硃批谕旨
硃批谕旨
此《硃批谕旨》由清代鄂尔泰等奉敕辑。全套共十八函一百一十二册，所载内容为清雍正朝地方上督抚、布政使、按察使、总兵乃至道员、知府等（二百二十三人）进呈给皇帝的奏折（七千余件），以及雍正给每篇奏折的硃批，涉及当时社会各方面之事，是雍正朝政务活动的重要记录。此为清乾隆三年内府活字朱墨套印本。
清雍正十年，世宗胤禛检选自己即位以来亲笔批阅群臣的奏章，汇为此书，交付刻印。事未竟而世宗故去，高宗弘历继之，乾隆三年刻完。
其内容多由雍正帝亲自决断，凡他认为不宜公布者，直接于原折上勾抹增饰。词臣欲删改原件内容，初用白纸贴在原折应改字处，将所改字书于白纸上，如欲修饰朱批内容，则贴黄纸，将应改字书于黄纸上，再另纸将已改朱批奏折抄录，随抄随改；后感到直接在原件上修改不便不雅，遂改为先照抄原件，修订抄稿后，再誊清。其格式为：开端书朱批二字，下抄原文，奏文、朱批均用工整楷体书写，刊印时原奏用黑字，朱批用朱红色套印。全书按具奏人顺序编排，各人具折数量不等，“多者以一人分数册，少者以数人合一册” 。原抄本现存中国第一历史档案馆。
雍正帝，爱新觉罗氏，名胤禛，法号破尘居士、圆明居士，是清朝自入关以来的第三位皇帝，1722 年 12 月 20 日至 1735 年 10 月 7 日在位，年号 “雍正” 。死后庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝，通称世宗宪皇帝。 雍正帝乃康熙帝第四子，于 1722 年 12 月 27 日登基。
鄂尔泰（1677—1745 年），西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。清朝中期名臣，国子祭酒鄂拜之子，与田文镜、李卫并为雍正帝心腹。
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今言
今言
此《今言》是明代郑晓所撰的史料笔记。全书共四卷，三百四十四条，其内容主要是明代洪武至嘉靖一百八十余年间国政朝章、兵戎邦计等方面的真实纪录。其中的许多记载，不但可补史之缺佚，可正史之谬误，更主要的是这些记载为研究明代前期社会的政治、经济、军事、文化，提供了很宝贵的资料。此为明嘉靖四十五年项笃寿刊本。
此书此为作者最后一部著作，补其《吾学编》之未备者，凡三百四十四条，其中为宪言者十之四，为世言者十之二，为事言、品言者十之三，为证言、术言者十之一，盖据所见闻随笔记录，古杂史之流也。《四库存目》著录。 (介绍参考)
今言序（郑晓撰）
卷一
卷二
卷三
卷四
郑晓（1499 年－1566 年），字窒甫，小字阿文，号淡泉。海盐武原镇人。生于明孝宗弘治十二年，卒于世宗嘉靖四十五年，年六十八岁。嘉靖二年（1523）进士，授职方主事。
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满洲北支民艺图选
满洲北支民艺图选
此《满洲北支民艺图选》由日本民俗学家本山桂川著。全套共两册，分为两卷，辑选满洲及中国北部民俗图形样式，包含：春联吉祥、幌子招牌、绣花粘花、土俗玩具、驴皮影戏、门神、年纸、足景文、欢乐纸、戏齣子、回教符。此为 1941-1942 年国民文化编纂所、东亚民俗研究会编刊本。
此书页面多为左图右注释
正一卷
自序、目录
春联吉祥、幌子招牌、绣花粘花、土俗玩具、驴皮影戏
续一卷
目次
门神、年纸、足景文、欢乐纸、戏齣子、回教符
本山桂川（1888 年 – 1974 年）日本民俗学家。
感谢 盛文强 先生推荐此书
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靖海全图
这幅绘画是纪念清代嘉庆（1796-1820）初年剿平为祸广东沿岸的海盗而作。一八零九年，嘉庆皇帝任命百龄为两广总督，专责剿灭海盗。百龄于是大建船舰，训练水师，组织乡兵，并严禁百姓与海盗接触。其后主要的一场官盗对战发生在大屿山邻近海域，而海盗领袖郑一嫂最终接受了朝廷的招安。其左右手张保受封为水师军官，并负责剿平海盗的馀党。约 1812 年，南中国沿海回复安宁，百龄大受皇帝嘉许，并获赐顶戴花翎。香港离岛长洲仍可看到传说中张保藉以藏身（甚至匿藏财宝）的狭小洞穴。
