饮食书

饮食书


此《饮食书》是由明代宋公玉编著的一部食谱药膳著作。全书共六卷,将食物分为:谷尗(27 种)、肉食(19 种)、麟介(35 种)、瓜蔬(42 种)、果食(34 种)等类别,后附诸物(鸟兽鱼果)有毒解治之方。此为明末写刻刊本。

此书国内已无存,此本可能为孤本,其刊刻时间不详,可能在明末清初。

食疗是一种中医及印度医学等的固有医学概念,而现代医学则归类为替代医学。以日常饮食作滋补强身甚至医疗,研究食物对维持健康及防治疾病的作用,即所谓 “医食同源” 。在中国及亚洲国家,食疗的传统概念及智慧深入民间。



自序、条目

卷一:谷尗
卷二:肉食
卷三:麟介
卷四:瓜蔬
卷五:果食
卷六:附诸物有毒解治之方

前题:郢玉山 宋公玉 長石父編著、吳古虞 秦章 小篆較閱

宋公玉,字长石。明末医家,湖北人。


  • 刊印信息

    明末写刻刊本 ?

  • 责任人信息

    明代 宋公玉 编著、秦章 校阅

  • 行款版式

    两册。半叶框 21.2 x 13 厘米,八行行二十二字, 花口无鱼尾,四周单边,版心上方记书名

  • 序文信息

    自序:癸未夏竹醉日 題于天柱山房

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  • 文件名

    饮食书. 六卷. 明. 宋公玉编. 明末刊本

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狐媚丛谈

狐媚丛谈


此《狐媚丛谈》题为明凭虚子辑。全书共一百三十一篇,分五卷(前附说狐一篇):始于:青狐代舜浚井。终于:狐精。其主要内容是与狐妖、狐媚有关的故事汇编,多取自于汉、晋以来的类书、笔记等,其中最大来源是《太平广记》。此为明万历时期钱塘杨尔曾草玄居刊本,内含版画插图二十九幅。

《狐媚丛谈》现存有上海图书馆藏本、日本内阁文库藏本、日人林罗山手校本 三个版本。《狐媚丛谈》的作者,从明清以来诸书著录情况看,大体可以分成三种情形:一是不题撰人,如《赵定宇书目》、《澹生堂书目》、《日本内阁藏小说戏曲书目》、《中国明清通俗小说书目提要》等;一是题 “墨杘子 ”,如《千顷堂书目》、《中国文言小说总目提要》等;三是题 “凭虚子”,如《明代版刻综录》、《著者别号书录考》等。



狐媚藂談小引(墨杘子撰)、目录

说狐

卷一:32 篇
卷二:31 篇
卷三:13 篇
卷四:31 篇
卷五:23 篇

书前墨杘子小引记:狐為媚也,齊諧聞而志之。憑虛子藂而傳之,以為談助……

杨尔曾,字圣鲁,号雉衡山人,又号夷白主人,浙江钱塘 (杭州市) 人,明代万历时期小说家、出版家。曾以 “草玄居” 为名,编撰刊行了许多书籍。


  • 刊印信息

    明万历时期钱塘杨尔曾草玄居刊本

  • 责任人信息

    明代 凭虚子 辑

  • 行款版式

    两册。半叶框 21 x 13.4 厘米,八行行二十字, 白口无鱼尾,四周单边,版心上方记书名,下方记:草玄居

  • 序文信息

    狐媚藂談小引:墨杘子撰

  • 参考文献

    明代稀见小说集《狐媚丛谈》考索(陈国军 龚敏 撰)

  • 内容修订

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  • 文件名

    狐媚丛谈. 五卷. 明. 凭虚子. 辑. 明万历时期钱塘杨尔曾草玄居刊本

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国语

国语

^顶栏为清嘉庆五年吴门黄氏读未见书斋影宋重雕天圣明道本

国语


《国语》相传为春秋时期左丘明所作的一部记言体国别史。其编纂方法是以国分类,以语为主,记录周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国约五百年历史(上起穆王征犬戎,下至三家灭智)。此内归档清嘉庆读未见书斋影宋重雕明道本、明万历吴勉学校正本、明万历三色套印本。

《国语》按照一定顺序分国排列,在内容上偏重于记述历史人物的言论。至唐,始有人疑问,或谓之西汉刘向校书所辑,或谓多人在不同的历史时期陆续编成,近代包括康有为在内的多位学者怀疑是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的,将存疑考证。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前 990 年)西征犬戎(约公元前 947 年),下至智伯被灭(公元前 453 年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。

