即便如此，那也不是。

原断“官鬼持世，又逢岁破，才爻回头克尽，动爻XX，种种凶象。唯寅木世爻得令，日月同临，身上元神主应，XX身弱危急，当有外援耳。”

“年”初，占流年。本意就是看未来一年的状况，流年太岁是悬置的。

这里的大年初二，“寅”得令，也是虚指的“新春”。

官鬼持世，身心忧患，不是灾病就是世道艰难。新的一年，又是岁破，当犯太岁理解。

才爻是官鬼原神，回头克尽，啥叫克尽呢？如果真是论寅月卯日，丑土没能力克尽子水，而化未年丑月的丑土，则土值令克尽水。

动爻xx，xx应该是合绊、合住、合克。原神动而生世，被合克没能力去生，世爻更艰难了。

唯一稍微还好点是，寅木世爻在“春天”当令，也算值日辰，勉强有气。

应爻为他，又是卦身。也为子水原神能生世爻，看来春天，应该有点外援相助。

这一天，天气昏暗，几个亲朋一个个的都来了，饭后几人出门，在一高处远眺。这新一年，会不会好点呢？作者看着这个背影，心怀沉重的为新年起了一卦，奈何卦象如此，轻叹一口：春天，还好吧...

哦，你很懂吗？以为自己会一点方术就高人一等了？要讨论术数，有不少的网站。这里本来就是分享书籍的。本站因为术数不知吵过多少次了，你要有大道理不如写篇论文发表给全六爻界看，不必在这里装模作样！

@WZK #100409

比你懂多一点，只高你一点。哈哈哈哈

你要是站长，我就不参与这些帖子了，可你不是呀！

说什么定性的话，自以为是的低人。

关于换建问题，回复以上几位易友：

赵烈文的这一则案例显然是用了初一换建换太岁的，因为他说明了“官鬼持世（寅木），又逢岁破”，自然是申为太岁，而非未年太岁。因为寅申相冲。

我們且不管原文的斷卦方法是否正確，但可以發現的是至少在清朝是採取正月初一換建換太歲的。

@天理道学 #100448

十二个月，严格按照二十四节气的交节时间，精确到秒！这个很重要。

您就按上面這句話去實戰操作，不要問為什麼。

若強行問原因，你拿康熙三十年的增刪卜易和乾隆令李紱刪改過的六卷本增刪卜易進行全書比對。原因就出來了！乾隆不允許漢人的高級知識份子掌握占卜的精髓。

请问有摇鞭断宅吗？谢谢

不要去看什么古人占验，六爻的基础理论是五行生克，若以阴历月作为月建，首先就背离了五行生克的基础理论。

@天理道学 #100436

我并没有黑术数吧，既然可以发，那我也没有什么好说的，是我不了解在先。何况我也没说什么。我上面的发言只是针对那个出言不逊连自己名字都不敢用的懦夫说的

@kzw #100420

哪种更有效验，哪种就是正确的。

那么会算，怎么会遇到口舌之争，占卜又不是严谨，左右可以走。不要显摆

月建务必按照节气确定。生肖年支也务必按节气确定。

如果遇闰月重留一月吗？例如今年二月和闰二月，都算卯月吗？还是算辰月？如果是辰月那十二月又是什么月？

@日生 #101053

正月（寅）　　立春

二月（卯）　　惊蛰

三月（辰）　　清明

四月（巳）　　立夏

五月（午）　　芒种

六月（未）　　小暑

七月（申）　　立秋

八月（酉）　　白露

九月（戌）　　寒露

十月（亥）　　立冬

十一月（子）　大雪

十二月（丑）　小寒

嚴格按照（農曆）當日交節時間，精確到秒！

@犀角尖尖 #101058

民间有盲人用的是“默历”和“黑黄历”来推算当年的立春的天干地支及立春是哪天啥时几分几秒的。

盲人不能看万年历，而排八字又离不开万年历，所以盲人得有套自己用的“默历”，据传说这个是入门第一道门槛，如背不下来师父就不收。

我见过一本书介绍过“流星赶月”，名字千差万别，但总的就是按规律编成顺口溜，一般得编前后七八十年，每一句一年，一句几个字中要包含大小月、每月初一日的干支，交节气日等等。

如掌握了编排规律，编一套上下几十年的黙历并不难，难的是熟练背下来，还有来人一报农历时间，就能迅速找到哪一句并心算数出来。

按楼上所言，赵烈文似乎也用节气月建。

管中窥豹了，一阴一阳的思想固然很好，但是太主观想当然了。事实上也是用干支历为主，是体现五行生克制化。顺便说一句，现代的六爻纳甲早已经与古法偏离，虽然简化，但很多东西不用了很没道理，如天干，每一爻都有的飞伏神，星与宿，建侯积算，纳音，辞等等

漢典萬年曆

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汉典万年历

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手机网页汉典万年历，有交节准确时间

从新唐书看，唐代月建都是从初一开始，明清黄历也一样

讨论了这么多，假如无法应验呢？连前提条件都不确定，却以此来期望卜的结果，这术又有何意义？很多术数的前提定义需要反复论证，人为的定义主观性是很强的。

阴历是朔望月亮周期，比回归年差了10天多，那么采用“闰月”进行补差。阳历回归年在奇门中用置闰和拆补进行补差。也就是说太阳历和太阴历术数都用到。那么最终还要归到干支，年月日时都是由干支组合而成。应期都以干支定。六爻据个人考究源自于五兆，脱体于五兆。所以用阴历并不奇怪。阴历是以初一为界，而节气是观察太阳而来，有平气法和定气法。平气法是把天数平均分成24份，定气法是把太阳黄经360度分成24等份，一份几天就几天。那么按平气法和定气法排八字不同。为什么用了阴历还要节气和阳历，节气主要是用于物候农耕。而阴阳历是准确记年。因为都存在误差，同时又都合理，所以只能是阴阳合历，配合节气，从而多点定位减小误差。本身就是近似值，不是绝对值。所以说用阴历的初一与节气配合是为了减小误差，然而也会有冲突。这个问题就是古代天文问题，当然七政四余作为最高的预测学术也是这个原因。

是要把月建和节气拆开？

这似乎有些颠覆得领域过多了啊。。

盲人用的那个好像是叫小金钳子？

二八三六余四四，五二六零六八连，七六八四余九二，零零一八一六兼，干生支冲元旦日，白鼠跑在黑马先

这几句是就是阳历金钳诀