《靖海全图》可能是 1900 年被法国侵华军人劫至海外的，曾在英、法藏家中流传，还在巴黎展示过。 2008 年藏家族后人来中国寻售时，被香港海事博物馆慧眼收购，使这幅珍贵海史画得以保存下来。（介绍参考）
此《靖海全图》卷轴与《靖海氛记》记述中的细节与描绘内容有诸多相似。
此卷依次描绘了
海防定策：水师制定海防策略
平海受降：海盗郭婆带受降，头戴官帽，跪拜百龄。
大屿困贼：在大屿山围剿海盗。：海盗郑一嫂带领手下占据大屿山水域一带。
火攻盜艘
巨憝逋逃
训练水师：水师接受训练
虎门慑酋：海盗首领在虎门被迫归顺。
香山纳款：张保头戴水师官帽，跪拜百龄。
开纙宥辜
掳众庆生
闽寇输诚：福建海盜重新表明效忠朝廷。
高雷皆剿：百龄官升太子少保，赐双眼花翎。：海军正准备剿平高雷（可能是今天高州 / 雷州）。 水师备战。官兵在登船前整齐排列，形成密集队形。各船纷纷准备就绪。后装炮、刀剑、步枪等武器配备齐全。
追捕重洋：张保降后赐守备官职。
擒缚群凶
双溪献猷：双溪居民将海盗带至县官面前。
绝岛燔巢：海盗聚居地被毁。
奏凯还师：水师凯旋回归。
诏下策勋：皇帝下诏嘉许朝臣剿匪之功。
邨市熙恬：村落市集回复繁荣安定。
梯航入贡：外国人再次分从水陆两路纷纷到来朝贡。
张保仔（Cheung Po Tsai，1783 年—1822 年），原名张保，籍贯广东新会县江门镇水南乡人，1810 年以前广东沿海著名海盗、华南海盗、之后投诚成为清朝水军军官。到当代仍为人所熟悉的香港历史人物。
郑一嫂（1775-1844），原姓石，乳名香姑，系广东新会籍疍家女。其前夫姓郑，因排行而俗名郑一，新安（今深圳宝安）疍家人。郑氏夫妻生有两子。
- 绘制信息
清嘉庆时期绘（绢本水墨设色）
- 形制尺寸
绢本，全长约 18 米
- 内容修订
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此《靖海氛记》为清代袁永纶撰。全书共分上下两卷，后附续卷。这是一本关于嘉庆时期广东海盗的珍贵文献。此为清道光十年碧萝山房镌，道光十五年续一卷刊本。
叙（应亨撰）、序（何敬中撰）
凡例
上卷、下卷
续卷
凡例
一、是编专取耳闻目见、众所共悉者，逐节记叙，以备异日轩𬨎之采。若得自道涂之口、闻见未真者，概不敢采入。
一、是编表扬忠烈为多，凡忠臣、烈士、节妇、义夫，务必详记里居，俾其人其事，炳耀今古。使后之修志者，到彼访闻，得以信而有征，确而可据。
一、洋匪跳梁，近海之村落，被匪残破者，指不胜屈。兹集所载，自知缺略尚多，但篇中记叙，俱是目击时艰，直书所见。至于远方僻壤，经匪蹂躏者，尚俟采闻，以备续补。
一、古人记事，不尚繁词，务求简括。兹编记叙，虽似琐碎，然谨依月日，次第编入，事必求其确，语必考其真。诚不敢妄加粉饰，稍涉张皇，亦不敢强为串合，以近于小说家之流。
一、洋匪之扰，迄今相距未久。有其人其事，身在行间者。是编缀录所闻，岂敢妄为臆说。但经十馀年来，鲸鲵就戮，浪息波平，父老谈其故事者，犹复攘臂指陈，咨嗟长叹。取是编以证之，而知其言之足以征信后来，而是编又足为后来之考据也。
一、纶学芜识鲜，未谙记叙大体，尚愿阅者恕予狂谬，指其疵瑕，以相规正，或不至有戾于体裁，则厚幸矣。瀛仙谨识。
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古今历代十八史略
此余氏勤德堂《十八史略》书前附题简短的广告
书名页题：有两行八大字：勤德书堂刊、增修宋季、古今通要十八史略，每行大字旁边附有两行广告小字，右旁是「通略之書行世久矣，惜其太簡，讀者憾焉」，左旁是「是編詳略得宜，誠便後學，以梓與世共之」
《四库全书总目提要》元曾先之撰。先之，字从野，庐陵人。自称曰前进士，而《江西通志·选举》中不载其名。盖前明之制，会试中式称进士，乡试中式者称举人，皆得铨注授官。自唐、宋至元，则贡於乡者皆称进士。试礼部中选，始谓之登第。不中选者，次举仍由本贯取解。南宋之季，始以三举不中选者一体径试於礼部，谓之免解进士。先之所谓进士，盖乡举而试不入选者，故志乘无名也。然李肇《国史补》，称唐时进士登第者，遇旧题名处增 “前” 字。今先之自称 “前进士”，则又相沿失考矣。其书抄节史文，简略殊甚。卷首冠以《歌括》，尤为弇陋。盖乡塾课蒙之本，视同时胡一桂《古今通略》，逊之远矣。
《十八史略》最早刊行于元成宗大德元年 (1297)，书前有一篇题序流传于世。