《国语》全书二十一卷,《周语》三卷,记载了西周穆王、厉王直至东周襄王、景王、敬王时有关 “邦国成败” 的部分重大政治事件,反映了从西周到东周的社会政治变化的过程。《鲁语》二卷,则着重记载鲁国上层社会一些历史人物的言行,反映了春秋时期这个礼义之邦的社会面貌。《齐语》一卷,主要记载管仲辅佐齐桓公称霸采取的内政外交措施及其主导思想。《晋语》九卷,篇幅占全书三分之一,它比较完整地记载了从武公替晋为诸侯,献公之子的君权之争,文公称霸,一直到战国初年赵、魏、韩三家灭智氏的政治历史,从公元前 678 年到公元前 453 年,时间长,分量重,所以有人把《国语》称为 “晋史” 。《郑语》一卷记周太史伯论西周末年天下兴衰继替的大局势。《楚语》二卷,主要记灵王、昭王时的历史事件。《吴语》一卷、《越语》二卷记春秋末期吴、越争霸的史实。

传世《国语》,自宋代以来,俱为三国孙吴韦昭注本。北宋时人宋庠讲述说:“今此书唯韦氏所解传于世,诸家章句,遂无存者。然观韦氏所叙,以郑众、贾逵、虞翻、唐固为主而增损之,故其注备而有体,可谓一家之名学。” 其传世版本有两大系统:一为宋庠校本,附宋氏自撰《国语补音》三卷于全书之末,因宋庠字公序,后世习称 “公序本” 或 “宋公序本”;一属北宋仁宗天圣七年刻本,其在清代所流传者,卷末刊记 “天圣七年七月二十日开印。江阴军乡贡进士葛惟肖再刊正。镇东军权节度掌书记魏庭坚再详。明道二年四月初五日得真本,凡刊正增减(案下有阙文)” 云云,应是明道二年四月据天圣七年七月刻本重新改刊印行,故或赘称 “天圣明道本”,或径称 “明道本”“天圣本” 。……(介绍参考:辛德勇教授 | 公序本《国语》“我先世后稷” 文证是)

天圣明道本之宋版原本,早已佚失不传。清初人钱曾所得,值有影抄宋本。至嘉庆年间,此本流入黄丕烈读未见书斋,黄氏于嘉庆五年据此影抄宋本仿刻印行。这也是黄丕烈 “士礼居丛书” 中的第一部,故而极受重视。黄丕烈当年不仅与顾千里一起参照多个《国语》版本悉心校对,最终选定影宋明道二年本作为刊印底本,还请了钱大昕、段玉裁等学界巨擘为之作序,并由著名书法家李福手书上板,堪称是集众家所长的精善之本。



钱大昕序、重刊明道二年国语序(段玉裁撰)、国语解叙

卷一:周语上
卷二:周语中
卷三:周语下
卷四:鲁语上
卷五:鲁语下
卷六:齐语
卷七:晋语一
卷八:晋语二
卷九:晋语三
卷十:晋语四
卷十一:晋语五
卷十二:晋语六
卷十三:晋语七
卷十四:晋语八
卷十五:晋语九
卷十六:郑语
卷十七:楚语上
卷十八:楚语下
卷十九:吴语
卷二十:越语上
卷二十一:越语下

