- 作者帖子
guozibaba游客在整理论坛才共享的国图宋本《山海经》中海源阁一个藏书印有疑义:
文章均记录为【墓田丙/舍退思/廬考記】,但我个人认为是【墓田丙/舍退思/廬主人記】。
此章能查询到的文章均记录为【墓田丙/舍退思/廬考記】
包括【林申清编著. 明清著名藏书家·藏书印. 北京:北京图书馆出版社, 2000.10】第170页;
文章【马明霞. 杨氏海源阁藏书印考略[J]. 山东图书馆季刊,2007(3).108-111】。
理由如下:
1、考字的篆书,虽然有点像,但没有头顶单独点的用法。另通过篆刻字典网查询篆刻“考”,也无此形。
2、对古文不熟,不知道是否有“考记”的用法。个人倾向“主人”二字。通过篆刻字典网查询,“主人”二字有类似用法,如下。
243518015游客看来是早期全认错了,这“主人”二字那么典型(楼主说的完全没错),奇怪是怎么被他们看成“考”的😂
亦有不误者,比如这篇文章里著录的同印:https://mp.weixin.qq.com/s/fVpK_u7XwRzis6uRIw6DIA
玄默游客
玄默游客@玄默 #142213
著者:靳诺 王若舟 编著
定价:498元
ISBN:978-7-5013-6411-4
出版时间:2023年9月
装帧:精装
开本:16
内容简介
本书以《中华再造善本》(一期、续编)影印底本为研究对象,辑录各底本内钤盖印章凡6449方汇编成册,时间跨度自宋元时期,迄至当代,涉及底本1178种,印主、机构等凡1000余家。本书分上、下两册,上册收录印章图像及其释文;下册收录各印所对应之钤印出处,同时将可考印主附于藏书印与释文之后,并对其生平作简要介绍。全书编排顺序均以印章释文字头笔画排列,图形类印章附于最末。为方便使用,书后编有印章释文及印主索引,并附《见收〈中华再造善本〉底本书目信息表》。
本书不仅具有艺术鉴赏性和基础核查功能,兼具对古籍钤印及其底本之版本鉴别、递藏考察、史料参考等价值,差可告慰前贤,以启来者。
作者简介
靳诺,现任职于国家图书馆出版社,曾参与《中华再造善本续编》《国立北平图书馆甲库善本丛书》《子藏》等重大项目的编辑出版工作,并任《中国历史编纂学史》《美国芝加哥大学图书馆藏中文古籍善本书志》《衢州古代著述考》等文史类及文献学图书责编。
王若舟,现任职于国家图书馆出版社,近年参与编校大型古籍文献、金石类图书多种,参与策划“松荫轩藏珍稀印谱丛刊”“敦煌遗书书法选集”丛书;参与编写《国图日历2021·古书之美》等书,并担任《朱痕一点——古籍珍本中的藏书印及原石》编委。
對于小白來説,按書索驥省力多了,价格也承受得起。
玄默游客
大木游客個人認為是,墓田丙舍後思盧主人記
玄默游客
fwsh游客墓田丙舍用的是钟的字帖名
guozibaba游客@fwsh #142245
查询了一下室名来历,供各位参考:
丁延峰,张连增.海源阁藏书楼“室名”考述[J].山东图书馆季刊,2004,(第4期).
“丙舍”:本指汉宫中正室两旁的侧室,以次于甲乙,所以名“丙舍”。三国魏钟繇有《墓田丙舍帖》即指墓地旁的房屋。杨以增为给先人尽孝,就在其墓地一侧筑有“丙舍”。“弘农丙舍”有追远祖先、怀念前辈之意。杨以增还请著名画家(江苏盐城万岚、汪镛)绘《丙舍读书图》,并集《葩经》于墓田丙舍。此图寓意杨以增在先人墓旁终年守孝,而“葩经”(即《诗经》)正是其父生前最爱读的经书。后来“弘农丙舍”成为杨氏藏书的另一处所,,主要收藏明、清书籍和海源阁刻书的全部版片。
“退思庐”:杨以增丁忧期间,在“弘农丙舍”内造书斋名曰“退思庐”。“退思”语出《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。”后因以指退归思过,事后反省之意。后人亦常用以自名其居。如宋王十朋有“退思轩”,宋鲁宋道有“退思岩”,清史允澄亦有“退思轩”等。而杨以增以此为名用意在于以孝退思而补过矣。此意在他的《退思庐砚铭》有述:“吾得退休,当庐墓三年,稍赎远宦离亲之罪。”杨母和氏谢世早,为弥补对母之不孝,他为其外祖父请赠通奉大夫衔。而舅父无子,家也贫穷,过继一子,并为其置办宅产,藉以展孝思于母亲。
fwsh游客@guozibaba #142246ok
琴走弦上游客@玄默 #142242
人字没有缺少一撇,只不过横了一下
玄默游客@琴走弦上 #142250
请比较宋本《山海经》的钤印和林申清书中的印。
玄默游客
玄默游客@玄默 #142214
京东促销日,《中华再造善本底本印章考释》在优惠范围,折后价280再叠加满200-60、满200-20优惠券,即可200元到手,委实好价。
- 作者帖子
正在查看 15 个帖子:1-15 (共 15 个帖子)
正在查看 15 个帖子:1-15 (共 15 个帖子)
正在查看 15 个帖子:1-15 (共 15 个帖子)