此版本《新增音义释文古今历代十八史略》为元刊明修本。
《四库全书总目提要》元曾先之撰。先之，字从野，庐陵人。自称曰前进士，而《江西通志·选举》中不载其名。盖前明之制，会试中式称进士，乡试中式者称举人，皆得铨注授官。自唐、宋至元，则贡於乡者皆称进士。试礼部中选，始谓之登第。不中选者，次举仍由本贯取解。南宋之季，始以三举不中选者一体径试於礼部，谓之免解进士。先之所谓进士，盖乡举而试不入选者，故志乘无名也。然李肇《国史补》，称唐时进士登第者，遇旧题名处增 “前” 字。今先之自称 “前进士”，则又相沿失考矣。其书抄节史文，简略殊甚。卷首冠以《歌括》，尤为弇陋。盖乡塾课蒙之本，视同时胡一桂《古今通略》，逊之远矣。
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坤舆全图及图说
《坤舆全图》为木刻，由八长幅拼接而成。首尾两幅共有 14 篇文字注记，中间六幅分别绘制东、西两半球，东半球绘有 “亚细亚洲” 、 “欧逻巴洲” 、 “利未亚洲”（即亚洲、欧洲和非洲），西半球则为 “南北亚墨利加洲”（南、北美洲），另外，“墨瓦蜡尼加洲” 与 “新阿兰地亚洲”（南极洲、澳洲）也同时画入，这是中国地理学史上现存唯一的东、西半球图。 《坤舆全图》内容特色有两点。第一，首尾两幅刻有注文十四篇，分别讲述十六、十七世纪西方天文地理的理论与概念，包含地圆说、世界无中心、雨云、潮汐、地震等知识，不同于中国传统天圆地方的天下观。第二，地图空白处画有欧洲的船舶和数十种奇异的海陆生物，这些珍奇异兽向当时的中国人指出世界之大，也成功地满足时人的好奇心。南怀仁所画的奇兽包含如恶那西豹（长颈鹿）、加默良（变色龙）、般第狗（河狸）、 巴勒亚（鲸鱼）等等。（介绍参考）
已整理版本
《坤舆图说》是十七世纪西洋比利时人南怀仁用汉语编写地理书，初刻于康熙甲寅年（1674）。该书分上下二卷，为解说同年所刻的《坤舆全图》而作。 上卷论述自然地理，地体之圆，地月关系、南北两极、地震、山岳、海水之动、潮汐、江河、气行、风、云、雨、四元行之序并其术、人物等十余章。 下卷载国外诸国城池山川风土物产，分亚细亚、欧罗巴、利未亚（即非洲）、南北阿墨利加（美洲）五大洲，附珍禽异兽图说 25 幅，而终之以西洋七奇图说，及其与人文地理之关系，颇可增广当年国人之 “异闻” 。
已整理版本
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昭陵六骏图卷
昭陵六骏图卷
此《昭陵六骏图》卷为金代赵霖作。此图依据唐太宗昭陵六骏石刻而绘，绢本设色，全卷分六段，每段画一马，分别为：飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤。旁有金代著名书法家赵秉文所写题赞。卷引首有清乾隆帝书《昭陵石马歌》，卷后有赵秉文题记。此卷现藏于北京故宫博物院。
昭陵六骏是指陕西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约 205 厘米、高 170 厘米，厚 30 厘米、重约 2.5 吨。 “昭陵六骏” 造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本（阎立德之弟），用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。唐昭陵六骏浮雕在宋初被勒石摹刻，此画与石刻拓片的线条结构几乎一致，赵霖很可能参酌了北宋的石刻拓片而作。从画风看，此图明显吸收了汉族艺术传统，继承唐和北宋时代的画马技法，尤多唐代韩幹遗韵。造型准确朴拙，线描柔和匀细，设色浓重沉厚，渲染富有质感。（介绍参考）
这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。六骏中的 “飒露紫” 、 “拳毛騧”1914 年被打碎装箱盗运到美国，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。罗振玉在其著作《石交录》中记载袁世凯之子袁克文令文物商人将昭陵六骏运往洹上村，文物商因石体重大不方便，将 “飒露紫” 、 “拳毛騧” 二石剖而运之。袁克文 “怒估人之剖石也，斥不受。” 之后被驻京美国文物商购得运往美国。