校刊明道本韦氏解国语札记

卷末刊记:天聖七年七月二十日開印 / 江陰軍鄉貢進士葛惟肖再刊正 / 鎮東軍權節度掌書記魏庭堅再詳 / 明道二年四月初五日得真本 / 凡刊正增减

韦昭,字弘嗣。吴郡云阳人。东吴史学家、经学家。因避司马昭之讳,《三国志》称其为韦曜。

黄丕烈,字绍武,又字荛圃、荛翁,别署覆翁,佞宋主人,清朝藏书家、版本目录学家。


  • 刊印信息

    清嘉庆五年(庚申 1800)吴门黄氏读未见书斋影宋重雕天圣明道本
    卷一后牌记:嘉慶庚申歲吳門黃氏讀未見書齋用影宋本重雕

  • 编著信息

     传 春秋末鲁国 左丘明 撰
    三国吴 韦昭 注
    清 黄丕烈 校

  • 行款版式

    两册,框 21.5x15 厘米,十一行二十字,夹注双行,左右双栏,白口无鱼尾。

  • 序跋信息

    序:嘉慶五年三月十二日竹汀居士錢大昕書
    重刊明道二年國語序:嘉慶五年歲在庚申三月長湖居士段玉裁序
    國語解敘:韋曜撰

    校刊明道本韋氏解國語札記:嘉慶四年十月二十七日吳縣黃丕烈書

  • 内容修订

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  • 刊印信息

    明万历时期吴勉学校正本
    书后末行有:姑孰 刘文谏、金陵 杨勤 仝刊 字样

  • 编著信息

     传 春秋末鲁国 左丘明 撰

  • 行款版式

    四册。框 19.8x13.6 厘米,九行十八字,左右双栏,白口,黑单鱼尾。

  • 序跋信息

    国语补音叙录:宋庠 撰

  • 钤印信息

    求是室藏本、西爽居藏印

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  • 刊印信息

    明万历四十七年(己未 1619)乌程闵氏三色套印本

  • 编著信息

     传 春秋末鲁国 左丘明 撰
    明 闵齐伋 裁注集评

  • 行款版式

    五册。框 21.2 x 14 厘米,九行十九字,四周单边, 白口无鱼尾,书眉上刻评注

  • 序跋信息

    國語解序:韋昭撰
    皇明萬曆己未長至日烏程閔齊伋閔齊伋寓五父識

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  • 文件

    国语. 二十一卷. 三国吴. 韦昭注. 附札记. 黄丕烈校. 清嘉庆五年吴门黄氏读未见书斋影宋重雕天圣明道本
    国语. 二十一卷. 宋庠. 序. 明万历时期吴勉学校正本
    国语. 九卷. 明. 闵齐伋裁注集评. 明万历四十七年乌程闵氏朱墨套印本

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    856M(清嘉庆时影宋明道本)
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    48.1M(清嘉庆时影宋明道本)
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酉阳杂俎

酉阳杂俎

酉阳杂俎


此《酉阳杂俎》是唐代段成式所撰的一部笔记小说集。全书分类编录,前集二十卷(三十类),续集十卷(六类)。其内容既有志怪传奇故事,又有社会民情、遗闻逸事、异域珍异、物产资源、草木虫鱼等等。此为明万历时期新都汪士贤校刊本(前集)、明末虞山毛氏汲古阁刊本(续集)。

据作者自序,“固役不耻者,抑志怪小说之书也” 。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物,与晋张华《博物志》相类。其中介绍了许多汉唐以来的生活状态、思想状况等,为后来社会研究关中历史提供了史料,也是了解唐代中西方交流的重要文献。

酉阳,即小酉山(在今湖南沅陵),相传山下有石穴,中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时,镇荆州,好聚书,赋有 “访酉阳之逸典” 语。《新唐书·段成式传》称段成式 “博学强记,多奇篇秘籍”,因而以家藏秘籍与酉阳逸典相比。其书内容又广泛驳杂,故以《酉阳杂俎》为名。

新都本无刻书牌记,也无校刊者序跋,校刊者 “新都汪士贤” 为安徽婺源人,万历二十九年(1601)前后,任江西铅山县丞,曾刻有《汉魏六朝诸名家集》二十余家,约刊刻于明万历七年(1579)至十八年(1590)间,另曾辑刊《山居杂志》三十八卷,约刊刻于万历二十一年(1593),值得注意的是,《山居杂志》之版式行款均与新都本《酉阳杂俎》相同,尤其是两书的字体,皆作齐整之楷体,又略带欧体遗韵,与万历后期的楷体字存在明显差别,据此推测,新都本的刊刻时间,或亦在万历二十一年(1593)前后,早于稗海本十数年。若此说不谬,则新都本乃据嘉靖本翻刻,稗海本复据新都本翻刻。

至明末崇祯时期,常熟毛晋汲古阁编刊《津逮秘书》丛书,收录《酉阳杂俎》前集二十卷续集十卷,虽然毛氏跋语没有明确交代版本来源,然《述古堂书目》“小说家” 著录抄本《酉阳杂俎》二十卷、《续酉阳杂俎》十卷,则汲古阁刊本或即源家藏抄本。毛晋《酉阳杂俎续集》跋语云:“《酉阳杂俎》前集,余既已梓之矣,兹续集也”,“癸酉嘉平月,镌工告竣,漫为识”,据此可知毛氏第一次刊刻《酉阳杂俎》时,仅得《前集》二十卷,后复得《续集》十卷付梓,并于崇祯癸酉六年(1633)刻竣,换言之,《述古堂书目》著录的抄本《前集》、《续集》实际上并非是同一版本。经比对,津逮本《前集》二十卷文字与新都本、稗海本基本相同,尤其是上文提及的特殊文字标记,多相吻合,可知津逮本(或其底本)亦源出新都本或稗海本。(参考介绍:潘建国《酉阳杂俎》明初刊本考——兼论其在东亚地区的版本传承关系)


