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华严宗，为中国(大乘)佛教八大宗派之一，中国佛教八宗之一。祖庭是西安华严寺。
华严宗，依《华严经》立名，故称华严宗。又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗，发源地为陕西西安华严寺。该宗依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚（公元五五七至六四〇年，即法顺）为初祖。
华严主要教理为法界缘起说。宇宙万法、有为无为、色心缘起时，互相依持，相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽；并用四法界、六相、十玄等法门，来阐明无尽缘起的意义。链接：https://pan.baidu.com/s/1ZEjytuFNvv8utn-mIlViJw?pwd=e0jr
提取码：e0jr南怀瑾先生：
1、有关它本宗的见地、修证、行愿共有四个著作：《华严经》、唐代清凉国师《华严疏钞》，以及后世佛果禅师《华严经五十三参赞词》，加上《华严经合论》，这是华严宗四部最伟大的著作。
2、而且华严法界观的修法几乎要失传了。
目前所找到的几个图书馆的《华严经合论》基本是同一个版本，感觉断句的不太好，好像还有漏字，如有较好版本的朋友，希望可以分享一下。如有其它华严宗的书，也请分享，谢谢！
这么快网盘就打不开了。
链接：https://pan.baidu.com/s/1fUGOAOYNOyYibi6FrnZpag?pwd=fyou
提取码：fyou封的真快
文件已经被定位了，自然秒挂。或许压缩、改大小、改后缀，可以是试试看。或者试一下点击文件申述，一般过个半天一天就能恢复，正常分享
@崇鹂 #102615
佛道均在网盘黑名单，尤其是阿里盘
宗教不敢收集，主要是量太大了，又大，自己又没能力分类
115.com/s/sw6...4a6&#
注华严法界观门.pdf
访问码：x4a6115.com/s/sw6...067&#
华严法界玄镜.pdf
访问码：r067115.com/s/sw6...698&#
修華嚴奧旨妄盡還源觀.pdf
访问码：j698115.com/s/sw6...b41&#
高丽大藏经_再雕本_大方广佛华严经_八十卷(修改后).pdf
访问码：rb41115.com/s/sw6...e14&#
華嚴寳懴法--普林斯顿藏版
访问码：se14115.com/s/sw6...4f8&#
蕐嚴五教止觀.華嚴一乘十玄門 隋釋杜順説 ;唐釋智儼撰(華嚴一乘十玄門) ;隋釋杜順説(華嚴一乘十玄門)，日本： 井上忠兵衞 元禄9 1696
访问码：e4f8115.com/s/sw6...e61&#
华严经疏论纂要
访问码：we61115.com/s/sw6...405&#
新修华严经疏钞
访问码：l405115.com/s/sw6...c50&#
永乐北藏《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》（简体注音版）.pdf
访问码：pc50115.com/s/sw6...9f3&#
原人論.pdf
访问码：x9f3115.com/s/sw6...cd6&#
華嚴經旨歸.pdf
访问码：ocd6115.com/s/sw6...1e2&#
修華嚴奧旨妄盡還源觀.pdf
访问码：p1e2115.com/s/sw6...c38&#
华严经合论.普林斯顿大学藏版
访问码：uc38和金陵刻经处版、西北大学出版的《新华严经论》，应该是同一版本发展而来。
115.com/s/sw6...2b2&#
智谕老和尚
访问码：r2b2仅供参考。
115.com/s/sw6...074&#
南怀瑾先生《宗镜录略讲》之第十三章.docx
访问码：t074法界观行的重要
如《华严经》即不然，一念顿证法界法门，身心性相，本唯法体。施为运用，动寂皆平，任无作智，即是佛也。
最后境界，成佛的境界，要参考《华严经》。华严所标榜的理不同哦！修行行门也不同。一念之间，顿证法界法门，空有双方面都具足了。
一念空，这是佛法的小乘法门，不是法界的圆满。一念有也不然，这是凡夫的境界，而且有些外道境界也是一念有，也不对。
我经常说：“华严法界观行几乎失传了。”这个观行是“一念顿证法界法门”，空有双圆，一切具备。
大藏经数据库：https://cbetaonline.cn/zh/
佛学辞典在线：http://buddhaspace.org/dict/index.php?keyword=
南怀瑾先生讲华严法界观：
现在我给你们显一下华严境界看一下，但并不是耍把戏。修行人一般都在身上搞，很难超脱。现在我告诉你们一个超出身体的方法，把心念从顶轮抛出虚空，上升到无边际的高空，同时下降到无边际的下方，旁边前后左右也是无边无际，把身体的观念空掉。就是这样坐下去，身体的痛苦，知是知道，可是不去管他，痛苦自然减轻，久之可以得定。这时虚空即是我身，我身与虚空无二。我们这个身体不过无尽虚空中一个微尘。要离开这个身体去修，可是也要借着这个身体来证。这样修久了，心量自然逐渐扩大，慢慢就可以与诸佛相接了。
心量要尽量扩大，一念清净，就是华严观。
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