依次描绘
1，飒露紫（sà lù zǐ）
飒露紫：李世民东征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭，浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。 “飒露” 的突厥语读音还原为 “isbara”，汉译 “沙钵略” 或 “始波罗”，乃是 “勇健者” 之义，常被突厥人用作领袖的荣誉性称号，曾作为突厥可汗的车贵称号多次出现在突厥碑铭中。所以飒露紫的真正含义就是 “勇健者” 的紫色骏马。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵” 。 “飒露紫” 是六骏之中惟一旁伴人像的。
2，拳毛騧（quán máo guā）
拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。李世民东平刘黑闼时所乘，身中九箭。这匹骏马是唐朝代州刺史许洛仁进献给李世民的坐骑，“拳毛” 音源于突厥文 Khowar，标准译名应源于 “权于魔”，是西突厥控制下的一个小国地名，位于今新疆塔什库尔干以西和巴基斯坦最北部之间，故拳毛䯄可能是一匹与 “权于魔国” 种马杂交的良马。李世民赞曰：“月精按辔，天驷横行，弧矢载戢，氛埃廓清” 。
3，白蹄乌（bái tí wū）
白蹄乌：李世民平薛仁杲时所乘，无箭伤。其语意来源于突厥语 “bo-ta”，义为幼马或幼骆驼，是 “少汗” 之意，即这匹黑马是冠以 “少汗” 荣誉性专名的坐骑，带有赞美的称街和高贵官号的象征意义。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀” 。
4，特勒骠（tè lè biāo）
特勒骠：白里沁黄，李世民平宋金刚时所乘，无箭伤。特勒膘。 “特勒” 原为 “特勤”，是突厥文 “Tegin” 的汉文译名，是当时突厥汗国的高级官号之一，多由突厥王室子弟担任，但投降突厥的汉人也可封此官号。隋唐时期获得 “特勒” 的突厥人很多，是一个常见的官街唐太宗以突厥 “特勒” 官号命名自己的坐骑，也是赞扬突厥骏马的一种习俗。李世民赞曰：“应策腾空，承声半汉；入险摧敌，乘危济难” 。
5，青骓（qīng zhuī）
青骓：李世民平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。 “青”，并不是古汉语中的蓝色或苍色，而是来源于突厥文 Cin 或 Sin，为 “秦” 字之音写。隋唐时期中亚人和中国人都笼统地称中亚以西的 “海西国” 为大秦国，“青” 、 “秦” 同音，泛指来自西方 “大秦” 的骏马。李世民赞曰：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣”
6，什伐赤（shí fá chì）
什伐赤：李世民虎牢之战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。 “什伐” 对音转译为 “Shad”，即设，是突厥军事将领的高级官号，此官位于可汗、叶护之下，率领精锐兵马有万人左右。当时突厥汗国中号称 “Shad” 的领兵将军很多，大多是出身阿史那氏可汗的直系亲属。因此，“什伐赤” 是用突厥官号命名的一匹坐骑。李世民赞曰：“瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归”
赵霖（公元 12 世纪）〔金〕雒阳（今河南洛阳）人，生卒年不详，供职于世宗朝 (1162-1189)，善画人马。
赵秉文（1159～1232 年 6 月 2 日）字周臣，号闲闲居士，晚号闲闲老人，磁州滏阳（今河北磁县）人。金代著名学者，书法家。
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皕宋楼藏书志
皕宋楼藏书志
此《皕宋楼藏书志》为清末著名藏书家陆心源与其门人李宗莲合编的藏书目录。全书共一百二十卷，收录陆氏所藏宋、元、明三代旧刻精钞并为世所罕见者六百余种。每书除记书名、卷数、版刻及撰人姓名外，并详录书中序跋，间录藏章印记；宋、元两代刊本则备载行款缺笔，以便考核。此为清光绪八年十万卷楼刊本。