酉阳杂俎序(段成式撰)、目录

卷一:忠志、礼异、天咫
卷二:玉格、壶史
卷三:贝编
卷四:境异、喜兆、祸兆
卷五:诡习、怪术
卷六:艺绝、器奇、乐
卷七:酒食、医
卷八:黥、雷、梦
卷九:事感、盗侠
卷十:物异
卷十一:广知
卷十二:语资
卷十三:冥迹、尸穸
卷十四:诺皋记上
卷十五:诺皋记下
卷十六:广动植之一(羽篇、猫篇)
卷十七:广动植之二(鳞介篇、虫篇)
卷十八:广动植之三(木篇)
卷十九:广动植类之四(草篇)
卷二十:肉攫部

前题:唐 臨淄 段成式 柯古撰、明 新都 汪士賢 朝用校


段成式,字柯古,唐代博物学家、诗人、官员。邹平人。后随父徙宜城。世家子弟,遍览群书,善于佛学。官至太常少卿。段成式善于诗歌骈文,与李商隐、温庭筠齐名,称为 “三十六体” 。著有《酉阳杂俎》。

汪士贤,字隐侯,号朝用,婺源县古坑人。明万历时期刻书家及书商。

毛晋,明末藏书家。原名凤苞,后改名晋,字子晋,号潜在,隐湖,室名绿君亭、汲古阁,江苏常熟昆承湖七星桥人,以其汲古阁刻书留名于世。


  • 刊印信息

    前集:明万历时期新都汪士贤校刊本
    续集:明末虞山毛氏汲古阁刊本

  • 责任人信息

    唐代 段成式 撰
    前集:明代 汪士贤 校、续集:毛晋 校

  • 行款版式

    前集一册。半叶框 19.7x14.1 厘米,九行行二十字,左右双栏,单白鱼尾,上方记书名, 下方记叶次、字数、刻工(黃鋁)
    续集二册。半叶框 19.5x14.6 厘米,九行行十九字,左右双栏,无鱼尾

  • 序文信息

    酉陽雜俎序:唐太常少卿段成式撰

  • 钤印信息

    秘閣圖書之章

  • 参考文献

    潘建国:《酉阳杂俎》明初刊本考——兼论其在东亚地区的版本传承关系

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  • 文件名

    酉阳杂俎. 二十卷. 唐. 段成式著. 明万历时期新都汪士贤校刊本
    酉阳杂俎. 续集. 十卷. 唐. 段成式著. 明. 毛晋. 校. 明末虞山毛氏汲古阁刊本

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稽古汇编

稽古汇编

稽古汇编


此《稽古汇编》由明代林光华辑编。全书共十二卷(存十卷),其内容为摘录古人文章中典故传说、杂闻轶事、诗章言辞。又分为:天文、地理、格言、修养、神仙、术数、格物、道教、僧释、忠诚、謟媚、德化、孝行、贤母、友善、婚娶、廉介、阴骘等类别。此为明万历五年序活字刊本。

此书在明末《徐氏家藏书目》(汇书类)及清初《千顷堂书目》(类书类)均著录为十二卷。此本存十卷,缺卷十一、卷十二,国内不见相关现存版本著录,疑为孤本,故暂不知缺失内容。如有了解的朋友,还请补充说明。



稽古汇编序(陈鸣金撰)、稽古汇编序(林光华撰)、目录

卷一:天地、天文、地理、考证
卷二:格言、创制、咏和、奸谲
卷三:修养、神仙、术数、格物
卷四:解疑、道教、僧释、隐遯
卷五:忠诚、讽谏、讥议、荣宠、知人、高逸
卷六:明断、智能、謟媚、德化、推恩、赒助
卷七:孝行、贤母、贤妻、悍妬、杂咏
卷八:友恭、友善、婚娶、乐聚、嘲戏
卷九:廉介、贪戒、德量、性急、徵异
卷十:前定、阴骘、食戒、幼聪、事感
卷十一、卷十二(缺)

前题:閩 三山 肖溪 林光華 德卿 輯

林光华,字德卿,福州 三山 肖溪人。


  • 刊印信息

    明万历五年(丁丑 1577)序活字刊本
    *有少量补抄页

  • 责任人信息

    明代 林光华 编

  • 行款版式

    存十册。半叶框 19.7 x 13.6 厘米,十一行行二十一字, 白口单鱼尾,四周单边

  • 序文信息

    稽古彙編序:閩晚學百鍊 陳鳴金 頓首拜撰
    稽古彙編序:明萬暦丁丑孟春吉旦閩三山肖溪 林光華 德卿謹識

  • 内容修订

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  • 文件名

    稽古汇编. 十二卷. 存十卷. 明. 林光华撰. 明万历五年序活字刊本

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皇明十六家小品

皇明十六家小品

皇明十六家小品


此《皇明十六家小品》由明代陆云龙等辑。全书共三十二卷,精选明代屠隆、徐渭、李维祯、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、钟惺、袁宏道、文翔凤、曹学佺、张鼐、陈仁锡、陈继儒、袁中道十六家小品散文,加以评点。评点分行间圈点、眉批和文未总评。此为明崇祯六年峥霄馆刊本。

