(荆钗记)
卷五上层:东坡赤壁(四节记)、点化阳明(护国记)、旷野奇逢(拜月亭)、递柬传情(胭脂记)
卷五下层:张氏卖环奉姑。廉颇相如争功。雪梅观画有感。秦氏断机教子(箱环记)
卷六上层:继盛修本。邹孙表敕。百花评品。玉娘忆夫。亚仙争能。鲁肃求计。思忆美人(鸣风记)
卷六下层:淑英冒雪逃回(断发记)、禹锡郊外游赏。裴兴娘还青衫。国文中式及第。国文修书传情。潘葛筵中思妻。二元加官进禄(青衫记)、窦氏五喜临门(五桂记)
前题:豫章 劉君錫 輯、書林 王會雲 梓

滚调简称"滚"。是在变体声腔(如:青阳腔、弋阳腔、太平腔)中,逐渐发展出一种更为灵活的地方民间音乐形式,即在曲牌连套音乐结构的基础上,创造了 “滚调” 的形式。而滚调的出现,打破了南戏原有的曲牌体音乐形式。明代弋阳腔﹑青阳腔等剧种在传奇剧本的曲词前后或中间加进接近口语的韵文或便于朗诵的短句使曲词易懂收到更好的效果。念词称滚白唱词称滚唱。
- 刊印信息
明万历二十八年(庚子 1600)书林三槐堂王会云刊本
牌记:萬曆庚子歲仲秋月三槐堂王會雲繡梓 - 责任人信息
明代 刘君锡 辑
- 行款版式
一册。半叶框 20.6 x 12.4 厘米,分两层,上层十一行行十字(小字双行),下层十行行十六字(小字双行)。 白口单鱼尾,四周双边,上方记书名
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新锲梨园摘锦乐府菁华. 上下各六卷. 明. 刘君锡. 辑. 明万历二十八年书林三槐堂王会云刊本
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陈三五娘荔镜记
/16 评论/分类 明代, 语言文学类, 集部 /撰自 未曾此《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》(荔镜记)又称《陈三五娘》为明朝传奇剧本,作者名已佚。全剧共五十五出,叙述泉州人陈三与潮州人黄五娘曲折的爱情故事,“荔” 与 “镜” 是两人之间的爱情物证。此为明嘉靖四十五年新安余氏刊本,分作三截:上为《颜臣》等、中为插图、下为戏文。
《荔镜记》剧本叙述泉州书生陈三(伯卿)送兄伯延赴广南运使任所,途经潮州,在元宵灯市与黄九郎的独生女五娘邂逅,二人互生爱慕之心。之前黄九郎已将五娘许配豪富而貌丑的林大,下聘之日,五娘掀翻聘礼,赶走媒婆,断然拒绝。陈三到广南之后念念不忘五娘,遂辞别兄长,重游潮州,得与五娘再遇。五娘此时也思念陈三,遂以手帕包裹荔枝,从绣楼掷给陈三订情。陈三乔裝匠人入黄府磨镜,故意失手打破宝镜,卖身黄家为奴三年。之后二人经历了反反复复的试探与接触,逐步深化了感情,在婢女益春帮助之下,终于结成连理,并于林大逼婚之际相偕私奔。林大告到官府,陈三被捕入狱,流配崖州,吃尽千辛万苦,而陈三、五娘山盟海誓始终不改。后在陈伯延相助之下,二人得以团聚。(介绍参考:海内外中国戏剧史家自选集 / 赵山林著)
刊刻于明嘉靖丙寅年 (1566) 的《荔镜记》(全称为《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文全集》) 是迄今所发现的关于 “陈三五娘” 故事的最早戏曲版本,被看成梨园戏《陈三五娘》的祖本。
第一出:西江月
第二出:辞亲赴任
第三出:花园游赏
第四出:运使登途
第五出:邀朋赏灯
第六出:五娘赏灯
第七出:灯下搭歌
第八出:士女同游
第九出:林郎托媒
第十出:驿丞伺接
第十一出:李婆求亲
第十二出:辞兄归省
第十三出:李婆送聘
第十四出:责媒退聘
第十五出:五娘投井
第十六出:伯卿游马
第十七出:登楼抛荔
第十八出:陈三学磨镜
第十九出:打破宝镜
第二十出:祝告嫦娥
第二十一出:陈三扫厅
第二十二出:梳妆意懒
第二十三出:求计达情
第二十四出:园内花开
第二十五出:陈三得病
第二十六出:五娘刺绣
第二十七出:益春退约
第二十八出:再约佳期
第二十九出:鸾凤和同
第三十出:林大催亲
第三十一出:李婆催亲
第三十二出:赤水收租
第三十三出:计议归宁
第三十四出:走到花园
第三十五出:闺房寻女
第三十六出:途遇小七
第三十七出:登门逼婚
第三十八出:词告知州
第三十九出:渡过溪洲
第四十出:公人过渡
第四十一出:旅馆叙情