皕宋楼，位于浙江省湖州市，以皕（音 bì）宋为楼名，意谓内藏宋刻本有 200 种之多，但实际不及此数。清光绪初年金石学家陆心源辞官后，在家乡潜园内兴建皕宋楼、和十万卷楼等私人藏书楼，藏书达 15 万卷，与海源阁、八千卷楼及铁琴铜剑楼并称晚清 “中国四大藏书楼” 。
陆心源的门人李宗莲为《皕宋楼藏书志》作序云：先生歉然不自足，志欲尽读天下书。偶见异书，倾囊以购。
陆心源喜好藏书，建有皕宋楼和十万卷楼，分别收藏宋元和明代书籍。他临死时虽然告诫过自己的儿子们书籍收藏不易，要防止人亡书散。但他去世 13 年后，其长子陆树藩就把藏书全部卖给了静嘉堂文库。
20 世纪初时局动荡，陆树藩其实为保留藏书做过许多努力，如他曾在 1899 年致书上海工部局请求建立陆氏藏书楼、 1902 年上书两江总督端方请求在上海建立藏书楼。但最终都未能实施。为了给陆树藩自己发起的救济善会募集赈济百姓的款项，加上家里生意不景气，陆家破产。因此他不得已卖掉了自家全部藏书。为了保持藏书的完整性，他要求 “ 只能全部转让，不得分散出售”，最终光绪三十三年（1907 年）日本男爵岩崎弥之助以十万元将所有藏书买去。消息传出，国内学子及藏书界极为感慨和震动，全国学术界为之震惊。著作《书舶庸谭》的董康说：“古芬未坠，异域长归，反不如台城之炬、绛云之烬，魂魄犹长守故都”，称 “皕宋楼事件”，静嘉堂文库则因之成为国际汉学重镇。该文库共有十八种古籍被列为日本 “重要文化财产”，而陆心源之宋元版藏书就占十六部之多，由此可见皕宋楼藏书的文献价值。按后来的静嘉堂文库馆长米山寅太郎所说：
树藩苦于对遗书的保管，由明治三十八年末及次年三十九年春之际，秘密地派使者传告日本国，陆打算出售该书，开始希望由日本宫内省收购，但未成功。时弥之助的同乡前辈宫内大臣田中光显伯爵及静嘉堂文库长重野博士相继为弥之助出谋……三十九年三月，文库派遣岛田重礼的次子……在本文库任文库员的岛田翰（又名彦桢）到清国。岛田翰是在四月十八日抵苏州，亲自对陆氏遗书进行了实地的调查。
序（李宗莲撰）、例言、目录
经部
卷一：易类一、卷二：易类二、卷三：易类三、卷四：书类、卷五：诗类、卷六：礼类一、卷七：礼类二、卷八：春秋类一、卷九：春秋类二、卷十：五经总类、四书类、卷十一：孝经类、乐类、卷十二：小学类一、卷十三：小学类二、卷十四：小学类三、卷十五：小学类四、卷十六：小学类五、卷十七：小学类六
史部
卷十八：正史类一、卷十九：正史类二、卷二十：编年类一、卷二十一：编年类二、卷二十二：编年类三、纪事本末类、卷二十三：别史类、卷二十四：杂史类、卷二十五：诏令奏议类、卷二十六：传记类一、卷二十七：传记类二、卷二十八：史钞类、载记类、卷二十九：时令类、地理类一、卷三十：地理类二、卷三十一：地理类三、卷三十二：地理类四、卷三十三：地理类五、卷三十四：地理类六、卷三十五：政书类、卷三十六：职官类、卷三十七：目录类、卷三十八：史评类
子部
卷三十九：儒家类一、卷四十：儒家类二、卷四十一：儒家类三、卷四十二：兵家类、农家类、卷四十三：医家类一、卷四十四：医家类二、卷四十五：医家类三、卷四十六：医家类四、卷四十七：医家类五、卷四十八：天文算法类、卷四十九：术数类一、卷五十：术数类二、卷五十一：术数类三、卷五十二：艺术类、卷五十三：谱录类一、卷五十四：谱录类二、卷五十五：杂家类一、卷五十六：杂家类二、卷五十七：杂家类三、卷五十八：杂家类四、卷五十九：类书类一、卷六十：类书类二、卷六十一：类书类三、卷六十二：小说类一、卷六十三：小说类二、卷六十四：小说类三、卷六十五：释家类、卷六十六：道家类
集部