晚明时,“小品” 含义极为丰富纷杂。既指佛经,如《莲花小品》;又指诸子,如陈深编选《诸子品节》,杂抄诸子,分内品、外品、小品,“小品” 指《说苑》、《论衡》、《中论》等。随笔杂记或笔记小说可称 “小品”,如朱国祯有《涌幢小品》,自序说:“其曰 ‘小品’,犹然《杂俎》遗意。” 意指如唐段成式的《酉阳杂俎》;黄奂有《黄元龙小品》,其中多记鬼神怪异之事,实为笔记小说。小品可指别集,如王时驭诗文集名《绿天馆小品》,陈继儒《晚香堂小品》包括古近体诗、词、赋、骈文及各体散文及杂著。时文(八股文)中的小题文,也叫 “小品”,如《青莲小品》。《苏长公小品》、《皇明小品十六家》是选集;《闲情小品》则是丛书,所辑皆是非正宗文体的杂著。小品可论戏曲,如潘之恒的《鸾啸小品》,文体上则有散文,有骈文,还有诗。小品还指绘画,如张岱有《题徐青藤小品画》。田艺蘅有《煮泉小品》,品评煮茶诸水,性质属《水品》、《茶经》之类。此处,“品” 字是品评、品第之义,只是前面加上 “小” 字,是谦称,不是文学概念。(介绍参考:欧明俊 论晚明人的 “小品” 观)

早在万历年间,陆云龙就曾选评有《翠娱阁评选张侗初先生小品》二卷,或还有别家小品,今已佚。天启间,刻有《皇明八大家集》八种十六卷,选评屠隆、徐渭、汤显祖、袁宏道、陈继儒、董其昌、黄汝亨、陈仁锡八家小品,后又陆续增虞淳熙、袁中道、钟惺、文翔凤、李维祯、王思任、曹学侄等共成十六家,基本在崇祯五年都已选成,或单刻之,或合三家、四家、五家、十二家、十四家等等,人各二卷,各弁以序。虽选评非陆云龙一人所为,各家小品前之叙、序、引言或弁词都是陆氏所为。到了崇祯六年,则合十六家刻成《皇明十六名家小品》三十二卷,参评人员与所选篇目及评点文字均无差异。参加这次工作的有陶良栋、何伟然、梅羹、江之淮、丁允和、全汝栋、陈燮明、陈嘉兆、冯元仲、陆府治、陆敏树等人。(介绍参考:胡莲玉《型世言研究》)



皇明十六家小品序(何伟然撰)、十六名家小品序(丁允和撰)、十六名家小品序(冯元仲撰)、盖闻(陆云龙撰)、选十六名家小品序(陆云龙撰)

屠赤水先生小品
叙屠赤水先生小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

徐文长先生小品
徐文长小品引(陆云龙撰)
卷一、卷二

李本宁先生小品
李本宁太史小品叙(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

董思白先生小品
叙董太史小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

汤若士先生小品
汤若士先生小品弁首(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

虞德园先生小品
虞德园先生小品叙(丁允和撰)、目次
卷一、卷二

黄贞父先生小品
黄贞父先生弁词(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

王季重先生小品
王季重先生小品叙(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

钟伯敬先生小品
钟伯敬先生小品序(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

袁中郎先生小品
叙袁中郎先生小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

文太青先生小品
文太青先生小品短引(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

曹能始先生小品
曹能始先生小品题词(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

张侗初先生小品
叙张侗初先生小品(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

陈明卿先生小品
陈明卿先生小品序(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

陈眉公先生小品
选陈眉公先生小品叙(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

袁小修先生小品
袁小修先生小品弁词(陆云龙撰)、目次
卷一、卷二

此本前有征文启事两叶,称「見惠瑤章 在杭付花市陸雨侯家中 在金陵付承恩寺中林季芳汪復初寓」

此风气不知始于何时,清初李渔吕留良张潮皆用此方法征稿,兹录其征启内拟刻书名

一、刊行笈二集,徵名公制誥奏疏詩文詞啟小札
一、刊廣輿續集,徵各省直昭代名宦人物
一、刊續西湖志,徵遊客咏題嘉隆後杭郡名宦人物
一、刊明文歸,徵名公逸士方外閨秀散逸詩文
一、刊皇明百家詩文選,徵名公逸士方外閨閣成集者
一、刊行笈別集,徵名公新劇騷人時曲
一、刊型世言二集,徵海内異聞

