盲猜：燒俑

刍狗，可见《三国志·魏书·方技·周宣》周公解梦-刍狗

山海经上有，另外，古代主要是烧香

庭燎吧，不过是上等人才能玩得起的

即道德經所說，天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗

用於祭祀陪葬焚燒用的，艸紮的人偶、動物

(天地、聖人對萬物、百姓是不分貴賤，一視同仁的)

《礼记》主张以粗糙的生活用品（如未雕琢的木器、声音不齐的乐器）、生活用品的复制品（涂车、草人草物）为死者陪葬——这大抵可以看作春秋战国乃至秦汉的丧葬习俗。而祭祀时，以献上牲畜、谷物、酒为主，应该不使用纸及其前身简帛。

顺便说说祭祀用纸的问题，

纸张首次用于死者相关仪式是在东汉时期，纸被放在坟墓前，用于替代金属货币。这发生在汉和帝时期（公元89-106年），纸也被认为在同一时期发明。接下来则是在随后500年中，纸如何出现在墓地中代替金属货币和织物（丝）货币的零散片段（Hunter 1937:28; Wang Li 2004）。虽然已有证据表明，就连这些金属硬币都是专门制作出来的陪葬品，而且也与儒家的主张和礼仪相一致，但是不清楚的是，是这些纸本身就有货币价值，还是说仅仅是价值高昂的金属和丝织品的便宜仿制品。

——柏桦《烧钱：中国人生活世界中的物质精神》
没去核对这条论述。如果确实有依据的话，东汉的时候已经开始开始用纸祭祀了，不过似乎还不是烧，而是模拟货币，在后世演变为纸钱，至于今日。

@任行 #116768

哈哈也说出我的心声，这种帖子才好玩呀。