卷六十七：离骚类、别集类一、卷六十八：别集类二、卷六十九：别集类三、卷七十：别集类四、卷七十一：别集类五、卷七十二：别集类六、卷七十三：别集类七、卷七十四：别集类八、卷七十五：别集类九、卷七十六：别集类十、卷七十七：别集类十一、卷七十八：别集类十二、卷七十九：别集类十三、卷八十：别集类十四、卷八十一：别集类十五、卷八十二：别集类十六、卷八十三：别集类十七、卷八十四：别集类十八、卷八十五：别集类十九、卷八十六：别集类二十、卷八十七：别集类二十一、卷八十八：别集类二十二、卷八十九：别集类二十三、卷九十：别集类二十四、卷九十一：别集类二十五、卷九十二：别集类二十六、卷九十三：别集类二十七、卷九十四：别集类二十八、卷九十五：别集类二十九、卷九十六：别集类三十、卷九十七：别集类三十一、卷九十八：别集类三十二、卷九十九：别集类三十三、卷一百：别集类三十四、卷一百零一：别集类三十五、卷一百零二：别集类三十六、卷一百零三：别集类三十七、卷一百零四：别集类三十八、卷一百零五：别集类三十九、卷一百零六：别集类四十、卷一百零七：别集类四十一、卷一百零八：别集类四十二、卷一百零九：别集类四十三、卷一百十：别集类四十四、卷一百十一：别集类四十五、卷一百十二：总集类一、卷一百十三：总集类二、卷一百十四：总集类三、卷一百十五：总集类四、卷一百十六：总集类五、卷一百十七：总集类六、卷一百十八：诗文评类、卷一百十九：词曲类一、卷一百二十：词曲类二
书名页（曲园居士俞樾题）
陆心源（1838 年～1894 年），字刚甫、刚父，号存斋，晚号 “潜园老人” 。归安（今浙江湖州）人。清末四大藏书家之一。
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帝鉴图说
^顶栏为明万历元年潘允端刊本
帝鉴图说
《帝鉴图说》为明朝万历朝内阁首辅张居正等编，其内容是专为皇帝教育编纂的教材，对象是刚即位的小皇帝朱翊钧（万历皇帝）。全书分上下两卷，采用以图片搭配短篇故事的方式。上篇 “「聖哲芳規」讲述了历代帝王的励精图治之举，下篇「狂愚覆辙」剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。此内含四种版本。
此为日本宫内厅书陵部藏明万历元年潘允端刊蝴蝶装本。前卷有明万历癸酉 (元年，1573) 陆树声叙，“圣哲芳规 「圣哲芳规」一类有任贤图治的唐尧帝、戒酒防微的夏禹、面斥佞臣的唐太宗等等，这些帝王终能振兴国家，流芳百世； 「圣哲芳规」一类有任贤图治的唐尧帝、戒酒防微的夏禹、面斥佞臣的唐太宗等等，这些帝王终能振兴国家，流芳百世； 「圣哲芳规」编录上自尧舜；下止唐宋共 23 个古代帝王的 “其善为可法者” 事迹共 81 则；「狂愚覆辙」，共录三代以下共 20 个帝王的 “恶可为戒者” 劣行共 36 则。《周易》称九为阳爻、六为阴爻，这上下两部书在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数，用以区分善恶，暗合《易经》，可谓用心良苦。 对于所取事例，每一则还有一个标题，标题全部以四个字为限。如对汉高祖刘邦，就有 “入关约法” 、 “任用三杰” 等；对唐太宗李世民，则有 “撤殿营居” 、敬贤怀鹞” 、 “弘文开馆” 、 “面斥佞臣” 等；对秦始皇赢政，即为 “遣使求仙” 、 “坑儒焚书” 、 “大营宫室”；对宋徽宗赵佶，即为 “应奉花石” 、 “任用六贼” 等。每一则事例都有情节、有人物，内容皆出自史籍，“记载未详者，不敢采录”，除引录史籍之外，各篇还附有用当时的白话文写的讲释，有的篇目后面还间或有一些简短的评论文字。比如。在《圣哲芳规》第 17 则《却千里马》中，编撰者就在讲释汉文帝为什么拒绝臣僚献千里马的动机时评论道：“夫千里马是良马也，文帝以为非天子所宜用，尚且不受，况其他珠玉宝贝、珍禽奇兽? 不切于人主日用者，又岂足以动其心乎? 书曰：‘不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。’ 正文帝之谓也。” 其评论文字之深入浅出，言简意深，由此可略见一斑。令人痛惜的是，朱翊钧对张居正的这些谆谆教诲根本没听进耳，而是当这位 “少师兼太子太师” 一死，他便全面推翻张居正倡行的新政，从此晏处深宫，荒疏朝政，并公然传索帑藏，成为明朝又一个昏庸透顶的帝王。
帝鉴图说叙（陆树声撰）
上篇，圣哲芳规（仅存：三十九则）
任贤图治，谏鼓谤木，孝德升闻，揭器求言，下车泣罪，戒酒防微，解网施仁，桑林祷雨，德灭祥桑，梦赍良弼，泽及枯骨，丹书受戒，感谏勤政，入关约法，任用三杰，过鲁祀圣，却千里马，止辇受言，纳谏赐金，不用利口，露台惜费，遣辛谢相，屈尊劳将，蒲轮征贤，明辨诈书，褒奖守令，诏儒讲经，葺槛旌直，宾礼故人，拒关赐布，夜分讲经，赏强项令，临雍拜老，爱惜郎官，君臣鱼水，焚裘示俭，留衲戒奢，弘文开馆，上书粘壁