第四十二出:灵山说誓
第四十三出:途中遇捉
第四十四出:知州判词
第四十五出:收监送饭
第四十六出:叙别发配
第四十七出:敕陞都堂
第四十八出:忆情自叹
第四十九出:途遇佳音
第五十出:小七递简
第五十一出:驿递遇兄
第五十二出:问革知州
第五十三出:再续姻亲
第五十四出:衣锦回乡
第五十五出:合家团圆
卷末上层题 部分缺失文字据日本天理大学藏本录入
重刊荔鏡記戲文計有一百五葉。因前本荔枝記字多差訛,曲文減少,今將潮泉二部,增入顏臣、勾欄、詩詞、北曲,校正重刊,以便騷人墨客閒中一覽,名曰荔鏡記。買者須認本堂余氏新安云耳。嘉靖丙寅年。

《荔镜记》又称《陈三五娘》,语言近似的中国潮州及泉州,作者名已失佚,主要为曲牌(剧本)型式,用戏剧来表演。内文词语用潮州语及闽南语泉州话混合写成,可谓最早的一部闽南语白话文出版品,故事内容在叙述陈三(陈伯卿,排行第 3,泉州人,大哥陈伯贤在广东做官)五娘(黄碧琚,潮州富户黄九郎的女儿)曲折的爱情故事,故事发生地点在潮州府,其他的人物还有洪益春(黄碧琚的随身婢女,穿针引线,后同配陈伯卿)、小七(喜欢洪益春的黄家男佣人)、磨镜师李公伯、李婆(李公伯妻)、富户林家的阿舍(富翁)林大(想娶黄碧琚的反面人物)、撑渡伯等。
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重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文. 明嘉靖四十五年新安余氏刊本
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新刻增补全像乡谈荔枝记(奥地利国家图书馆藏本)
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劝戒图说
/0 评论/分类 子部, 明代, 社会科学类 /撰自 未曾此《劝戒图说》由明代邹迪光编撰。全书共四卷,辑录民间劝善、戒恶题材故事各一百条,始于:孝养祖母,忍弃祖母。终于:辍羹放鹑,用汤浇蚁。全书图文并茂,用以教化民众避恶向善,内含版画两百幅。此为明万历二十二年书林安正堂刊本。
首冠万历癸巳 二十一年,1593 年
已知此书还有明万历十七(1589)年邹迪光自刊本(上图下文),明万历二十二年 (1594) 万寿寺刊本(左文右图)。此安正堂刊本可能是据万寿寺刊本翻刻。
劝戒图说序(邹迪光撰)
卷一:孝养祖母,忍弃祖母——遭火偿丝,为食放火。(劝善戒恶各二十二条)
卷二:隆师厚福,负师奇货——阳世行善,前世为非。(劝善戒恶各二十六条)
卷三:一境获全,群凶压死——造桥渡人,作匦害人。(劝善戒恶各二十六条)
卷四:做船济渡,哄船自渡——辍羹放鹑,用汤浇蚁。(劝善戒恶各二十六条)
卷末牌记:萬曆歲次甲午孟冬月書林安正堂劉雙松梓

邹迪光,字彦古,号愚古,明直隶无锡(今江苏无锡)人。万历二年(1574 年)进士,历官湖广学政,工诗文,擅画山林。有《石语斋集》、《文府滑稽》等著作传世。
安正堂或作安正书堂。明代弘治间福建建阳人刘宗器所建书坊名,是建阳地区刻书历史最长、数量最多的书肆,历时长达一百八十多年之久,其间于书林影响极大。主持安正堂的知名刻书家有刘宗器、刘仕中、刘双松、刘永茂等。
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劝戒图说. 四卷. 明. 邹迪光. 编. 明万历二十二年书林安正堂刊本
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兵垣四编
/8 评论/分类 哲学类, 子部, 应用科学类, 明代 /撰自 未曾此《兵垣四编》为明代闵声、闵映张所辑。此套兵家类丛书内含:黄帝阴符经、黄石公素书、孙子十三篇、吴子六篇,附:许恭襄九边图论、胡宗宪海防图论。每篇有解题和行间夹注,眉端批、解,篇后有评述。此为明天启元年吴兴闵氏刊朱墨套印本。
兵垣四编叙(陈继儒撰)、叙兵垣四编(顾天埈撰)、总目
黄帝阴符经
阴符经序、阴符经考、阴符经原评、阴符经目录
第一章:神仙抱一演道章、第二章:富国安民演法章、第三章:强兵战胜演术章
黄石公素书
素书序、素书考、黄石公传、素书原评、素书目录