书名页:翠娛閣評選 皇明十六名家小品 崢霄館藏板 翻刻必究
屠赤水、徐文長、李本寧、董思白、湯若士、虞德園、黃貞父、王季重、鍾伯敬、袁中郎、文太青、曹能始、張侗初、陳明卿、陳眉公、袁小修

陆云龙(1587—1666)字雨侯,号蜕庵,又自署翠娱阁主人、吴越草莽臣等。浙江杭州府钱塘(今杭州)人。少好学,砺名节,尚志向,为邑庠之高才生,后二十余年则屡困场屋。天启中为塾师,崇祯初乃弃绝功名之念,以著述自命,创书坊名峥霄馆,经营刻书,既以谋生,又以寄慨。


  • 刊印信息

    明崇祯六年(癸酉 1633)峥霄馆刊

  • 责任人信息

    明代 陆云龙 丁允和等辑

  • 行款版式

    六函三十二冊。半叶框 20.4x12.9 厘米,九行十九字,眉批双行四字, 四周单边,白口无鱼尾(间有白鱼尾)

  • 序文信息

    皇明十六家小品序:社弟何偉然題于白門客園之問西閣
    十六名家小品序:僊里社弟丁允和拜書
    十六名家小品序:句章友弟馮元仲次牧題

    选十六名家小品序:癸酉仲夏錢塘翠娛閣主人陸雲龍雨甫題

  • 钤印信息

    曾為古昭陽徐奉邨所藏、寧遠堂印

  • 内容修订

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  • 文件名

    皇明十六家小品. 翠娱阁评选皇明十六名家小品. 三十二卷. 明. 陆云龙. 等辑. 明崇祯六年峥霄馆刊

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三国志

三国志

三国志


《三国志》是由西晋陈寿所著,记载中国三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的 “前四史” 之一。全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,由刘宋时裴松之注。此为日本宫内厅书陵部藏,南宋时期建阳刊本(其中卷一至三为配钞依吴氏西爽堂刊本)。

《三国志》记述的历史从东汉末年的黄巾之乱发生后开始,直到西晋统一三国为止,也就是从汉灵帝中平元年(184 年),到晋武帝太康元年(280 年)九十六年的历史。全书原共分为四部分,六十六卷:《魏志》三十卷,《蜀志》十五卷,《吴志》二十卷,叙录一卷,后来叙录一卷缺失。原是各自为书,一直到北宋才合而为一,改称《三国志》。《三国志》虽然被后世称为 “志”,但是其实全书完全是按人物排列的本纪和列传,没有任何如地理、经济、典章制度等的志书或表的内容。

东汉以来,受经学简化风气的影响,史学领域中也出现了崇尚简约的潮流。在这个背景下,产生了内容简略的《三国志》。陈寿治学严谨,收集来的材料凡是觉得可疑的,宁肯不用。陈寿死后百余年,三国史料大量出现。《三国志》内容精洁,魏、蜀、吴三书很少重复,然南朝宋文帝认为太过简略,故诏令裴松之作注。松之收集各家史料,“绘事以众色成文,蜜蜂以兼采为味”,弥补《三国志》记载之不足,清代《四库全书总目提要》将其所用方法,分析为六类:“一是引诸家之论,以辩是非;二是参诸家之说,以核伪异;三是传所有之事,详其委曲;四是传所无之事,补其阙佚;五是传所有之人,详其生平;六是传所无之人,附以同类。”(介绍参考)



记跋、目录上、上三国志注表、晋书本传、裴松之传 (补抄)