（缺）纳箴赐帛，纵鹊毁巢，敬贤怀鹞，览图紧杖，主明臣直，纵囚归狱，望陵毁观，撤殿营居，面斥佞臣，剪须和药，遇物教储，遣归方士，焚锦销金，委任贤相，兄弟友爱，诏试县令，听谏散鸟，啖饼惜福，烧梨联句，不受贡献，遣使赈恤，延英忘倦，淮蔡成功，论字知谏，屏书政要，焚香读疏，敬受母教，解裘赐将，碎七宝器，受言书屏，戒主衣翠，竟日观书，引衣容直，改容听讲，受无逸图，不喜珠饰，纳谏遣女，天章召见，夜止烧羊，后苑观麦，轸念流民，烛送词臣。
帝鉴图说颂并序（潘恩撰）
下篇，狂愚覆辙（三十六则）
游畋失位，脯林酒池，革囊射天，妲己害政，八骏巡游，戏举烽火，遣使求仙，焚书坑儒，大营宫室，女巫出入，五侯擅权，市里微行，宠昵飞燕，嬖佞戮贤，十侍乱政，西邸鬻爵，列肆后宫，芳林营建，羊车游宴，笑祖俭德，金莲布地，舍身佛寺，纵酒妄杀，华林纵逸，玉树新声，剪彩为花，游幸江都，斜封除官，观灯市里，宠幸番将，敛财侈费，便殿击球，宠幸伶人，上清道会，应奉花石，任用六贼。
帝鉴图说后序（王希烈撰）、帝鉴图说序（王宗沐撰）
《帝鉴图说》原来是手抄且手绘的一本书，不过原书现已亡佚。目前流传的都是后来刊印，版本甚多。现存大多数的版本都是类似一般的明代书坊刊本，这套现藏于日本宫内厅书陵部图书馆的版本是以极大的开本印制而成，日本学者称此本《帝鉴图说》为官版，但是在中国版本学中并无这样的称呼同时从书上的序文得知，此版本是由潘允端（1526-1601）所赞助刻成，因此将以刊刻者潘允端的姓名来称谓此版本。从种种的迹象显示，这个潘允端本应该是最接近原书的形式。（介绍参考：晚明規諫版畫《帝鑑圖說》之研究）
选页：宠幸番将 有关张居正为万历讲述此书的文献记录里提到，在听讲 〈宠幸番将〉 的故事时，万历指著画上的建筑 “勤政楼” 问讲官说，这楼名取得很好，可是为什么皇帝却不在当中勤理政事呢？由这条记载可知，插画的宫殿上有著 “勤政楼” 的牌匾，目前能见到的刻本中，只有这个宫内厅的潘允端本可以看到 “勤政楼” 的牌匾。（*法国国家图书馆所藏彩绘本也有）
张居正（1525 年－1582 年），字叔大，号太岳，汉族，幼名张白圭。明代湖广江陵（今属湖北省荆州市）人，时人又称张江陵。明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了 “万历新政” 。
潘允端（1526～1601），字充庵，上海人，其父潘恩，字子仁，号笠江，官至都察院左都御史和刑部尚书。潘允端留给世人最大的贡献就是修建了豫园。
全书共四册，分两部分（可视为两卷）。前卷有万历癸酉 (元年，1573) 陆树声叙、 “圣哲芳规” 两页四个大字、目录、隆庆六年十二月 (1573) 张居正、吕调阳进图疏及皇帝御旨。后卷有万历元年王希烈序、 “狂愚覆辙” 两页四个大字、目录。前卷序及目录版心下叶码前镌有「前」字，后卷版心下叶码前均镌有「後」字。卷端不题书名及著者名，据张居正疏及其他序文着录题名及著者名。张居正疏云，命讲官马自强等辑录历代君王之 “善可为法” 者八十一事，“恶可为戒” 者三十六事，各绘一图，并附解说文字，分为二册。此本未题刻印年代，但题纯忠堂藏板，卷中避乾隆讳，当为清中期刻本。善本总目着录有嘉庆二十四年张亦缙纯忠堂刻本，六卷本，与此不同。（介绍参考）
上篇，圣哲芳规：
任贤图治，谏鼓谤木，孝德升闻，揭器求言，下车泣罪，戒酒防微，解网施仁，桑林祷雨，德灭祥桑，梦赍良弼，泽及枯骨，丹书受戒，感谏勤政，入关约法，任用三杰，过鲁祀圣，却千里马，止辇受言，纳谏赐金，不用利口，露台惜费，遣辛谢相，屈尊劳将，蒲轮征贤，明辨诈书，褒奖守令，诏儒讲经，葺槛旌直，宾礼故人，拒关赐布，夜分讲经，赏强项令，临雍拜老，爱惜郎官，君臣鱼水，焚裘示俭，留衲戒奢，弘文开馆，上书粘壁，纳箴赐帛，纵鹊毁巢，敬贤怀鹞，览图紧杖，主明臣直，纵囚归狱，望陵毁观，撤殿营居，面斥佞臣，剪须和药，遇物教储，遣归方士，焚锦销金，委任贤相，兄弟友爱，诏试县令，听谏散鸟，啖饼惜福，烧梨联句，不受贡献，遣使赈恤，延英忘倦，淮蔡成功，论字知谏，屏书政要，焚香读疏，敬受母教，解裘赐将，碎七宝器，受言书屏，戒主衣翠，竟日观书，引衣容直，改容听讲，受无逸图，不喜珠饰，纳谏遣女，天章召见，夜止烧羊，后苑观麦，轸念流民，烛送词臣。
下篇，狂愚覆辙：