第一章:原始、第二章:正道、第三章:求人之志、第四章:本德宗道、第五章:遵义、第六章:安礼
孙子十三篇
孙子序、孙子传、孙子目录
始计第一、作战第二、谋攻第三、军形第四、兵势第五、虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九、地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三
吴子六篇
吴子序、吴子传、孙吴赞、吴子目录
图国第一、料敌第二、治兵第三、论将第四、应变第五、励士第六
兵垣跋(臧懋循撰)、跋语(闵声撰)
附:许恭襄九边图论
九边图论小引、九边图论引、九边图论目录、九边图论、跋语(徐亮撰)
附:胡宗宪海防图论
海防图论小引、海防图论序、海防图论评、海防图论目录、海防论、日本考略
跋(闵映张跋)
陰符經前題:黃帝公孫軒轅著 毗陵唐順之評釋 故鄣臧懋循參訂
素書前題:穀城山人黃石公授 韓人張子房受 宋人張商英參
孫子前題:弇州山人王世貞評釋
吳子前題:琅琊王士騏評釋

《黄帝阴符经》,简称《阴符经》,后人依托黄帝所作,成书年代不详,唐代始通行于世,言行事暗合天道,切应盗机,则能功成事遂。
《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为 “兵学圣典” 。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。
《吴子》是一部重要的兵家著作。由战国名将吴起著。是反映先秦时期华夏族军事思想的代表作之一。
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兵垣四编. 四卷. 附录二卷. 明. 闵声编. 明天启元年吴兴闵氏刊朱墨套印本
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2021 年 5 月 6 日:更新原哈佛大学图书馆藏本(有补钞)为日本内阁文库藏原刊本
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乾坤生意图
/6 评论/分类 元代, 绘画, 艺术类 /撰自 未曾此《乾坤生意图》卷由元代谢楚芳绘。画卷内容主题为动物和昆虫捕食:画面中各类花草盛开,一只蟾蜍埋伏等待着正在肢解蝴蝶的蚂蚁,一只蜻蜓袭击蜥蜴捕获的一只小昆虫,以及螳螂捕蝉等六部分,每组画面看似生机勃勃,实则是动物为生存而绞杀捕猎场景。此卷现藏于大英博物馆。
这幅精致而珍贵的工笔画是大英博物馆于 1998 年在国家艺术收藏品基金会和布鲁克史威尔永久基金的赞助下花巨资收购的,在丝质封套内有一枚英国人威廉•巴特勒 ( William butler) 的入藏章,章上的日期标明为 1797 年,是目前所知英国人最早收藏的中国画,曾被大英博物馆列为 “最珍贵的十种馆藏中国文物"之一,在英国的中国文物收藏史上占有特殊的地位。
全卷可分为六个部分
第一组:以车前草为中心,画面最右侧半空中,一只蜻蜓在俯冲,翅膀撞得一只苍蝇翻滚起来;车前草下方是一群蚂蚁正在肢解蝴蝶,沿着既定轨道将肢解的部分运回巢穴;而一只蟾蜍正伏在最大的一片叶子下注视这一切,伺机捕猎;植物上方还有一只蝴蝶翩飞,这一切乍一看祥和宁静。植物左侧有两只蝗虫,一只俯卧进食,一只正振翅飞翔,画家以此常见的田园之景将画面引导至第二组植物。
第二组:植物是以白绿相间波浪形大叶子的芸薹为中心,并有带浅黄色花朵及花骨朵的蒲公英和低矮的三叶草长在其周围。仔细观察发现,芸薹大叶子中隐藏着一只蜥蜴,其做好了捕猎正在进食的蝗虫的准备;还有一只蜗牛在顺着叶子背后慢慢爬上去;芸薹上面有蛱蝶一只,车前草叶子中的虫洞就是它蚕食所致;蒲公英上方还有一只凤蝶。
第三组:以柳梢下螳螂捕蝉之景为中心展开。一组隐匿在柳梢中,螳螂在擒获一只蝉,趁其不备将其牢牢抓住。然而,一只树蛙隐藏在不远处,正盯着它们;另一组则是在柳梢之外,蝉落荒而逃,背部着地,有点束手就擒的意味,捕食者紧随其后,俯冲向它,这一组昆虫的色彩与柳梢呼应,也起到了平衡画面的作用。
第四组:竹子、牵牛花相交错中,前几组均有绿色苔点衔接,而此处没有,如此处理代表的景象是在半空中。竹子细枝上有一个莲蓬状蜂巢,一只黄蜂正在其附近活动,忙于构筑巢穴;不远处,一只黄蜂袭击黑蜻蜓,蜻蜓因翅膀受伤仓皇而逃,而黄蜂则高举战利品,飞向巢穴位置;豆娘上方一只红蜻蜓立于竹枝上,似注视着这一切。