魏书

卷一(魏书一:武帝纪)补抄
卷二(魏书二:文帝纪)补抄
卷三(魏书三:明帝纪)补抄
卷四(魏书四:三少帝纪)
卷五(魏书五:后妃传)
卷六(魏书六:董二袁刘传)
卷七(魏书七:吕布张邈臧洪传)
卷八(魏书八:二公孙陶四张传)
卷九(魏书九:诸夏侯曹传)
卷十(魏书十:荀彧荀攸贾诩传)
卷十一(魏书十一:袁张凉国田王邴管传)
卷十二(魏书十二:崔毛徐何邢鲍司马传)
卷十三(魏书十三:钟繇华歆王朗传)
卷十四(魏书十四:程郭董刘蒋刘传)
卷十五(魏书十五:刘司马梁张温贾传)
卷十六(魏书十六:任苏杜郑仓传)
卷十七(魏书十七:张乐于张徐传)
卷十八(魏书十八:二李臧文吕许典二庞阎传)
卷十九(魏书十九:任城陈萧王传)
卷二十(魏书二十:武文世王公传)
卷二十一(魏书二十一:王卫二刘傅传)
卷二十二(魏书二十二:桓二陈徐卫卢传)
卷二十三(魏书二十三:和常杨杜赵裴传)
卷二十四(魏书二十四:韩崔高孙王传)
卷二十五(魏书二十五:辛毗杨阜高堂隆传)
卷二十六(魏书二十六:满田牵郭传)
卷二十七(魏书二十七:徐胡二王传)
卷二十八(魏书二十八:王毌丘诸葛邓钟传)
卷二十九(魏书二十九:方技传)
卷三十(魏书三十:乌丸鲜卑东夷传)

蜀书

卷三十一(蜀书一:刘二牧传)
卷三十二(蜀书二:先主传)
卷三十三(蜀书三:后主传)
卷三十四(蜀书四:二主妃子传)
卷三十五(蜀书五:诸葛亮传)
卷三十六(蜀书六:关张马黄赵传)
卷三十七(蜀书七:庞统法正传)
卷三十八(蜀书八:许麋孙简伊秦传)
卷三十九(蜀书九:董刘马陈董吕传)
卷四十(蜀书十:刘彭廖李刘魏杨传)
卷四十一(蜀书十一:霍王向张杨费传)
卷四十二(蜀书十二:杜周杜许孟来尹李谯郤传)
卷四十三(蜀书十三:黄李吕马王张传)
卷四十四(蜀书十四:蒋琬费祎姜维传)
卷四十五(蜀书十五:邓张宗杨传)

吴书

卷四十六(吴书一:孙破虏讨逆传)
卷四十七(吴书二:吴主传)
卷四十八(吴书三:三嗣主传)
卷四十九(吴书四:刘繇太史慈士燮传)
卷五十(吴书五:妃嫔传)
卷五十一(吴书六:宗室传)
卷五十二(吴书七:张顾诸葛步传)
卷五十三(吴书八:张严程阚薛传)
卷五十四(吴书九:周瑜鲁肃吕蒙传)
卷五十五(吴书十:程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传)
卷五十六(吴书十一:朱治朱然吕范朱桓传)
卷五十七(吴书十二:虞陆张骆陆吾朱传)
卷五十八(吴书十三:陆逊传)
卷五十九(吴书十四:吴主五子传)
卷六十(吴书十五:贺全吕周钟离传)
卷六十一(吴书十六:潘濬陆凯传)
卷六十二(吴书十七:是仪胡综传)
卷六十三(吴书十八:吴范刘惇赵达传)
卷六十四(吴书十九:诸葛滕二孙濮阳传)
卷六十五(吴书二十:王楼贺韦华传)

跋(文政庚辰六月 迷菴光彦)

卷三十五前题(其它卷类似):諸葛亮傳第五 蜀書 國志三十五
三国志
陈寿(233 年-297 年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿曾任职于蜀汉,蜀汉灭亡之后,被征入洛阳,在西晋也担任了著作郎的职务。

裴松之,字世期,河东闻喜人,东晋、刘宋时期的史学家,为《三国志注》作者。与裴骃、裴子野祖孙三代有 “史学三裴” 之称。


  • 刊印信息

    南宋时期 建阳刊本

  • 责任人信息

    西晋 陈寿 撰

    南朝刘宋 裴松之 注

  • 行款版式

    二十五册。
    钞补 :框 20.6×13.9 厘米,左右双边,单鱼尾,10 行 20 字。
    原刻:框 19.7×12.5 厘米,四周双边,细黑口双黑鱼尾,10 行大 18 至 19 字,小 22 至 24 字,柳公权体。

    阙笔:玄鉉朗敬警弘殷匡恇竟胤炅恒貞楨禎徴懲樹勗譲桓構溝講購遘慎称敦惇燉郭廓

  • 跋记信息

    跋:文政庚辰六月 迷菴光彦

  • 钤印信息

    重野、真浄院、賜蘆文庫、惜陰、崇蘭館藏、江戸市野光/彦臧書記、迷菴、光彦、林下一人、祕閣圖書之章、帝室圖書之章

  • 内容修订

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  • 文件名

    三国志. 六十五卷. 晋陈寿撰. 刘宋. 裴松之注. 有补抄. 南宋时期建阳刊本

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古言

古言

古言


此《古言》由明代郑晓所撰。全书分上下两卷,为作者读"古"而作的笔记,为其家传之课儿录,其内容涵盖经史记杂言。同时代的何良俊称其书所论经传,于考究尽有详密处,但于义理无所发明。此为明嘉靖四十四年序刊本。