游畋失位，脯林酒池，革囊射天，妲己害政，八骏巡游，戏举烽火，遣使求仙，焚书坑儒，大营宫室，女巫出入，五侯擅权，市里微行，宠昵飞燕，嬖佞戮贤，十侍乱政，西邸鬻爵，列肆后宫，芳林营建，羊车游宴，笑祖俭德，金莲布地，舍身佛寺，纵酒妄杀，华林纵逸，玉树新声，剪彩为花，游幸江都，斜封除官，观灯市里，宠幸番将，敛财侈费，便殿击球，宠幸伶人，上清道会，应奉花石，任用六贼。
內封页題「江陵張文忠公譔，帝鑑圖說，闕說已補，純忠堂藏板」
蒲坂藏书原为澳门姚钧石所收藏，不列颠哥伦比亚大学（卑诗大学）图书馆于一九五九年获图书馆之友及姜纳博士（Dr. Walter Koerner）捐款购入，计有线装古籍约三千二百种，册数四万五千余，多半为广东著名之 南州书楼旧藏，包括多种学科之丰富资料，堪称北美最卓越之中文藏书之一。（沈迦：蒲坂藏书的前世今生）
此清宫旧藏写绘本《帝鉴图说》，全书共两册，第一册前题「萬世玉衡」 玉衡，中国古代又称 “廉贞星”，是北斗七星中的第一亮星。义同 “标准” 或 “榜样"。 启沃，典出《尚书》卷十 〈商书·说命上〉 。 商王武丁任用傅说为相时，命之曰：“若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心，若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。” 意为 “比如年岁大旱，要用你作霖雨。敞开你的心泉来灌溉我的心吧！比如药物不猛烈，疾病就不会好。” 后遂用 “启沃” 指竭诚开导、辅佐君王。嘉谟，指好的谋略
第一册，萬世玉衡：
揭器求言，任贤图治，谏鼓谤木，孝德升闻，下车泣罪，戒酒防微，解网施仁，桑林祷雨，德灭祥桑，梦赍良弼，泽及枯骨，丹书受戒，感谏勤政，入关约法，任用三杰，过鲁祀圣，却千里马，止辇受言，纳谏赐金，不用利口，露台惜费，遣辛谢相，屈尊劳将，蒲轮征贤，明辨诈书，褒奖守令
下篇，唘沃嘉謨：
诏儒讲经，葺槛旌直，宾礼故人，拒关赐布，夜分讲经，赏强项令，临雍拜老，爱惜郎官，君臣鱼水，焚裘示俭，留衲戒奢，弘文开馆，上书粘壁，纳箴赐帛，纵鹊毁巢，敬贤怀鹞，览图紧杖，主明臣直，纵囚归狱，望陵毁观，撤殿营居，面斥佞臣，剪须和药，遇物教储，遣归方士，焚锦销金，委任贤相，兄弟友爱，诏试县令，听谏散鸟
褒奖守令图侧题：臣沈振麟恭繪
沈振麟，字凤池，吴县人（今江苏苏州）。于咸丰、同治年间供奉内廷画院，擅长人物写照，又兼工花鸟写生、山水等，画名甚高，慈禧太后曾颁赐亲笔手书「傳神妙手」匾额。
此本《Recueil Historique des Principaux Traits de la Vie des Empereurs Chinois》（彩绘帝鉴图说）共两册，内含彩绘故事画 95 帧（有中文题签）。其中插图大致绘制于清早期，传入欧洲后添加了法文注释，并按照西方图书装订方法粘合成册。
上册
玉树新声，任贤图治，妲己害政，游畋失位，坑儒焚书，孝德升闻，剪彩为花，脯林酒池，革囊射天，谏鼓谤木，游幸江都，斜封除官，揭器求言，八骏巡游，观灯市里，下车泣罪，戏举烽火，宠幸番将，戒酒防微，便殿击球，解网施仁，遣使求仙，桑林祷雨，宠信伶人，上清道会，女巫出入，德灭祥桑，应奉花石，五侯擅权，梦赍良弼，任用六贼，市里微行，露台惜费，焚裘示俭，宠昵飞燕，遣辛谢相，留衲戒奢，嬖佞戮贤，屈尊劳将，弘文开馆，蒲轮征贤，羊车游宴，笑祖俭德，明辨诈书，上书粘壁，褒奖守令，金莲布地
下册
纳箴赐帛，敬贤怀鹞，舍身佛寺，诏儒讲经，览图禁杖，纵酒妄杀，葺槛旌直，主明臣直，华林纵逸，宾礼故人，纵囚归狱，拒关赐布，夜分讲经，望陵毁观，撤殿营居，赏强项令，面斥佞臣，临雍拜老，爱惜郎官，剪须和药，诏试县令，君臣鱼水，听谏散鸟，啖饼惜福，烧梨联句，不受贡献，遣使赈恤，延英忘倦，淮蔡成功，论字知谏，屏书政要，焚香读疏，敬受母教，解裘赐将，碎七宝器，受言书屏，竟日观书，戒主衣翠，引衣容直，改容听讲，受无逸图，不喜珠饰，夜止烧羊，纳谏遣女，后苑观麦，轸念流民，烛送词臣，天章召见
此书故事绘画排列顺序和《帝鉴图说》有很大的差别，其中插图可能是当时流传到欧洲的外销画（大致绘制于清早期），由中国当地的画师绘制再卖给西方旅行者，所以这些绘画大部分都有中文标注。
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