第五组:以地面上一株热烈开放的鸡冠花为中心,花头高挑,呼应上一组植物。仔细看其叶子上有虫洞,应为花下昂首阔步的螽斯所为,这绿灰色蝈蝈应该为雄性,而它上方有一只绿色螽斯在俯冲向它准备着陆,这应该是一只雌性蝈蝈,它们应该是一对 参见韦陀著《自然的魅力: 元代绘画和陶瓷中的植物和昆虫》(1279—1368)
第六组:长势旺盛的黄蜀葵,花朵绽放,骨朵繁多,一只蜜蜂从右侧飞向花丛,一只红色金凤蝶正在一朵绽放的花上采集花粉。
介绍参考(樊祎雯:解密元代谢楚芳《乾坤生意图》)
卷后有跋五则
嗣漢 跋
花香草色競春暉,蝡動翾飛各有私。得失紛紛何日了,寸心天地更誰知。 松華道人嗣漢。
陳深 跋
小蟲營食各自私,潜窺巧伺相吞噬。鄙夫謀利不以義,其智亦猶爾之類。陳深
陳植 跋
唯蟲能天固爾性,亦各自利爭纖微。紛然變化孰可測,皆出於機入於機。陳植。
馮勉 跋
九野圍花神,百蟲媚幽好。沖抱長一如,誰言古春老。馮勉。
袁誠 跋
濃艷裡,蜻蜓亂點方塘水。飲露玄蟬自高潔,鈎股螳螂勢雄峙,螳螂之勢何足奇,黃雀在後良未知。橫行妄作奸雄者,回頭視此應三思,花間蝴蝶無足數, 翩翩只任風前舞。顛狂繚亂無定時,好與輕浮少年伍。可愛蜻蜓款款飛,尤愛玄蟬棲一枝。 無求自足兩清潔,不比紅塵汙濁池。良工繪此真有意,觀之亦可觀世味。 世味紛紛似此圖,豈特閑中清玩器?寧波袁誠。
观 在线浏览高清图(可自由缩放)
题签:元謝楚芳乾坤生意圖、神品、半古軒珍藏 英国著名的汉学家韦陀 ( Roderick Whitefield) 曾专门著文论述,认为该图是元代毗陵(今常州)画家谢楚芳所绘。元末明初常州武进学者、诗人谢应芳 (1295-1392) 的《龟巢稿》卷四中收录有诗一首《寄谢楚芳》:“乡城一别十五年,别时女发今皤然。无声诗与有声画,彼此贏得虚名传。” 诗的內容是描写作者与谢楚芳于家乡ー别十五年后再次重逢的欣喜之情和感慨,上次离别时还是黑发壮年,现在相见已是白发苍苍的老人了。其中 “无声诗与有声画,彼此赢得虚名传” 一句点出各自以诗和画名擅一时。而诗句中还叙及儿孙之事,语气显示关系密切。谢应芳所寄赠诗词的谢楚芳,或与《乾坤生意图卷》的作者为同一人,从两人的姓名看似乎为同胞或同族兄弟。这件作品为元代毗陵草虫画的鉴定提供了准确的时间参考。

谢楚芳,生平不详。元代毗陵(今常州)人
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乾坤生意图卷. 元至治元年. 谢楚芳. 绘. 绢本设色
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剑南诗稿
/18 评论/分类 宋辽金, 语言文学类, 集部 /撰自 未曾此《剑南诗稿》是南宋文学家陆游的诗集,为纪念其在川陕的生活、经历,故名,由其长子陆子虡所编。全书共八十五卷,收录其诗歌九千三百多首,内容涵盖了当时社会生活的各个方面,其中最重要的是与抗金相关的爱国诗篇及日常生活吟咏。此为明末虞山毛氏汲古阁刊《陆放翁全集》本。
《剑南诗稿》最初是由陆游自己编定并刊行的,取名《剑南诗稿》是为纪念蜀中生活,而所收之诗则不全是蜀中之作。陆游刊刻前稿之后至归山阴家居这段时间内所作又由其长子陆子虡 虡,读音 jù,意思是古时悬钟鼓木架的两侧立柱。
现传世的《剑南诗稿》为八十五卷即以陆子虡所编的江州本为祖本。但完整的宋刊严州本和江州本今均已不可见,今存宋版《剑南诗稿》仅存两种残本,一种是题为《新刊剑南诗稿》的残本,残存不足十卷,为严州本;另一种是题为《放翁先生剑南诗稿》的残本,残存不足八卷。
明毛晋汲古阁曾刊《陆放翁全集》一百六十五卷,其中《剑南诗稿》八十五卷、《放翁逸稿》二卷。《放翁逸稿》二卷为毛晋所辑,其中下卷为律诗,有诗四十三首。后毛扆又续添古体诗六首、律诗十四首。(参考介绍:中国诗学 第 3 卷(汪涌豪、骆玉明编))
题剑南诗(刘克庄撰)
卷一至卷七
卷八至卷十五
卷十六至卷二十五
卷二十六至卷三十七
卷三十八至卷四十八
卷四十九至卷五十九
卷六十至卷七十二
卷七十三至卷八十五
跋(陆子虡跋)
前题:宋 陸游 務觀