此书前有嘉靖四十四年郑晓自序,称此书为其家传之课儿录,故多述前人陈说,时有可取之处。

郑晓之学,主三教合不骂佛道之学;重陆王而排程朱,力辨陆学非禅学。如谓公孙弘胜司马光,谓王安石远过韩、范、富、欧,谓王通胜董仲舒,谓柳宗元胜韩愈,谓张子胜程子,甚至谓尧、舜非生知安行,皆务为高论,而不近理。又谓佛言空,道家言虚,儒言太极只一个空圈,为学只要还此本体;谓吾儒格致诚正工夫与佛老无甚异,但二家不归于修身;谓佛老莫可绊系,天理完固。又欲以老子、周子、文中子别为三子,其他如前劫后劫无不毁之天地,岂有不亡之国、不败之家、不死之身云云。故《四库全书总目》诋之甚厉,谓其议论时有偏僻,引据亦不免疏舛,提唱二氏之说不一而足,尤不可为训云云。何良俊称其书所论经传,于考究尽有详密处,但于义理无所发明。周中孚称其说经诸条只缘饰旧说,未能有所发明,其说子史益加偏僻,而导扬二氏之教尚少,犹有可取云云。(介绍参考:《续修四库全书杂家类提要》)



古言序

卷上
卷下

前题:海鹽鄭曉

郑晓(1499 年-1566 年),字窒甫,小字阿文,号淡泉。海盐武原镇人。生于明孝宗弘治十二年,卒于世宗嘉靖四十五年,年六十八岁。嘉靖二年(1523)进士,授职方主事。


  • 刊印信息

    明嘉靖四十四年(乙丑 1565)序刊本

  • 责任人信息

    明代 郑晓 撰

  • 行款版式

    四册。半叶框 21 x 13.6 厘米,八行行十六字, 白口单鱼尾,四周双边

  • 序文信息

    古言序:嘉靖乙丑十月既望曉識

  • 钤印信息

    「嘉禾/俞氏」朱文长方印、「京都/帝國/大學/圖書」朱文方印

  • 内容修订

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  • 文件名

    古言. 上下卷. 明. 郑晓撰. 明嘉靖四十四年序刊本

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宋词三百首

宋词三百首

宋词三百首


此《宋词三百首》是清末民初朱祖谋(上彊邨民)编订的宋词选本。全书共收宋代词人自宋徽宗至李清照凡八十七家,词作三百首,所选作品以吴文英、周邦彦、晏几道、姜夔的为多。此为民国十三年刊初编本,页内有大量朱墨批校,安吉吴昌硕篆端。

《宋词三百首》是最流行的宋词选本,其选录标准,以混成为主旨,并求之体格、神致。不过,朱祖谋的选词标准受清朝浙西词派和常州词派的影响,初编收录吴文英词 24 首,周邦彦 22 首,姜夔 16 首,晏几道 18 首。而李清照仅 7 首,苏轼 12 首,辛弃疾 10 首。

朱祖谋先后三订此选,初选自宋徽宗至李清照凡 87 家,数量共 300 首(此本)。重编本增录张孝祥、范成大、姜夔、蒋捷、张炎、王沂孙、周密各 1 首,辛弃疾,吴文英各 2 首,合 11 首。又删去张先、晏殊、欧阳修、苏轼、黄庭坚、吴文英等 20 家共 28 首。仅余词人 81 家,词 283 首。第三稿又增林逋、柳永各 1 首,最后的收录情况是:词人 82 人,词 285 首。



序(周颐撰)、目录

选自宋徽宗至李清照凡 87 家,词数量共 300 首。

前题:上彊邨民 编

朱祖谋(1857 年—1931 年),一名朱孝臧,字藿生,一字古微,一作古薇,号沤尹,又号彊村,浙江归安(今湖州)埭溪渚上彊村人。晚清四大词人之一。


  • 刊印信息

    民国十三年(甲子 1924)刊本

  • 责任人信息

    清末民初 上彊邨民(朱祖谋)编

    石懋谦 批注 ?

  • 行款版式

    一册:半叶框 11.2x16.6 厘米,十二行行二十二字,大黑口单鱼尾,左右双边

    书名页:安吉吳昌碩篆端

  • 序文信息

    序:甲子燕九日 臨桂況周頤

  • 内容修订

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  • 文件名

    宋词三百首. 清末民初. 朱祖谋编. 民国十三年刊本. 朱墨批校

  • 文件格式

    PDF 高清

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