陆游(1125 年-1210 年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
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剑南诗稿. 八十五卷. 宋. 陆游撰. 明末虞山毛氏汲古阁刊本
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《陆放翁全集》明末毛氏汲古阁刻清初毛扆增刊本
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孙子参同
/12 评论/分类 先秦, 子部, 应用科学类, 明代 /撰自 未曾此《孙子参同》由明代闵于忱辑。全书共五卷,内容以李贽编纂评注为底本,依《孙子兵法》十三篇,每篇下首列魏武帝原注,附以李贽、苏老泉、王凤洲、袁了凡诸人评语,选摘《武经七书》中其它六部兵书与《孙子》本篇内容相近节段,谓之参同。此为明万历四十八年闵于忱松筠馆刊朱墨套印本。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为 “兵学圣典” 。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。
原书李贽撰,有万卷楼刻三卷本。《李氏续焚书》卷二《老人行叙》云
余是以足跡所至,仍復閉門獨坐,不敢與世交接。既不與世交接,則但有讀書耳。故或諷誦以適意,而意有所撫則書之;或俯仰以致慨,而所慨勃勃則書之。故至坪上則有《道古錄》四十二章書,至雲中則有《孫子參同》十三篇書,至西山極樂僧舍則有《淨土決》三卷書。隨手輒書,隨書輒梓,不能禁也。
书中内容分为四部分:一、引录《孙子》十三篇的原文;二、每篇下首列曹操原注;三、附以李贽评语;四、选摘《武经七书》中其它六部兵书与《孙子》本篇内容相近的节段,谓之『参同』。是书以其独特的结构形式,把主要兵家的一些基本观点汇集在一起,并附有李贽本人的评论和解说。所采注释,列曹操、李筌、杜牧、王晳、张预、贾林、梅尧臣、陈皞、杜佑、孟氏、何氏、解元、张鏊、李材、黄治徵十五家。所采批评,列苏洵、王圻、唐顺之、王世贞、陈深、李贽、梅国桢、焦竑、郎文焕、陆宏祚十家,而卷中不尽见。卷中所见如茅坤、王鏊之类,卷首又不列名。其凡例称卓吾子以《吴子》、《司马法》、《李靖问答》、《六韬》、《三略集》其品类,分列十三篇后,今悉总之。又称今旁集诸书,广采事实,以补前人所未备。又称批点悉系凤洲、了凡原笔,而评则苏、王诸家并存。
孙子批释序(王世贞撰)、孙子参同序(李贽撰)、孙子参同叙(梅国桢撰)、小引(松筠馆主人撰)、凡例、目录
孙子列传、孙子老泉论
卷一:始计第一
卷二:作战第二、谋攻第三、军形第四
卷三:兵势第五
卷四:虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九
卷五:地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三

孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人,著名军事家、政治家,兵家代表人物。兵书《孙子兵法》的作者,后人尊称为孙子、兵圣、东方兵圣。
李贽,明朝福建泉州府晋江县人。其祖先是从元朝以后迁入福建的。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士,是明朝颇有影响力的思想家、史学家和文学家。
闵于忱,字静思,号远醇,又号松筠主人,生于万历癸未(1583)七月二十八日,卒于崇祯癸未(1643)八月二十一日。
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孙子参同. 五卷. 明. 李贽. 评. 明万历四十八年闵于忱松筠馆刊朱墨套印本
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2021 年 4 月 15 日:更新原哈佛大学图书馆藏翻刻本为日本内阁文库藏原刊本(高清+)
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